為審美而教，為人文素養(yǎng)而育

王彥青

（河北省石家莊市鹿泉區(qū)寺家莊鎮(zhèn)西龍貴小學(xué)，河北 石家莊 050200）

隨著《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的不斷完善，“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)”已經(jīng)越來越受到了社會的關(guān)注，同時也有力地推進(jìn)了學(xué)校的美育教學(xué)和人文素養(yǎng)的培育。然而，由于“中考”與“高考”的干擾，應(yīng)試教育的陰影還依然存在。那么，素質(zhì)教育究竟怎樣才能全面實(shí)施呢？下面我就來闡述一下自己的幾個觀點(diǎn)：

一、音樂、美術(shù)屬于藝術(shù)教育，是素質(zhì)教育的重要組成部分，不能只流于形式

從現(xiàn)狀來看，小學(xué)生現(xiàn)在每周只有2 節(jié)音樂課、2 節(jié)美術(shù)課。之后，隨著孩子們升入初中和高中，音樂、美術(shù)課將逐漸減少，甚至名存實(shí)亡，理由很簡單，因?yàn)樗鼈兪恰案笨啤?，不參加統(tǒng)考。而且，有的任課教師也持有敷衍塞責(zé)的態(tài)度，只關(guān)注特長生，上課也是“滿堂灌”，教學(xué)手段和內(nèi)容單調(diào)而陳舊，致使95%的學(xué)生喜歡唱歌、跳舞、畫畫和剪紙，卻有70%的學(xué)生不喜歡上音樂、美術(shù)課。

另外，由于家長的偏見，他們只希望自己的孩子好好學(xué)習(xí)那些所謂的主課，而不愿意孩子浪費(fèi)時間去讀課外書，更別說給買課外讀物了。所以，學(xué)生們手中除了“作文”書外，與“人文素養(yǎng)”相關(guān)的書籍幾乎沒有，這也直接影響了孩子們的審美情趣和修養(yǎng)水平。

二、改變觀念，讓藝術(shù)課在完善素質(zhì)教育中扮演重要角色

首先，人們要改變觀念，給音樂、美術(shù)等藝術(shù)課重新定位，不要把它視為“副科”；其次，教師在教學(xué)中要不斷探索、大膽改進(jìn)教學(xué)方法和方式。如：組織學(xué)生聽聽音樂會，或者帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，去商場欣賞欣賞漂亮商品的外包裝設(shè)計(jì)，也可以利用農(nóng)村的天然資源來豐富學(xué)生的美學(xué)常識，還可以借助多媒體輔助教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到以學(xué)生為主體，融人文素養(yǎng)、思想品德和審美教育為一體，使學(xué)生的精神與情感在學(xué)習(xí)中升華，視藝術(shù)教育等同于語、數(shù)、外學(xué)習(xí)。這樣，藝術(shù)教育的春天才會離我們越來越近，氣質(zhì)高雅的優(yōu)秀人才也才會層出不窮。

三、改進(jìn)美育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

小學(xué)生是“初升的太陽”，是“祖國的未來”，具有很大的可塑性。故此，老師們一定要對學(xué)生進(jìn)行正確的藝術(shù)引導(dǎo)和教育，使他們在德、智、體、美、勞各方面都打好堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)和智力基礎(chǔ)，把審美教育貫穿于課堂教學(xué)、藝術(shù)活動和校園文化之中，讓學(xué)生一走進(jìn)校園就能感受到美的浸染。與此同時，老師還應(yīng)和家長密切溝通，讓家庭成為孩子美學(xué)的第二課堂。

（一）讓學(xué)生在音樂殿堂里享受美育滲透

1.領(lǐng)會歌曲的情感美

我國著名音樂家賀綠汀指出：音樂是培養(yǎng)人民高尚品質(zhì)和思想感情的重要手段。一首好的歌曲，常常會使人感慨萬千、回味無窮，還會激勵人們奮發(fā)有為。曾記得：在戰(zhàn)火紛飛的年代，《義勇軍進(jìn)行曲》鼓舞了千千萬萬個中華兒女不怕拋頭顱、灑熱血，毅然走上了抗日最前線；今天的一首《愛的奉獻(xiàn)》，又使無數(shù)的熱心之士慷慨解囊支援災(zāi)區(qū)，資助素不相識的失學(xué)兒童……

2.感受音樂的節(jié)奏美

節(jié)奏是音樂的語言要素，也是音樂的骨架。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)重視對學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)，例如：在訓(xùn)練音符的節(jié)拍時，可用拍手、拍肩、拍腿等動作加強(qiáng)練習(xí)，把音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透在感官體驗(yàn)中，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，使這種審美的愉悅刺激感官，以便觸發(fā)孩子們的靈感和想象。

（二）賦予美術(shù)課堂生命的活力

《新課標(biāo)》指出：美術(shù)不是單一的傳統(tǒng)意義上的美術(shù)，必須與其他學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生在美術(shù)課上既享受到美，又能將知識巧妙融合。羅恩菲德也說過：藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富于創(chuàng)造力，這就要求我們要賦予美術(shù)課堂生命的活力，把文學(xué)與音樂等融入其中，讓“詩中有畫、畫中有詩”來吸引學(xué)生、感染學(xué)生，還可以在欣賞和作畫時，讓學(xué)生聽聽音樂，使視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，從而感受藝術(shù)的魅力。

（三）創(chuàng)造優(yōu)美的人文環(huán)境

好的課堂教學(xué)總是充滿美的享受，它包括課件制作的視覺美和聽覺美，還包括教師抑揚(yáng)頓挫的發(fā)音美和板書設(shè)計(jì)的布局美，哪怕是一個微小的細(xì)節(jié)都能使學(xué)生產(chǎn)生很好的視覺美感，進(jìn)而達(dá)到美的教育。改進(jìn)美育教學(xué)，就得將美育滲透到所有的學(xué)科教學(xué)中，滲透到校園文化中，讓學(xué)生感到美無處不在，使他們的學(xué)習(xí)過程不枯燥?？偠灾?，學(xué)校的美育教學(xué)要抓住學(xué)生的眼球，要讓他們更愿意待在校園里而不是家里，當(dāng)然，優(yōu)美的環(huán)境需要的不僅僅是物力的投入，更重要的是激發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

四、誦讀國學(xué)經(jīng)典，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》極其重視學(xué)生在母語的學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，尤其注重對學(xué)生人格的培養(yǎng)。我國是世界著名的文明古國、禮儀之邦，華夏文化猶如一顆璀璨的明珠博大精深，作為“塑造人類靈魂”的教師，我們有責(zé)任引領(lǐng)少年兒童們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，以此來拓寬孩子們的認(rèn)知領(lǐng)域和情感領(lǐng)域，豐富他們的精神世界，提高他們的人文素養(yǎng)。

總之，“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)”是時代和人民賦予我們的光榮使命，為了祖國美好的明天，我們每一位教師都要走進(jìn)兒童的心理世界，為審美而教，為人文素養(yǎng)而育。