國(guó)際性教育發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)中職學(xué)生性教育的啟示*

游長(zhǎng)春 趙 啟 王瑞仙 姚 銀

銅仁市交通學(xué)校，貴州 銅仁 554300

近年來(lái)國(guó)際性教育的熱潮涌入我國(guó)青春期的中職生生活中，導(dǎo)致中職生的思想觀念受到影響，性觀念不良。在此情況下，我國(guó)在中職生的性教育過程中，應(yīng)該樹立正確觀念意識(shí)，編制完善的計(jì)劃方案，使得中職生形成正確的性心理與倫理道德意識(shí)，為其后續(xù)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

一、國(guó)際性教育與我國(guó)性教育現(xiàn)狀

（一）國(guó)際性教育現(xiàn)狀

上個(gè)世紀(jì)初期西方國(guó)家就開始有性教育方面的論著，在新世紀(jì)發(fā)展的過程中，國(guó)際性教育占有較為重要的位置，并且從性約束的觀念轉(zhuǎn)變成為性開放的理念，認(rèn)為性行為屬于個(gè)人的事情，只要雙方在自愿的情況下有性關(guān)系，就不會(huì)受到道德還有法律方面的限制，其他的人沒有權(quán)利進(jìn)行干涉。在性自由理論提出之后，對(duì)一切的性約束產(chǎn)生反對(duì)意見，主張性行為與愛情之間、婚姻之間相互分離，對(duì)貞潔有著一定的否定態(tài)度，盲目提倡對(duì)婚前和婚外的性行為，社會(huì)開始掀起了試婚還有同居的這個(gè)風(fēng)潮，在性革命的環(huán)境背景之下，已經(jīng)開始接觸關(guān)于性行為的傳統(tǒng)道德約束，有著大幅度的影響，道德社會(huì)開始形成了性開放的態(tài)度。但是，性革命的深遠(yuǎn)與消極影響已經(jīng)開始深化，西方國(guó)家在青少年方面的性教育課程內(nèi)容，也開始有著較大的變化，部分國(guó)家已經(jīng)開始設(shè)置關(guān)于性生理的課程，為學(xué)生介紹性器官，并引導(dǎo)學(xué)生了解性交的過程、避孕套使用方式，強(qiáng)調(diào)滿足青少年的性需求；部分國(guó)家甚至取消性倫理方面的教育，鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行性行為，難以為學(xué)生提供正確的性教育。在性革命之后，性病、艾滋病與單親家庭等問題的出現(xiàn)，才使得人們了解到性開放、性自由、失去倫理道德的不利影響，且西方國(guó)家在社會(huì)發(fā)展的過程中，已經(jīng)開始重新對(duì)學(xué)校性教育進(jìn)行審視，并且開辟了關(guān)于性與人格教育方面整合的教育途徑，積極的推行相關(guān)教育工作，尤其在美國(guó)的性教育方面，開始提倡青少年禁欲，對(duì)一夫一妻制的婚姻性行為標(biāo)準(zhǔn)較為重視，引導(dǎo)青少年了解到，婚前性行為對(duì)身心健康所造成的影響，性節(jié)制方面的教育受到肯定。

（二）我國(guó)性教育的現(xiàn)狀

近年來(lái)我國(guó)在性教育方面，已經(jīng)開始得到一定重視，尤其在自由戀愛與自由婚姻的背景之下，性思想開始開放，傳統(tǒng)的封建社會(huì)兩性關(guān)系的枷鎖被打破，青少年的性教育受到廣泛重視。很多中職院校已經(jīng)開始意識(shí)到，中職生正處于青春期階段，已經(jīng)開始涉及到性心理需求與生理需求，但是對(duì)相關(guān)的性知識(shí)不夠了解，經(jīng)常會(huì)到網(wǎng)絡(luò)或是書籍中查找相關(guān)性知識(shí)，很容易受到不良信息的影響出現(xiàn)不正確的性觀念意識(shí)。在有此認(rèn)知以后，中職院校開始進(jìn)行性教育，但是，在實(shí)際教育的過程中，所設(shè)置的內(nèi)容十分片面，未能結(jié)合學(xué)生的心理需求和生理需求正確開展各方面的教育指導(dǎo)工作，所設(shè)置的教學(xué)時(shí)間很少，缺乏相關(guān)的倫理道德知識(shí)內(nèi)容，這樣在一定程度上會(huì)導(dǎo)致各方面的性教育工作效果降低，難以滿足當(dāng)前的性教育發(fā)展需求。雖然部分中職院校已經(jīng)開設(shè)了關(guān)于性教育的課程，并設(shè)置了相應(yīng)的課時(shí)，但是，還存在很多局限性的問題，不能為中職生提供專業(yè)性的指導(dǎo)［1］。

二、國(guó)際性教育對(duì)我國(guó)中職生性教育的啟示

上述分析了國(guó)際性教育的發(fā)展現(xiàn)狀，西方國(guó)家從原本的性開放教育轉(zhuǎn)變成為性約束教育，相關(guān)的性教育理念開始發(fā)生改變，對(duì)婚前性行為有著一定的反對(duì)意見，并且充分意識(shí)到性別與艾滋病知識(shí)教育的重要性。在此情況下，我國(guó)在中職生性教育工作中，就必須要積極借鑒國(guó)際性教育的失敗案例與成功案例，這樣在一定程度上就可以有效提升我國(guó)在中職生性教育方面的效果，打破傳統(tǒng)教育工作的局限性。具體措施為：

（一）重點(diǎn)開展性道德的教育工作

目前我國(guó)在性道德建設(shè)方面屬于十分關(guān)鍵的時(shí)期，中職生正處于性開放的時(shí)期，社會(huì)中有很多挑戰(zhàn)婚姻忠誠(chéng)的性理念，貞操受到嘲弄，婚前的性行為甚至成為時(shí)尚，被中職生認(rèn)為屬于現(xiàn)代化的標(biāo)志。據(jù)調(diào)查我國(guó)的中職生的性行為發(fā)生率有所提升，對(duì)部分沒有樹立正確觀念意識(shí)的，發(fā)生性病與艾滋病的風(fēng)險(xiǎn)率增加。在此情況下，中職生的性教育工作中，就需要編制較為完善的性道德工作體系，為中職生詳細(xì)的講解關(guān)于性道德規(guī)范的知識(shí)，使得學(xué)生全面了解到，性行為是繁衍后代并且促進(jìn)家庭幸福、創(chuàng)建和諧社會(huì)的重要前提，在文明社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，必須要樹立良好的性道德觀念意識(shí)，懂得性道德理論知識(shí)，樹立正確的性觀念意識(shí)。通過性道德的教育指導(dǎo)中職生形成良好的意識(shí)，懂得在青春期的階段約束自身的行為，杜絕出現(xiàn)錯(cuò)誤的性行為［2］。

（二）將性教育與人格教育相互整合

從本質(zhì)上來(lái)講，性與人格方面具有不可分割的特點(diǎn)，性在人格發(fā)展方面具有一定的影響，相關(guān)專家認(rèn)為性本能屬于生命中的潛能，尤其在生命形成還有性格定型的時(shí)期，也就是青春期，更能為生命提供個(gè)性和方向。在此情況下，如若中職生有不良的性行為，就會(huì)存在不良的人格，二者之間存在直接聯(lián)系。所以，在中職生的性教育工作中，就應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注健康人格方面的教育指導(dǎo)，使得中職生可以形成正確的理解，自覺的遵守各種社會(huì)的基本道德準(zhǔn)則。我國(guó)中職生的生理已經(jīng)趨于成熟，性欲的控制成為挑戰(zhàn)，而生活、網(wǎng)絡(luò)中充斥著很多性信息與性圖像，已經(jīng)形成了相關(guān)的性文化氛圍，其挑戰(zhàn)十分沉重［3］。性與道德價(jià)值觀相互分離，在此類因素的影響之下，會(huì)導(dǎo)致中職生缺乏正確的觀念意識(shí)，在性方面的態(tài)度不良，甚至有不良的人格狀態(tài)，缺乏對(duì)人格的尊重，責(zé)任觀念很差，自制力也較低。在此過程中，就應(yīng)該正確開展人格的教育工作，為學(xué)生講解不良性行為會(huì)導(dǎo)致自身與其他人的情感受到影響，應(yīng)該樹立正確的觀念意識(shí)，提升自己的自我控制能力，并且形成較為健康的婚姻觀念，增強(qiáng)對(duì)性與愛情之間關(guān)系的認(rèn)知水平。在人格健康教育的過程中，還需將理想教育融入其中，利用理想教育的方式，引導(dǎo)中職生明確自身的人生目標(biāo)，并且形成健康的婚姻觀念，提升性的道德認(rèn)知水平。在人格教育的工作中，還需指導(dǎo)中職生形成對(duì)人生的美好向往，并且樹立忠誠(chéng)與純真的婚姻觀念，可以轉(zhuǎn)變以往的性觀念意識(shí)，將人格教育與理想教育的積極作用充分發(fā)揮出來(lái)，達(dá)到預(yù)期的工作目的［4］。

（三）完善性教育的模式

近年來(lái)，中職生的性教育工作中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)片面性和局限性的問題，不能確保整體的教育工作效果。所以，在實(shí)際教育的工作中，應(yīng)該總結(jié)豐富經(jīng)驗(yàn)，采用科學(xué)有效的措施開展相關(guān)性教育活動(dòng)。①應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪x擇相關(guān)內(nèi)容。在性生理方面的教育工作中，應(yīng)該遵循精細(xì)化的原則，強(qiáng)調(diào)教育工作的針對(duì)性，對(duì)于很容易發(fā)生問題的方面，應(yīng)該細(xì)化的講解。在實(shí)際教育的工作中，必須要明確工作目的，消除性教育的神秘感，同時(shí)利用科學(xué)化的方式，引導(dǎo)中職生全面掌握性生理知識(shí)，形成健康的心態(tài)，使其可以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)個(gè)體的健康成長(zhǎng)［5］。②應(yīng)該引導(dǎo)中職生形成良好的意識(shí)，促使人際關(guān)系的和諧發(fā)展，在全面掌握性知識(shí)的情況下，保持男女交往的自然性與和諧性，尤其指導(dǎo)學(xué)生了解到，規(guī)范自身的行為，有助于維持日后婚姻關(guān)系的和諧性與幸福性。在此過程中，應(yīng)該落實(shí)優(yōu)生優(yōu)育的政策，將國(guó)家的計(jì)劃生育政策與性教育工作相互整合，使得學(xué)生了解到，適齡的夫妻能夠做到優(yōu)生優(yōu)育，有助于促使人口素質(zhì)的提升，并維護(hù)家庭的和諧與穩(wěn)定性。為打破傳統(tǒng)性教育工作的局限性，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生全面了解生理常識(shí)還有技巧的相關(guān)知識(shí)，樹立正確的性觀念意識(shí)。③應(yīng)該將性教育的功能充分發(fā)揮出來(lái)，合理的開展性安全防范教育工作與法律知識(shí)的教育工作。中職院校在性教育期間，必須要引導(dǎo)學(xué)生全面的掌握各種性安全防范知識(shí)，并且樹立關(guān)于法律方面的觀念意識(shí)，這樣有助于提升性教育工作的效果［6］。④將責(zé)任教育作為主要的部分。中職生性教育的過程中，應(yīng)為學(xué)生提供高質(zhì)量的責(zé)任教育，使得學(xué)生形成較為良好的戀愛觀念，可以對(duì)愛和責(zé)任的關(guān)系進(jìn)行平衡，在婚前或是非婚姻關(guān)系方面，不可以進(jìn)行性行為，這樣在一定程度上有助于通過引導(dǎo)學(xué)生形成正確的責(zé)任觀念，促使各方面的性教育工作效果提升。⑤為提升整體的性教育工作效果，應(yīng)該合理的進(jìn)行性病防治方面與艾滋病防治方面的教育活動(dòng)，尤其當(dāng)前在中職生戀愛率提升的情況下，中職生的性體驗(yàn)率開始提升，與同齡人相較要高很多，但是對(duì)性知識(shí)的了解匱乏，未能形成對(duì)性病防范與艾滋病的防范觀念意識(shí)，因此，在實(shí)際性教育的工作中，應(yīng)按照中職生的性生理、心理特點(diǎn)等，為其講解傳染病的防范知識(shí)，使其可以形成良好的觀念意識(shí)，并在性行為與性體驗(yàn)的過程中，預(yù)防傳染?。?］。

（四）建設(shè)高素質(zhì)的性教育人才隊(duì)伍

當(dāng)前在中職生的性教育工作中，缺乏較為完善的教師人才隊(duì)伍，沒有配置專業(yè)素質(zhì)較高的教師人才，不能確保性教育工作的效果。因此，在中職生的性教育過程中，應(yīng)該打造優(yōu)質(zhì)的人才隊(duì)伍，建設(shè)高素質(zhì)性教育人才隊(duì)伍，有效提升整體的教育工作水平［8］。首先，應(yīng)該聘用專業(yè)素質(zhì)很高，并且具有豐富經(jīng)驗(yàn)、掌握性教育專業(yè)知識(shí)的教師，在崗前應(yīng)該科學(xué)開展相關(guān)的性教育培訓(xùn)工作，使得每位教師都可以掌握先進(jìn)的教學(xué)方式與技能，可以有效的為學(xué)生提供高質(zhì)量性教育指導(dǎo)。其次，應(yīng)針對(duì)現(xiàn)有的教師進(jìn)行教育培訓(xùn)，階段性的對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)與技能的培訓(xùn)，拓寬教師的知識(shí)面，使其不再局限于“避孕套使用”、“性純潔”的教育工作中，而是結(jié)合中職生的性教育特點(diǎn)，科學(xué)的開展相關(guān)教育指導(dǎo)工作，為學(xué)生提供性倫理教育、性道德教育等服務(wù)，有效的增強(qiáng)整體教育效果。最后，應(yīng)該開展思政教育的相關(guān)工作，有效提升教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，使其樹立正確的責(zé)任觀念意識(shí)，積極的參與到性教育工作中［9］。

（五）家庭、社會(huì)與學(xué)校的共同教育

中職生在校學(xué)習(xí)過程中，專業(yè)技能、崗位工作能力的學(xué)習(xí)十分重要，這就導(dǎo)致性教育的時(shí)間有限，不能全面的為學(xué)生提供相關(guān)性教育服務(wù)。在此情況下，就應(yīng)該借助家庭性教育與社會(huì)性教育，拓寬相關(guān)的教育工作渠道與范圍，增加學(xué)生的性知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，形成全面的性教育網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于家庭的性教育而言，要求家長(zhǎng)全面掌握各種性知識(shí)，并且懂得如何為孩子提供性教育，適當(dāng)?shù)闹v解相關(guān)的性知識(shí)。社會(huì)中也應(yīng)該凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與社會(huì)環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)布關(guān)于性教育的健康知識(shí)、道德知識(shí)與倫理知識(shí)，使得學(xué)生形成對(duì)相關(guān)知識(shí)的正確理解，充分發(fā)揮性教育的積極作用。在家庭、社會(huì)和學(xué)校的共同教育之下，可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育機(jī)制與模式，打破傳統(tǒng)性教育工作的局限性，達(dá)到預(yù)期的工作目的［10］。

三、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)國(guó)際性教育已經(jīng)開始重視性倫理道德方面的教學(xué)，在此情況下，我國(guó)在中職生的性教育工作中，也應(yīng)該打破傳統(tǒng)工作的局限性，重點(diǎn)開展各方面的性倫理道德教育工作，并拓寬教育的途徑與范圍，有效的端正中職生學(xué)習(xí)心態(tài)，在提升中職生性教育工作效果的情況下，引導(dǎo)中職生形成正確的責(zé)任觀念、倫理道德觀念。