□譚婷旭 中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國人民的生活水平逐漸提高,對城市家具設(shè)計的要求也逐漸提高。如今,現(xiàn)代化建設(shè)中加入對城市家具進(jìn)行科學(xué)設(shè)計的理念。本文主要分析了產(chǎn)品語意在城市家具設(shè)計中的作用,探討了城市家具設(shè)計中除其使用功能以外最容易被忽略的情感功能與人文關(guān)懷功能等。在這一過程中,產(chǎn)品語意的作用賦予城市家具設(shè)計新的理念與象征意義。
語意又可以理解為語言的意義,在設(shè)計現(xiàn)代化城市家具的過程中,可以通過設(shè)計理念達(dá)成與人心靈上的溝通,在此過程中可以將其設(shè)計成符號元素,稱為產(chǎn)品語意,是人類對產(chǎn)品中的視覺元素在頭腦中形成一種專屬性印象符號,如人們聽到瓷器就會想到景德鎮(zhèn)。
由于近些年來我國現(xiàn)代化與城市化建設(shè)的腳步逐漸加快,引入了大量西方設(shè)計理念,導(dǎo)致我國涌現(xiàn)出一些千篇一律的城市家具設(shè)計作品,這些設(shè)計充斥著我國的城市家具市場,而專屬于我國的傳統(tǒng)文化設(shè)計理念與以民族特征為主的設(shè)計理念越來越少。例如,在朝鮮族群眾生活較多的延邊地區(qū),與其本民族傳統(tǒng)文化和歷史背景相關(guān)的城市家具很少出現(xiàn),反而是現(xiàn)代化設(shè)置隨處可見,從城市提供給大多數(shù)人使用的公共設(shè)施中,人們已經(jīng)很難找到具有民族特色的建筑與城市家具。
物質(zhì)與精神上文明的提高,使接受現(xiàn)代化教育的人們對城市家具的要求逐漸提高;還有一些小眾群體,設(shè)計者在設(shè)計城市家具時,一定要考慮到他們的感受。例如,設(shè)計公共衛(wèi)生間時,設(shè)計人員應(yīng)考慮到會有一些哺乳期女性帶著孩子上街,當(dāng)孩子需要更換尿片時,國內(nèi)很少有商場為他們設(shè)計這樣的場所。設(shè)計人員應(yīng)具備關(guān)愛之心,全面考慮使用城市設(shè)施的人員,再開展設(shè)計。但在我國大部分城市中,城市家具設(shè)計與生產(chǎn)都是以滿足城市中大部人的需要為前提的,缺乏關(guān)愛之心。例如,在設(shè)計洗手池時,大部分場所洗手池的高度都是一樣的,未考慮到一些身高較為矮小的兒童,這也是城市家具缺乏關(guān)愛性的體現(xiàn)。
不能直接使生產(chǎn)出來的產(chǎn)品在建模元素中呈現(xiàn)出潛在聯(lián)系,但可以使用產(chǎn)品的圖形成間接對產(chǎn)品的描述叫作內(nèi)涵性語意。間接描述包括對家具特定功能及其他與家具有關(guān)的內(nèi)容的描述。因此,對于家具行業(yè)而言,內(nèi)涵性語意的意義是以構(gòu)建人類潛意識中的聯(lián)想為前提條件,不斷進(jìn)行思維轉(zhuǎn)變,從而形成可以提升城市家具使用人員感受的意識。使用人員在使用過程中的情緒及使用人員的價值觀在綜合性交匯過程中產(chǎn)生的互動活動,呈現(xiàn)出來的狀態(tài)與明示意義相反,屬于無意識理性反應(yīng)中的一種。城市中的家具與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境及文化背景相映生輝,而在公共活動范圍內(nèi)對其進(jìn)行設(shè)計時,一般要賦予其比較獨特的造型,并在對其設(shè)計時對環(huán)境和文化及當(dāng)?shù)貧v史背景進(jìn)行綜合性考量。設(shè)計者在不同的地區(qū)內(nèi)將不同的自然環(huán)境與當(dāng)?shù)鬲氂械臍v史與文化背景相結(jié)合,通過家具設(shè)計展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说母星榕c生活習(xí)慣,不僅賦予家具華麗的外形,還有身份、思想與習(xí)俗。甚至是時代發(fā)展的展現(xiàn),家具不單是一種功能性用具,更是一種價值的體現(xiàn)。
外延性語意是指可以直接使用城市家具的符號特征對其進(jìn)行詳細(xì)描述的,一種比較淺顯易懂的、更加直觀的語意表達(dá),可以通過現(xiàn)有的形態(tài)與結(jié)構(gòu)特點等相關(guān)元素表達(dá)語意。例如,衛(wèi)生間門口畫著一個穿裙子的女人的標(biāo)志,代表女用衛(wèi)生間;交通信號燈呈現(xiàn)出綠色時代表通行;交通標(biāo)志中在地上用白色線標(biāo)注出向前的箭頭意味著這條車道只能向前行,不能掉頭或轉(zhuǎn)彎。城市家具設(shè)計已將城市與生活在城市中的人緊密相連,對產(chǎn)品進(jìn)行有效識別時只要能夠識別產(chǎn)品的相關(guān)標(biāo)志與外部形態(tài)即可。例如,同為自行車,共享單車以其鮮明的特征能讓人們快速識別。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民生活水平的提升,我國家具市場得到空前繁榮?,F(xiàn)代家具設(shè)計不僅要求家具設(shè)計人員具備創(chuàng)新精神,而且要求設(shè)計人員在家具設(shè)計過程中注重語意的不同表達(dá)方式,以家具附屬品的形式展現(xiàn)設(shè)計人員的設(shè)計理念,在這一過程中有效提升家具產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)收益。