非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)對(duì)培育大學(xué)生民族精神的推進(jìn)作用研究

馬萬(wàn)榮

蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院，甘肅 蘭州 747600

大學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要后備力量，十八大以來(lái)，全國(guó)人民認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想，其中包括對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)重要場(chǎng)合也多次發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系做出來(lái)重要批示。2015年5月4日總書(shū)記多次和北大學(xué)子進(jìn)行座談，多次強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀和文化自信的重要性。就大學(xué)生的綜合素養(yǎng)來(lái)講，其不僅指專業(yè)素養(yǎng)和能力，更指民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，因?yàn)楫?dāng)前的世界競(jìng)爭(zhēng)巨大，各國(guó)的發(fā)展會(huì)涉及利益糾葛，作為新時(shí)代的大學(xué)生，必須要在利益面前明確自身的地位，這樣，其才能夠更好的為祖國(guó)發(fā)展服務(wù)。換言之，作為新時(shí)代的大學(xué)生，必須要有民族精神，這樣，在國(guó)家發(fā)展實(shí)踐中，大學(xué)生的自身價(jià)值體現(xiàn)會(huì)更加突出?；诖?，對(duì)民族意識(shí)培養(yǎng)中的相關(guān)問(wèn)題做分析討論現(xiàn)實(shí)意義顯著。

一、相關(guān)概念分析

要分析研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)對(duì)大學(xué)生民族精神培養(yǎng)的推動(dòng)作用，首先需要對(duì)相關(guān)的概念做理解與分析，以下是具體的概念闡述。

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

從目前的研究實(shí)踐來(lái)看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中被一致認(rèn)可的主要有被大眾、全體或者個(gè)人所認(rèn)為是文化遺產(chǎn)的一些表現(xiàn)、展示和實(shí)踐形式以及知識(shí)體系相關(guān)的物體、工具、文藝品和文化場(chǎng)所。如洮硯，洮硯作為我國(guó)的四大名硯之一，與廣東端硯、安徽歙硯、澄泥硯齊名，并稱中國(guó)四大名硯，產(chǎn)于卓尼縣洮硯鎮(zhèn)喇嘛崖和水泉灣一帶。硬度約為莫氏3．1，研磨柔和，破碎的顆粒大都在0．01mm以下，產(chǎn)墨較快且穩(wěn)定，密度在3．05左右，而老坑石頭中之最，當(dāng)屬“鴨頭綠”，其綠至藍(lán)，表面細(xì)膩光滑柔和，現(xiàn)在每出一顆鴨頭綠都有非常高的收藏價(jià)值。其數(shù)量稀少，價(jià)值巨大，具有130多年濃郁的文化內(nèi)涵，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名片。

（二）民族精神

在中華民族長(zhǎng)期的歷史發(fā)展和積淀過(guò)程中形成了豐厚的民族意識(shí)、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價(jià)值觀念和價(jià)值追求，而民族精神就是整個(gè)民族文化發(fā)展和積淀追求的共同特質(zhì)，民族精神是維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)推動(dòng)民族發(fā)展生存的關(guān)鍵思想，任何一個(gè)民族生存和發(fā)展都離不開(kāi)民族精神。簡(jiǎn)單來(lái)講，民族精神對(duì)于民族發(fā)展與進(jìn)步有著重要的推動(dòng)力，所以在當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)民族精神的培養(yǎng)非常必要。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)對(duì)大學(xué)生民族精神培養(yǎng)的推動(dòng)作用分析

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的民族精神培養(yǎng)有重要的推動(dòng)作用，具體分析這種推動(dòng)作用，這可以為民族精神培養(yǎng)實(shí)踐中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)開(kāi)展提供更有效的參考。

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民族精神的關(guān)系分析

從具體的分析來(lái)看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族精神之間存在著非常明顯的關(guān)系，這種關(guān)系可以理解為內(nèi)涵和表現(xiàn)關(guān)系。從上文的具體分析來(lái)看，民族精神當(dāng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容是民族文化，也就是說(shuō)具體的民族精神蘊(yùn)含在民族文化當(dāng)中，所以民族文化會(huì)表現(xiàn)民族精神。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的非物質(zhì)的文化內(nèi)容，其是文化的一種重要體現(xiàn)，而文化又是民族精神的重要表現(xiàn)形式，所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著民族精神。從上述的分析來(lái)看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種表現(xiàn)形式，對(duì)民族精神做了非常顯著的闡述。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，洮硯是國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其從石料的采集，再到圖案的雕刻，一道道工序體現(xiàn)著我國(guó)勞動(dòng)人民自主創(chuàng)新的意識(shí)，品質(zhì)的追求更是體現(xiàn)著我國(guó)的匠人精神?？梢哉f(shuō)，洮硯是工匠精神不滅的傳承。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)校園的具體作用討論

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)具體指的是在校園中進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)活動(dòng)，比如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)競(jìng)賽、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)表演、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品的展覽等，這些活動(dòng)會(huì)從不同側(cè)面對(duì)我國(guó)的文化內(nèi)涵進(jìn)行展現(xiàn)，而不同的文化內(nèi)涵體現(xiàn)的是不同的民族精神?，F(xiàn)在市面上的老坑洮硯數(shù)量稀少，利用多媒體技術(shù)以及文獻(xiàn)資料舉辦洮硯展覽，讓更多的人了解洮硯，了解洮硯的文化精神內(nèi)涵，這于學(xué)生的精神體驗(yàn)來(lái)講有重要的意義。

簡(jiǎn)單來(lái)講，要培育大學(xué)生的民族精神，首要的目的是要讓大學(xué)生對(duì)本民族的文化產(chǎn)生自豪感，只有民族自豪感不斷的提升，大學(xué)生的民族自信力才會(huì)提升，而在民族自信力提升的同時(shí)，其對(duì)民族精神的認(rèn)可度也會(huì)越來(lái)越高。隨著認(rèn)知的加深，大學(xué)生受民族精神的熏陶和影響越來(lái)越顯著，其民族精神自然會(huì)有顯著性加強(qiáng)?？傊诖髮W(xué)生教育實(shí)踐中，積極的開(kāi)展民族文化教育實(shí)踐活動(dòng)是非常必要的，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)為學(xué)生接觸民族工藝、文化提供了更多的機(jī)會(huì)，這對(duì)學(xué)生的民族認(rèn)知能力提升有重要的幫助。正是在這樣的活動(dòng)影響下，大學(xué)生民族精神的培養(yǎng)得到發(fā)展與提升。

三、學(xué)校開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的措施和途徑

我國(guó)有世界排名第三多的國(guó)土資源，是世界唯一現(xiàn)存文明古國(guó)，有56種風(fēng)姿多彩的民族文化，我國(guó)所擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是豐富多彩的，具有豐富的價(jià)值特質(zhì)。那么學(xué)校應(yīng)該采取什么措施和方式對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育和傳承呢？然而，在多姿多彩民族文化之中，高等院校對(duì)于青少年學(xué)生的教育與傳承應(yīng)該采取什么樣的措施和途徑呢？我校蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院2018年成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院，甘肅省位于我國(guó)“一帶一路”的重要位置，具有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文化發(fā)展大有作為，但也存在傳承人斷裂、手口相傳產(chǎn)品“廣散小”、創(chuàng)新能力不足等問(wèn)題。目前，甘肅乃至西北還沒(méi)有一家高校系統(tǒng)、全面、規(guī)范地推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，學(xué)院“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院”的成立，就是希望在提升非遺衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平和文化創(chuàng)意水平方面進(jìn)行探索，吸引、集聚更多的青年人才學(xué)習(xí)和繼承發(fā)展非遺項(xiàng)目。成立“非遺學(xué)院”，也是對(duì)我省“在貧困地區(qū)選擇一批具備較好傳承潛力、與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展結(jié)合緊密的國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺項(xiàng)目”進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧政策的實(shí)踐。我院的唐卡、洮硯、文物修復(fù)、剪紙、磚雕、京劇專業(yè)將成為甘肅省內(nèi)非遺傳承人才培養(yǎng)的唯一院校。

四、大專院校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的重要作用

如今，我國(guó)社會(huì)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。隨著人們物質(zhì)生活的改善，廣大民眾的精神和文化需求向多樣化發(fā)展。但是，隨著其他民族文化的入侵，民族文化的傳承面臨重大危機(jī)，具有教育、信息和研究人才資源的高等院校應(yīng)承擔(dān)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的責(zé)任。甘肅省許多高校還設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)和學(xué)科，目的是在發(fā)掘民間藝術(shù)的同時(shí)，為學(xué)生開(kāi)展民間傳統(tǒng)文化創(chuàng)新活動(dòng)提供表演的舞臺(tái)，從而培養(yǎng)不同層次的專業(yè)人才，積極探索民族精神教育，為大學(xué)教育中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科建設(shè)工作增光添彩。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)對(duì)大學(xué)生民族精神培養(yǎng)有重要的推動(dòng)性，對(duì)于大學(xué)生民族精神認(rèn)可也有重要的價(jià)值，所以在教學(xué)實(shí)踐中，積極的開(kāi)展此類(lèi)實(shí)踐性的文化宣傳和教育活動(dòng)會(huì)具有非常顯著的意義。