淺談初中歷史家國(guó)情懷培養(yǎng)的重要性及措施

（內(nèi)蒙古赤峰市元寶山民族中學(xué)，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

一、初中歷史教學(xué)滲透家國(guó)情懷教育的重要性

（一）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀

在初中時(shí)期，學(xué)生就開始學(xué)習(xí)歷史科目，通過對(duì)中國(guó)史和世界史的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生梳理中華民族的歷史發(fā)展脈絡(luò)，感受我們中華民族的魅力，還有了解世界的古今。讀史明智，無論在那個(gè)年級(jí)的教學(xué)過程中都要滲透家國(guó)情懷教育，幫助學(xué)生深入到歷史事件的情境中，感受到其中所蘊(yùn)含的情懷，這對(duì)學(xué)生正確歷史觀的形成有著積極作用。

（二）輔助德育教育的開展

歷史教學(xué)中滲透家國(guó)情懷教育的主要目的，就是使學(xué)生在提高文化素養(yǎng)的同時(shí)，提高自身的愛國(guó)主義精神和民族精神，而這都是學(xué)生綜合素養(yǎng)中十分重要的內(nèi)容，是學(xué)生思想道德品質(zhì)中的核心內(nèi)容，這對(duì)于學(xué)生德育水平的提高，有著十分積極的促進(jìn)作用，所以能夠?yàn)榈掠逃拈_展起到重要的輔助作用。

（三）有助于開展愛國(guó)主義教育

家國(guó)情懷主要指的是對(duì)家和對(duì)國(guó)的情懷，而這其中愛國(guó)是最為核心的內(nèi)容，所以在歷史教學(xué)中，教師如果能夠滲透家國(guó)情懷的教育，就能夠幫助學(xué)生建立起愛國(guó)主義情懷，通過各大歷史事件的分析和教學(xué)，幫助學(xué)生了解各個(gè)歷史時(shí)期相關(guān)人物所擁有的強(qiáng)烈的愛國(guó)精神，幫助學(xué)生建立愛國(guó)精神，這對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的提高以及健康發(fā)展有著重要意義。

二、家國(guó)情懷素養(yǎng)的提煉三個(gè)方面

可從歷史學(xué)的價(jià)值分析、初中歷史的課程性質(zhì)分析、歷史教學(xué)的價(jià)值分析三個(gè)方面提煉出適合初中學(xué)生的家國(guó)情懷。

（一）依據(jù)歷史學(xué)的價(jià)值進(jìn)行分析

關(guān)于家國(guó)情懷的內(nèi)涵，徐文秀在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論認(rèn)為：“家國(guó)情懷”是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求。它是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，是一種深層次的文化心理密碼。也有學(xué)者指出，當(dāng)前所說的“家國(guó)情懷”應(yīng)該是作為個(gè)體的人在中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下，對(duì)價(jià)值共同體（包括家鄉(xiāng)、民族以及國(guó)家）持有的一種高度認(rèn)同，并促使認(rèn)知共同體朝著積極、正面、良性的方向發(fā)展的一種思想和理念?；诖耍P者粗淺地認(rèn)為，學(xué)生要具備家國(guó)情懷，顧名思義，應(yīng)先通過歷史學(xué)習(xí)，在理解自己家鄉(xiāng)、民族以及國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想、觀念、情感、態(tài)度上的認(rèn)同。因此，中華民族有哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化呢？要解決這個(gè)問題，須進(jìn)行史學(xué)閱讀，了解文化的定義：凡是超越本能的、人類有意識(shí)地作用于自然界和社會(huì)的一切活動(dòng)及其結(jié)果，都屬于文化；或者說，“自然的人化”即是文化。由此引申到歷史學(xué)的價(jià)值分析上，美國(guó)學(xué)者斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書中談及文化時(shí)，明確指出：“人類，且只有人類，能夠創(chuàng)造一個(gè)自己想要的環(huán)境——這一人化的環(huán)境被稱為文化，因?yàn)橹挥腥祟惸軌驈默F(xiàn)實(shí)生活中觀察到或抽象出概念和事件?！睙o獨(dú)有偶，中國(guó)文化似乎更注重“人”，有學(xué)者就指出，中國(guó)文化以“人”為核心，它表現(xiàn)在哲學(xué)、史學(xué)、教育、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，樂以成德，文以載道，追求人的完善，追求人的理想，追求人與自然的和諧，表現(xiàn)了鮮明的重人文、重人倫的特色。通過史學(xué)閱讀，我們清楚地了解到，中國(guó)文化傳統(tǒng)具有以“人”為核心的特色，而追求人與自然的和諧應(yīng)該是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一。

（二）依據(jù)初中歷史的課程性質(zhì)進(jìn)行分析

毋庸置疑，提煉初中學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，初中歷史的課程性質(zhì)是不能繞開的關(guān)鍵因素。教育部于2011年頒布的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在“前言”中的“課程性質(zhì)”提到了初中歷史課程的兩大特性：一是思想性，即“堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”；二是人文性，即“以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史，正確理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，提高人文素養(yǎng)”。這提示我們，立足于初中歷史的課程性質(zhì)，提煉歷史核心素養(yǎng)中的家國(guó)情懷，要實(shí)現(xiàn)“使學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”這一目標(biāo)，如前文所述，追求人與自然的和諧，就是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)同，所以教師在課堂上堅(jiān)持“以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史，正確理解人與自然的關(guān)系”。無獨(dú)有偶，中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系提出要以道德修養(yǎng)為建構(gòu)的核心，而道德修養(yǎng)其中一個(gè)明確的指標(biāo)是學(xué)生最終養(yǎng)成“物我和諧”的道德品質(zhì)，能正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系。七年級(jí)是基礎(chǔ)教育階段的開始，道德修養(yǎng)的建構(gòu)也應(yīng)該從此起步。

（三）依據(jù)歷史教學(xué)的價(jià)值進(jìn)行分析

關(guān)于“早期中華文化”這一課，《課程標(biāo)準(zhǔn)》在七年級(jí)“中國(guó)古代史”學(xué)習(xí)板塊之“商周時(shí)期”專題下有三條內(nèi)容規(guī)定：“1.了解青銅工藝的成就。2.知道甲骨文是已知最早的漢字。3.通過都江堰工程感受中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力?！币陨先龡l內(nèi)容規(guī)定可作為本課的知識(shí)目標(biāo)。另在《課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定“中國(guó)古代史”學(xué)習(xí)板塊的目標(biāo)中有一條值得注意：“加深對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感?！边@相當(dāng)于情感目標(biāo)。經(jīng)過認(rèn)真審讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“商周文化”這一學(xué)習(xí)內(nèi)容的規(guī)定，本課的核心目標(biāo)可確定為：通過了解甲骨文、青銅工藝和都江堰對(duì)于早期中國(guó)人的意義，從中體會(huì)商周文化中所蘊(yùn)含的“真”、“善”、“美”等力量，進(jìn)而認(rèn)識(shí)早期中國(guó)人對(duì)待自然的態(tài)度演變，初步形成對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同。文化史的教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于展現(xiàn)歷史中“真”、“善”、“美”等魅力，起到一種鼓舞人心的作用，這就是歷史教學(xué)的價(jià)值所在?！笆穼W(xué)作品的主題非虛構(gòu)又不完全實(shí)體性的，然而，它的主題魅力仍然是可以感覺到的：第一是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?，其次是高尚的善，最后是?yōu)美正直的情操和智性的美?！?/p>

三、初中歷史教學(xué)滲透家國(guó)情懷教育的措施

（一）充分挖掘教材中的家國(guó)情懷

從上文能夠發(fā)現(xiàn)，初中歷史教學(xué)與家國(guó)情懷教育之間有著密切的聯(lián)系，在開展初中歷史教學(xué)時(shí)，會(huì)必然的對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的滲透，會(huì)對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義精神的養(yǎng)成有著重要促進(jìn)作用。因此在初中歷史教學(xué)工作中，教師想要將家國(guó)情懷教育滲透其中，就需要對(duì)歷史教材的內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，從歷史課本上的相關(guān)知識(shí)中，總結(jié)出家國(guó)情懷的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生的思想和情感，幫助學(xué)生感受到其中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的情懷，這對(duì)家國(guó)情懷教育十分有效。比如在學(xué)習(xí)初三第一單元人類文明的搖籃內(nèi)容時(shí)，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)教材中金字塔、獅身人面像等，這些都是古代埃及文明的標(biāo)志，通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，可以延伸到中國(guó)歷史上下五千年的文化，有著更多的文明標(biāo)志，例如兵馬俑、敦煌莫高窟、萬里長(zhǎng)城等，這些代表了中國(guó)古代的繁榮文化。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感，滲透家國(guó)情懷教育。

（二）典型案例教學(xué)

在初中歷史教學(xué)中，教師想要有效滲透家國(guó)情懷的教育，就需要立足于具體的歷史事件進(jìn)行深入分析，這樣才能夠起到良好的教育效果。比如在學(xué)習(xí)關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，我們可以看到世界大戰(zhàn)雖然對(duì)世界各國(guó)人民帶來了沉重的災(zāi)難，但同時(shí)也是科技上的一大進(jìn)步，使得各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、軍事等方面大大增強(qiáng)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背后，民族意識(shí)的形成與勃發(fā)，促進(jìn)了戰(zhàn)后國(guó)際秩序的重建。第一次世界大戰(zhàn)對(duì)于各國(guó)的影響都非常深刻，只有抓住機(jī)遇發(fā)展，才能夠落于不敗之地，這是增強(qiáng)國(guó)力的有效途徑。教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后寫一篇讀后感，以加深對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解，并將對(duì)其中的領(lǐng)悟與當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展相結(jié)合，從而強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷教育。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在我國(guó)的初中歷史教學(xué)過程中，教師通過對(duì)我國(guó)及世界歷史的介紹，能夠幫助學(xué)生初步了解我國(guó)及世界的歷史發(fā)展形勢(shì)，幫助學(xué)生培養(yǎng)民族意識(shí)，使學(xué)生從中感受到歷史的魅力以及民族的力量。正因如此，歷史教學(xué)對(duì)于家國(guó)情懷的教育有著十分重要的促進(jìn)作用，所以要求教師在歷史課程教學(xué)的過程中，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生分析典型歷史事件和案例，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到其中的家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神和民族精神。