關(guān)于“課程思政在語文教學(xué)中的滲透”的研究

馬溶澤

一、語文教育和思政教育現(xiàn)狀

中職院校作為我國教育體系的重要組成部分，承擔著為社會和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和驅(qū)動者的重大責任。面對當今社會對“綜合型專業(yè)人才"的需求，社會的發(fā)展與進步需要具有知識水平高、專業(yè)素養(yǎng)好、各項能力佳的全方位發(fā)展人才，中職院校必須在扎實進行專業(yè)課程教學(xué)的基礎(chǔ)上進行有切實效果、能夠從思想根源上改變學(xué)生的思政教育。

伴隨著新課程改革的不斷貫徹深入，素質(zhì)教育已經(jīng)成為教育教學(xué)的重要發(fā)展目標，課程思政的教學(xué)理念也逐漸融入到了各科教學(xué)之中，尤其是對中職教學(xué)而言，教學(xué)質(zhì)量一直是國家強調(diào)的重點，在新課標的要求下，除了對教學(xué)水平的改善下更應(yīng)該注重對中職學(xué)生思想政治方向的教育，以培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞的綜合素質(zhì)全面穩(wěn)步發(fā)展為主。而語文課程教學(xué)作為思想政治教學(xué)的重要渠道，更應(yīng)肩負起這個責任。就目前看，中職院校的思政教育仍停留在簡單的理論教育活動層面，為切實提高中職院校思政教育工作的有效性，增加語文教學(xué)課堂的豐富性，中職院校在思政教育工作中把握語文學(xué)科的特點，將思政教育與語文學(xué)科教育緊密聯(lián)系在一起，以實現(xiàn)中職院校在思政教育領(lǐng)域方面工作的全新發(fā)展。

下文中筆者就思政教學(xué)在中職語文教學(xué)中的實施策略及教學(xué)發(fā)展方向進行探究，希望想政治教育與語文教學(xué)能夠科學(xué)有效的融合，實現(xiàn)教育價值最大化。

中職思政教育現(xiàn)狀分析。思政教育工作是中職院校必須開展的一項教育課程活動，對中職學(xué)生的個人成長與日后發(fā)展意義重大。思想政治課程，是幫助高校學(xué)生樹立正確人生觀和政治覺悟的必修課，是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、民族自信的必要途徑。開展思政教育工作不僅能夠端正學(xué)生的世界觀、人生觀與價值觀，更能夠正確引導(dǎo)學(xué)生正視自己的未來發(fā)展方向。習(xí)近平總書記指出：“我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校。”在新時代，如何將我國獨特的歷史、文化和國情納入思政課程體系中，實現(xiàn)愛國主義、文化品格教育相融合，強化文化自信教育，已成為高校思政課程面臨的一個重大課題。課程思政是當前中職教育領(lǐng)域，也是德育領(lǐng)域的一次重大改革，推進課程思政是當今時代、現(xiàn)實的要求。

但目前的中職院校中思政教育工作開展并不成熟健全，絕大多數(shù)仍以理論教學(xué)為主，教育形式過于單一，且開設(shè)課程數(shù)量較少，不足以引起學(xué)生的重視，也未能達到思想引導(dǎo)與課程滲入的教育目標，其次思政教育工作的開展略顯與學(xué)生現(xiàn)實生活脫節(jié)，讓學(xué)生感覺思政課程并不日常，有種“高高在上，不好接觸”的感覺，導(dǎo)致思政課未能深入學(xué)生內(nèi)心，未能引起學(xué)生的深刻重視。

中職語文教育現(xiàn)狀分析。語文學(xué)科作為中職院校的一門基礎(chǔ)且重要的語言文化學(xué)科，卻沒能夠得到學(xué)生們的重視。大多數(shù)語文教師在開展語文課程教學(xué)時更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和個人語言文化素養(yǎng)，進而忽略了語文學(xué)科教育的內(nèi)在思政教育意義，在實際教學(xué)活動中沒有將二者結(jié)合起來。且目前的中職院校語文課程課堂教學(xué)仍在采用較為傳統(tǒng)的教學(xué)方式，各地區(qū)的中職國語教學(xué)課堂，存在明顯的教育效率低下、教學(xué)方法單一等問題，大部分學(xué)生因為過于是自己的母語從而覺得語文課堂沒那么重要學(xué)生的重視程度明顯不高，因此無法更好地培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)、人文修養(yǎng)和思想覺悟，這已經(jīng)脫離了語文教育的初始和最終目標。

語文教學(xué)中思政教育的現(xiàn)狀分析。目前，中職院校語文教學(xué)與思政相結(jié)合主要有兩大現(xiàn)狀，呈現(xiàn)兩大極端，要么是沒有認識到語文學(xué)科與思政教育之間的關(guān)系，要么就是認識到了思政教育與語文數(shù)育之間的相輔相成的關(guān)系，但卻沒有對這二者之間的關(guān)系形成正確且清晰的認識，沒有采取合適的措施在語文教學(xué)課堂上開展思政教育。

二、語文教育與思政教育之間的聯(lián)系

思政教育和語文教育是學(xué)生在校期間所接受的基礎(chǔ)性教育課程，且二者之間存在明顯的關(guān)聯(lián)性。因此，中職院校的思政教育工作者必須正確把握語文教育與恩政教育之間的聯(lián)系及它們的教學(xué)目標，在端正自身認識的前提下，才能夠有效加強語文教育與思政教育的進一步聯(lián)系。

語文課程結(jié)合思政教育，不但能夠使學(xué)生學(xué)握語言文學(xué)知識，也能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀

語文學(xué)科中具有許多素質(zhì)教育的素材，包括古人的故事、價值觀、今人的事跡等。圍繞這些知識開展教育教學(xué)活動能夠在“潤物細無聲"中有效促進學(xué)生形成正確的思想價值觀，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。思政教育工作是促進學(xué)生思想價值觀念轉(zhuǎn)變的課程之一，所以將思政成成滲入進語文課程教學(xué)中不僅能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能夠提高學(xué)生的綜合能力。

大學(xué)語文與高校思政理論課的根本任務(wù)一致。語文課程與思政課程雖然學(xué)科領(lǐng)域不同，但育人宗旨一致。思政教育與語文教育雖然作為兩種不同的學(xué)科存在，但它們的教育內(nèi)容卻十分契合。語文旨在通過培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、理解能力、言語溝通能力以及應(yīng)用寫作能力等職業(yè)關(guān)鍵能力，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的文化品格，塑造學(xué)生的道德情操，使其養(yǎng)成仁愛友信的高尚情懷，并增強后續(xù)學(xué)習(xí)能力，以更好地適應(yīng)社會發(fā)展和滿足個人職業(yè)能力提升的需要。思政課程旨在通過對學(xué)生開展系統(tǒng)的馬克思主義理論、愛國主義、集體主義和社會主義核心價值觀教育，提升思想品德修養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學(xué)生走入職場、適應(yīng)社會、實現(xiàn)自我價值和社會價值奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。二者的本質(zhì)任務(wù)都是圍繞“立德樹人”這一根本思想，承擔著“培養(yǎng)具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才”的重要使命。在語文教育教學(xué)中滲入思政教育課程，不僅符合新時期課程思政新理念的要求，而且也是對習(xí)近平總書記提出的“各類課程與思想政治理論課同向而行，形成協(xié)同效應(yīng)”的積極響應(yīng)，是對語文教學(xué)知識目標、能力目標以及人文目標的進一步明確與優(yōu)化。

思政教育與語文教育中的文化色彩豐富濃厚。思政學(xué)科與語文學(xué)科的文化色彩即底蘊都十分濃厚，語文學(xué)科能夠引導(dǎo)學(xué)生了解文學(xué)知識、社會歷史及發(fā)展軌跡，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到我國的傳統(tǒng)習(xí)俗、文化內(nèi)容等，能夠開闊學(xué)生的眼界，以便于更好地達到語文教學(xué)的目的。思政教育則能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想政治觀念，也會針對我國的本土文化和傳統(tǒng)價值觀開展教育工作，所以二者之間有著鮮明的特點，但同都是文化色彩十分濃厚的學(xué)科，二者可以相互滲透、相互影響從而達到更好的教育成效。

三、影響中職院校語文教學(xué)課堂思政課程滲入教育工作的原因目前，中職院校的在語文教育教學(xué)課堂上開展思政教育工作并不順利，主要受以下兩方面因素的影響。社會環(huán)境因素。在經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天，社會對人才的要求已經(jīng)不再單單是學(xué)歷的要求，更加側(cè)重學(xué)生的專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)的結(jié)合。很多中職學(xué)生認為自己所需要的知識是專業(yè)技能知識，因此忽略了對語文學(xué)科以及思政教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)。教育內(nèi)部因素。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，大多數(shù)學(xué)生甚至是教師都認為中職語文學(xué)科是一門語言研究學(xué)科，缺乏對語文學(xué)科中思政教育的認識。且在我國傳統(tǒng)的教育模式中，教育者更加注重對知識的傳遞與灌輸，忽略德育的重要性，讓德育工作處于一個尷尬局面，無法有效發(fā)揮自身的積極作用去更好地培養(yǎng)學(xué)生。

四、促進課程思政在語文教學(xué)中的滲透的建議和對策

目前中職院校的語文教育工作以及思政教育工作都存在不同的問題，要想解決這些問題，更好地發(fā)揮語文教育課程在思政教育工作中的意義和價值。有關(guān)教育工作者必須在把握二者之間聯(lián)系的基礎(chǔ)上進行思政課程教育工作創(chuàng)新，有效推進語文教育與思政教育的結(jié)合。

準確定位思政教育與語文教育。要想在語文課堂上有效開展思政教育工作，中職院校的教育工作者就必須準確定位思政教育與語文教育，認識到語文教育與思政教育的教學(xué)目標，在正確的教學(xué)目標指引下進行后續(xù)的教學(xué)工作。就語文學(xué)而言，其教學(xué)目的有兩方面。一方面是在開展語文教育工作中引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的文學(xué)知識，提高學(xué)生的文學(xué)水平。另一方面則是要發(fā)揮語文教育的重要性來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。就思政教育而言，思政數(shù)育的重點在于對學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的引導(dǎo)，它強調(diào)對學(xué)生行為選擇、思想觀念的約束，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

因此中職院校教育工作者在推進思政教育與語文教育相結(jié)合的過程中要注意把握二者的教育目標，以有效地將思政教育融入語文教學(xué)課堂中。

同時教育要認識到語文教育中蘊含的思政教育素材，既要深入挖掘教材中的德育知識，又要通過拓展教學(xué)的方式，選取一些思想政治性觀點較強的文章來實施教學(xué)，以確保在語文教學(xué)中能夠?qū)崿F(xiàn)“潤物細無聲”的教學(xué)目的。

有效發(fā)揮語文教師的積極作用。教師作為開展教育工作者的第一直接人在語文教育教學(xué)課堂中承擔著非常重大的責任，思政教育工作也對語文教師提出了更高的要求，教師要做到準確定位思政教育與語文學(xué)科的關(guān)系，并且要通過參與豐富的調(diào)研活動、實踐活動來不斷提高自身的語文素養(yǎng)，要做到對思政教育所涉及的信息、理論知識“胸有成竹”，以確保能夠在語文教學(xué)課堂上順利開展思政教育工作。中職院校的語文教師除了要積極參與學(xué)校組織好的各種調(diào)研、培訓(xùn)工作，還要深入社會層面去通過體驗式學(xué)習(xí)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，更要積極追隨教育發(fā)展的步伐，“與時俱進”豐富自己與提高自己，這樣才能夠為語文課堂教學(xué)開展德育工作做好準備，才能夠在語文日常教育活動中有效地將語文教學(xué)與思政教育相結(jié)合。

對待語文教材要取其精華棄其糟粕。語文學(xué)科中蘊含著許多的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化有的文化價值高，有的教育價值高。因此教師在語文課堂進行思政教育工作時要正確認識這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，要注意延伸與“揚棄”，選取合適的教學(xué)素材。如在我國中職院校的語文教材中有許多優(yōu)秀的古代詩詞，包括《詩經(jīng)》《長恨歌》等，這些優(yōu)秀的古代詩歌傳遞了許多的價值觀觀念，包括儒家思想的“仁”、道家思想的“道法自然”以及各仁人志士的愛國情懷、躊躇志向等。語文教師要對這些內(nèi)容加以選擇、加以延伸開展教學(xué)，并且要將這些語文教材中所蘊含的思政教育知識與現(xiàn)代社會與學(xué)生生活加以連接，追樣才能夠在豐富語文教學(xué)課堂的同時發(fā)揮語文教材的積極作用，有效開展思政教育工作。

注重選取合適教法因材施教。教師教學(xué)方法的選擇在一定程度上也能夠影響思政教育與語文教育的結(jié)合，因此語文教師在開展教育教學(xué)活動時必須采用多元且創(chuàng)新的方式來實施教學(xué)，更要在以生為本的教育理念的指導(dǎo)下做到因材施教，讓每一位學(xué)生都能夠在被教師尊重和認可的前提下更好地成長。

為提高學(xué)生參與語文教學(xué)課堂的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能夠更好地接受思政教育，教師可采用新課改背景下所提供的小組合作教學(xué)法、情景模擬教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法等來實施教學(xué)，以確保課堂充滿趣味性，能夠有效進行教學(xué)活動。

同時要在教育工作中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的各種問題，譬如有的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中想法過于偏激，認識不到學(xué)習(xí)的重要性;有的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)課堂上消極參與課程。教師可以針對學(xué)生不同的情況“對癥下藥”實施教學(xué)活動，既能夠讓學(xué)生改變對語文課程的態(tài)度，又能夠在因材施教的過程中對每一位學(xué)生進行價值觀、世界觀的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在參與語文學(xué)習(xí)活動中找準學(xué)習(xí)的方向，以更好地在語文教學(xué)課堂上被教化。

要合理把握思政教育與語文課程之間的關(guān)系。要能夠正確地把握二者之間的關(guān)系，明確二者之間滲入與被深入的關(guān)系，能夠明確以什么樣的課程方式出現(xiàn)，結(jié)合什么樣的內(nèi)容滲入，以什么樣的方式滲入語文課程當中，從而能夠使思政教育課程真正意義上成為基礎(chǔ)且重要的課程教育，也能夠使學(xué)生的接受范圍更廣和程度更深。

中等職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)發(fā)展關(guān)乎著學(xué)生專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，對學(xué)生的職業(yè)教育生涯和語文綜合素養(yǎng)培養(yǎng)都有著切實的重大義。縱觀職業(yè)學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，卻不容樂觀。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)停留在邊條化的學(xué)習(xí)境地。中職教育工作者在開展思政教育工作時不能“按部就班”進行，必須要對其進行創(chuàng)新。把握語文學(xué)科在思政教育中的積極作用，認識到語文學(xué)科并不是一門簡單的語言學(xué)習(xí)課程，而是對我國數(shù)千年文化的積淀，在把握語文學(xué)科與思政教育之間的聯(lián)系基礎(chǔ)上，從多方面促進大學(xué)語文教育與思政教育工作的更好開展。