融媒體視域下主旋律影片的敘事變革
——以電影《我和我的家鄉(xiāng)》為例

李昭語

2020年是全面建成小康社會奮斗目標的決勝之年，也是脫貧攻堅的收官之年。今年國慶檔上映的主旋律電影《我和我的家鄉(xiāng)》延續(xù)了此前《我和我的祖國》的制作模式，公映之后，好評如潮，在社會上產(chǎn)生了強烈反響。本片改變傳統(tǒng)主旋律電影單一的敘事風格，由五個獨立的故事組成，每個故事都圍繞著“扶貧救助”的核心精神。影片敘事主題貼近群眾生活，敘事策略形式樣化，通過小人物的命運故事，喚起觀眾的情感共鳴，潛移默化的弘揚我國脫貧政策，展現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展給人民生活帶來的巨大變化。

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)發(fā)布的第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》“截止到2020年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模為9.40億，互聯(lián)網(wǎng)普及率67.0%，網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的比例為99.2%，我過農(nóng)村網(wǎng)民為2.85億，占網(wǎng)民整體的30.4%，城鎮(zhèn)網(wǎng)民規(guī)模為6.54億，占網(wǎng)民整體的69.6%?！痹谛旅襟w全面覆蓋的當下，主旋律電影也在順應時代需求，擺脫商業(yè)片與藝術(shù)片雙面夾擊的尷尬位置，向中國主流電影演變。這些作品通過敘事變革、內(nèi)容形式的多樣化，建立與觀眾之間的共情機制，得到觀眾對主旋律電影的高度認可，并開創(chuàng)主旋律電影敘事的嶄新局面。

一、敘事視角從“英雄化”向“平民化”轉(zhuǎn)變

改革開放后，我國主流意識形態(tài)遭受沖擊，來自西方的思想如潮水般涌入，此時的意識形態(tài)環(huán)境魚龍混雜，主流價值觀的傳播受到阻礙，20世紀80-90年代的主旋律電影肩負起歷史使命，敘述偉人事跡，講述歷史重要事件，整頓不良風氣，用歷史事跡弘揚愛國主義精神，鼓舞民族勢氣，強化政府話語權(quán)，鞏固主流價值觀。

1989年,電影《開國大典》用紀實的手法敘述了中國共產(chǎn)黨取得三大戰(zhàn)役的勝利，富有戲劇性的展現(xiàn)歷史內(nèi)涵；1993年,電影《重慶談判》講述以毛澤東為首的中共領導人到重慶與國民黨進行談判的故事；1996年，電影《大進軍》講述扶眉戰(zhàn)役”“蘭州戰(zhàn)役”的歷史。記錄歷史宣揚愛國主義精神，以此來鞏固主流價值觀在社會上的作用。21世紀以來，主旋律影片在商業(yè)電影市場化的影響下，敘事主題消減了鮮明的政治色彩，英雄人物的塑造，開始關注社會問題，講述時代變遷下小人物的故事，描繪普通人的真情實感，從而得到觀眾的共鳴，敘事中潛移默化的表達愛國主義、集體主義精神。新的敘事策略建立起了主旋律電影與普通觀眾之間的共情機制。

從新世紀開始，主旋律電影越來越多地將敘事的視角放在了歷史河流中的小人物身上。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅工作納入“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，作為實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的重點任務，作出一系列重大部署和安排，全面打響脫貧攻堅戰(zhàn)，隨著脫貧政策的順利實施，關于農(nóng)村題材的主旋律電影登上了舞臺。2017年，電影《十八洞村》以扶貧為題材，講述退伍軍人楊英俊在扶貧工作隊的幫扶下，帶領楊家兄弟打贏一場扶貧攻堅戰(zhàn)的故事。該片雖是宣教片，但并不枯燥，極具藝術(shù)表現(xiàn)力，真實再現(xiàn)鄉(xiāng)村風貌，從小人物切入還原扶貧工作的開展過程。2018年上映的《春天的馬拉松》，以塑造一位嚴以律己、有情有義的年輕農(nóng)村基層干部為主線，展現(xiàn)出農(nóng)村基層治理的重大成果。

主旋律電影在敘事上很多改編自真人真事，在主題敘事上更能夠展現(xiàn)時代特征，傳遞家國情懷。以《我和我的家鄉(xiāng)》中《最后一課》為例，該故事要表現(xiàn)的不僅僅是范老師這一個農(nóng)村支教勤勤懇懇的奉獻精神，而是千千萬萬個遠赴農(nóng)村支教、無私奉獻的鄉(xiāng)村教師們。從平民化的敘事角度切入，從一個小人物范老師的返鄉(xiāng)之旅，將觀眾的記憶帶回到了90年代的鄉(xiāng)村生活。樸實熱愛學生的范老師，感人的師生情，搭建起了觀眾與范老師之間的師生情誼，仿佛在座的觀眾都是那個茅草教室里的一員，而范老師就是大家的老師。敘事角度上的平民化，小人物的真情流露，建立起了觀眾與劇中人物的共情機制，隱晦的將無私奉獻的精神傳遞給了觀眾，引起大家的共鳴。

圖1. 電影《我和我的家鄉(xiāng)》海報

主旋律電影基于真實事件改編，首先人物不是憑空捏造，人物形象更貼近群眾生活，能和當下的熱點焦點問題相融合；其次人物富有感染力，切合時代的發(fā)展軌跡，與國家政策相契合。《我和我的家鄉(xiāng)》中的《回鄉(xiāng)之路》，在片尾出現(xiàn)治沙標兵張炳貴、牛玉琴、石光銀、郭成旺、李守林、漆建中、張應龍、補浪河女子民兵治沙連真實照片原型的時候，在座的觀眾無不感動落淚?？此埔粋€平凡的農(nóng)民帶領著村民做出了不平凡的偉大治沙工程。影片描述的不是一個喬樹林，而是百千位像喬樹林一樣的治沙英雄，一個標桿性的人物，代表的是一個英雄群體，傳遞的是集體主義精神、愛國精神。

圍繞著主角的塑造，不可或缺的就是感情線的串聯(lián)，真情實感的流露最能煽動觀眾。當下主旋律電影關注小人物，以普通百姓的平民化敘事，拉近了電影人物和觀眾之間的距離，觀眾被小人物、小集體的奉獻精神感動，沒有生硬的道德灌輸，情感共鳴使觀眾感同身受，備受啟發(fā)。

響應國家政策號召，農(nóng)村題材的主旋律電影在塑造人物時，尋找有代表性的，貼合當下時代需要的典型人物事跡?！段液臀业募亦l(xiāng)》中《神筆馬亮》的主角原型，是青年才俊馮亞珂，返鄉(xiāng)在村里建立“手繪小鎮(zhèn)”催生了一批山村新業(yè)態(tài)，三合村走上了旅游、農(nóng)產(chǎn)品直銷等特色產(chǎn)業(yè)，帶動著三合村走上了脫貧致富之路。電影在原型基礎上，將人物設定為村長這一基層干部角色。村長的形象塑造上更生活化，注重敘事細節(jié)，感情線的鋪墊，貼近百姓生活，回歸現(xiàn)實，更接近于現(xiàn)實主義風格，號召更多有志的年輕人投奔到家鄉(xiāng)的建設中去。

《我和我的家鄉(xiāng)》在時代變遷中抓住小人物的命運故事，將脫貧致富、鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展帶來的變化與小人物的故事緊密結(jié)合，觀眾潛意識里被這些小人物身上的奉獻、愛國主義精神所感染，切實的感受到國家脫貧政策給家鄉(xiāng)帶來的改變，民族自豪感油然而生。

主旋律電影人物塑造上的平民化，體現(xiàn)了融媒體時代下，受眾在接收信息的同時，也是信息的創(chuàng)造者。在觀看電影時，他們更想要從中獲得自我存在的價值，而主旋律電影關注小人物命運，正是迎合了受眾對“我”這個個體的關注。

二、從意識形態(tài)敘事改變?yōu)轭愋突瘮⑹?/h2>

電影作為主流意識形態(tài)認同的重要媒介之一，它從來都不是單純的娛樂符號，而是要與價值觀導向聯(lián)系起來。我國主旋律電影肩負著傳播社會主義主流意識形態(tài)的職責，宣揚真善美。步入新世紀以來主旋律電影在堅守，主流意識形態(tài)傳播的同時，靈活運用類型電影元素，一改莊重嚴肅的敘事方式。

改革開放初期，主旋律電影《開國大典》《大決戰(zhàn)》《重慶談判》《橫空出世》等，多以記錄歷史、記錄重要人物為主，基于嚴謹傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念，在敘事上以意識形態(tài)傳播為核心，直白地宣揚愛國主義精神。90年代末，隨著《紅河谷》《甲方乙方》的上映，主旋律電影逐漸向類型化電影轉(zhuǎn)變，在敘事上更注重故事化、情感化、戲劇化；2007年上映的電影《集結(jié)號》，在淮海戰(zhàn)役的背景下著重講述了九連連長谷子地接受了一項阻擊戰(zhàn)的任務，片中烽火連天、槍林彈雨的戰(zhàn)爭場景，從鏡頭拍攝、場景布置再到敘事結(jié)構(gòu)都盡顯類型化。

“類型電影是電影在商業(yè)電影市場中主要的存在方式，往往存在不少模式化的特征。正是這種特征使其在市場中具有辨識性，使宣傳具有針對性，也幫助觀眾選擇觀影對象時避免盲目性并增加豁著度。”近年來，我國主旋律電影在商業(yè)電影，好萊塢類型電影的影響下，在敘事上充分發(fā)揮類型化電影元素，像是情節(jié)的反轉(zhuǎn)、喜劇效果、科幻、戰(zhàn)爭元素等。主旋律電影為迎合市場需求，令觀眾在琳瑯滿目的融媒體環(huán)境下不排斥主旋律電影，去為之創(chuàng)造更豐富的觀影體驗。

近幾年上映的大部分主旋律電影都有著明顯的類型化電影的敘事特征，如2016年上映的電影《湄公河行動》，動作場面火爆，追捕場面緊張刺激，節(jié)奏感強且毫不拖泥帶水，代入感很強；2018年上映的《紅海行動》把軍事題材推向了新的高度，戰(zhàn)爭打斗場面驚心動魄，情感邏輯、動作邏輯一絲不茍；2019年上映的《烈火英雄》可以說是一部主旋律商業(yè)片，火災場景震撼人心，視覺沖擊力強，人物感情的鋪墊，細節(jié)的刻畫，使觀眾身臨其境，激起觀眾內(nèi)心的恐懼感，堪比災難片。

《我和我的家鄉(xiāng)》每段故事都相對融入了不同類型的電影敘事元素，像喜劇、戲劇化、反轉(zhuǎn)、科幻、災難等，使原本枯燥的政治宣傳變得妙趣橫生?！侗本┖萌恕分械膹埍本┦且粋€普通的北京人，一天得了甲狀腺瘤的河北表舅來找他借錢，想出冒用醫(yī)保卡的歪招，結(jié)果鬧出了一系列的烏龍事件?！渡窆P馬亮》中的馬亮放棄了俄羅斯留學，到山村當干部幫助村民發(fā)家致富；老婆經(jīng)常視頻通話，馬亮在村辦公室模擬俄羅斯宿舍，在鄉(xiāng)村田間模仿俄羅斯鄉(xiāng)村，并時常上演網(wǎng)絡卡頓，不間斷的喜劇表演深得觀眾喜愛。

近兩年主旋律電影敘事中又加入了科幻元素，如2019年上映的《流浪地球》被稱為目前為止最拿得出手的中國科幻電影。影片在敘事上選擇了宏大的故事設定、超乎尋常的想象，但切入點放在了中國宇航員角色身上，凸出了家國情懷、英雄主義?！段液臀业募亦l(xiāng)》中《天上掉下UFO》片段，將科幻元素植入到了貴州的一個小鄉(xiāng)村，故事開篇小鄉(xiāng)村。它的從天而降宇宙飛船，畫面特效堪比科幻大片。

科幻、喜劇、災難元素的融入，體現(xiàn)了主旋律電影敘事風格的多樣化。寓教于樂，具備觀賞性，潛移默化的增強民族自豪感，愛國主義情懷，將主流意識形態(tài)以喜聞悅見的方式融入主旋律電影中去，《我和我的家鄉(xiāng)》在敘事策略上就巧妙地結(jié)合了詼諧幽默、情節(jié)曲折等戲劇化的元素，在觀眾啼笑皆非的同時，對國家的醫(yī)療政策、農(nóng)村醫(yī)保的普及等贊不絕口，民族自豪感不禁油然而生。

三、借助新媒體元素推動敘事

新媒體是在21世紀蓬勃發(fā)展出現(xiàn)的一種新事物，它的出現(xiàn)改變了人們的生活方式，也使各行各業(yè)煥發(fā)了生機。

新媒體與傳統(tǒng)媒體相較于受眾來說，區(qū)別在于新媒體具備海量性、互動性的特點，新媒體技術(shù)也改變了人們的生活方式，像如今的手機支付、滴滴出行、直播、短視頻等。面對新媒體的全面覆蓋，主旋律電影想要不脫離現(xiàn)實，在敘事上就要或多或少的融入新媒體元素。

電影《我和我的家鄉(xiāng)》在敘事上就隨巧妙的融入了新媒體因素，貼近百姓生活，展現(xiàn)我國農(nóng)村所發(fā)生的翻天覆地的變化?！短焐系粝聜€UFO》的故事原型是當下的網(wǎng)絡紅人“手工耿”，故事一開始就呈現(xiàn)了貴州黔南的阿福村驚現(xiàn)神秘UFO，村民拿出手機第一時間直播，網(wǎng)絡紅人李佳琦、薇婭在直播間提到外星人；該村一瞬間成為網(wǎng)絡熱議、旅游爆棚景點；片中黃大寶直播展示自己的發(fā)明創(chuàng)造，粉絲直播間刷禮物等，這些在敘事上都生動地再現(xiàn)了新媒體效應下的農(nóng)村經(jīng)濟、農(nóng)村生活所發(fā)生的微妙變化。

現(xiàn)如今新媒體的普及帶動了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展，從農(nóng)村直播銷售農(nóng)產(chǎn)品到農(nóng)村旅游經(jīng)濟建設，都離不開互聯(lián)網(wǎng)這個平臺?！段液臀业募亦l(xiāng)》在敘事上就脫離不開新媒體這一要素，《最后一課》故事中展現(xiàn)了千島湖望溪村如今的繁榮景象，漁業(yè)、民宿、旅游、網(wǎng)絡直播當?shù)靥厣?；《回鄉(xiāng)之路》故事中設定閆飛燕是位電商女王，幫助陜北家鄉(xiāng)直播銷售沙地蘋果；故事《神筆馬亮》中微信視頻貫穿整條敘事線，新開發(fā)的旅游景點傳播速度快，瞬間引來很多游客拍照等，映現(xiàn)出新媒體給人們生活帶來的便捷，給農(nóng)村經(jīng)濟帶來契機，同時也在召喚年輕人回到家鄉(xiāng)，將所學所得用之家鄉(xiāng)建設，為家鄉(xiāng)建設添磚加瓦。

《我和我的家鄉(xiāng)》每段故事間的轉(zhuǎn)場是影片的點睛之筆，緊密結(jié)合了當下新媒體的熱度，征集廣大網(wǎng)民的自拍短視頻，訴說家鄉(xiāng)的特色、對家鄉(xiāng)的記憶、家鄉(xiāng)的味道、家鄉(xiāng)的情感，這些網(wǎng)友的自拍短視頻將分離的故事拼接起，這種轉(zhuǎn)場形式在結(jié)合了融媒體的同時，拉近了和觀眾的距離，與當下主旋律電影貼近群眾生活的初衷以及關注小人物命運的敘事策略不謀而合。

圖2. 電影《中國機長》劇照

四、“新主旋律”電影的敘事變革

“新主旋律”電影的建構(gòu)與表達正在積極地實踐之中，其內(nèi)涵在敘事內(nèi)容和形式上的發(fā)展可概括為“具體表現(xiàn)為民族化，平民化，類型化和商業(yè)大片化等向度”。新媒體環(huán)境下，主旋律電影在積極探索藝術(shù)與商業(yè)的平衡點，中國電影觀眾呈年輕化趨勢，新主旋律電影在傳播主流意識形態(tài)的同時，注重敘事多元化。今年上映的電影《八佰》，年輕演員的加入，走文藝風格的宣傳路線，吸引了不少年輕觀眾。以往的主旋律戰(zhàn)爭片多以戰(zhàn)士為主，而該片從一群逃兵的身上展開，從茍且懦弱到舍生取義，敢拍人性的真與丑，這樣鮮活的平凡個體更能夠獲得年輕觀眾的認同。

在2019年上映的主旋律電影《中國機長》和《攀登者》，從敘事結(jié)構(gòu)、場景搭建、演員陣容、后期包裝等來看都堪比商業(yè)大片，深受觀眾喜愛，口碑票房雙豐收。兩部主旋律電影在真實故事的基礎上加以改編，如《中國機長》是一部具有中國特色的災難片，聚焦于機組人員在面臨危難時所表現(xiàn)出的職業(yè)操守，驚心動魄的求生畫面，故事節(jié)奏的驟變，從溫馨到生死抉擇，都是災難片的敘事特點；《攀登者》是一部冒險電影，致敬中國登山隊員，片中兩次攀登珠穆朗瑪峰的驚險場面，雪崩時的災難場景，生死攸關的感情線，用照相機作為故事的串聯(lián)等，都展現(xiàn)了類型片的特點。

《我和我的家鄉(xiāng)》在敘事主題上關注時代變遷下小人物的不平凡故事，建立起個人與宏大敘事之間的聯(lián)系，同時建立起個體與祖國之間的“集體記憶”。所謂“集體記憶是指社會成員與其他社會成員之間分享的共同記憶。集體記憶并不連貫，也不統(tǒng)一，它只是作為群體成員的個體進行記憶”。主旋律電影在竭力嘗試觀眾與歷史之間的情感共鳴。

在敘事上，新主旋律電影圍繞著主人公，搭建豐富的感情線直擊觀眾的內(nèi)心，用表演細節(jié)展現(xiàn)人物的性格特點，用曲折的故事情節(jié)推進故事的高潮，喜劇、科幻、戰(zhàn)爭等類型片元素的融入滿足了觀眾的需求。多樣化的敘事方式避免枯燥單一的宣揚主流意識形態(tài)，面對新媒體環(huán)境下的新型觀眾，新主旋律電影向類型化電影創(chuàng)作理念靠近，而外加商業(yè)化的包裝促使主旋律電影日益模式化。全明星陣容、快節(jié)奏敘事、溫情路線鋪墊、類型化電影元素的融入，新主旋律電影充分考慮了市場的訴求。

圖3. 電影《摔跤吧，爸爸》劇照

主旋律電影在順應時代所作出的敘事變革中，應不忘初心，堅守傳播主流價值觀的思想。在意識形態(tài)上要始終秉持著弘揚愛國主義、集體主義、民族自豪感的使命，注重影片的藝術(shù)價值與市場需求之間的平衡。同時，主旋律電影是中國電影市場的核心力量，如何走出國門，呈現(xiàn)影像的藝術(shù)表達能力與敘事創(chuàng)新能力是接下來值得思考的問題。以印度電影為例，像近幾年的《摔跤吧，爸爸》《起跑線》《神秘巨星》等影片，在中國電影市場上占有一席之地。這些作品故事情節(jié)通俗易懂，關注女性社會地位、成長與夢想，劇情跌宕起伏，有力地展現(xiàn)了印度的教育與民生現(xiàn)狀，這都是我們中國電影可以學習的地方。融媒體時代，中國主旋律電影在新媒體技術(shù)的推動下，一方面繼續(xù)堅守傳統(tǒng)，另一方面應該兼收并蓄，融思想性與藝術(shù)性為一體，展示出別樣的風采。

【注釋】

①第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，參見中國互聯(lián)網(wǎng)絡中心門戶網(wǎng)站: http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/202009/t20200929_71257.htm.

②鐘大豐.《類型電影以自己的獨特方式折射現(xiàn)實》[J].當代電影，2020（01）：7.

③程波.主流意識形態(tài)的有效傳播與國家形象的積極建構(gòu)—論近年中國電影市場化趨勢中的主旋律電影[J]當代電影，2012（12）：96.

④莫里斯·哈布瓦赫.論集體記憶[M].畢然，郭金華譯.上海：上海人民出版社，2002：39.