(三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,湖北 宜昌 443002)
近年來(lái),許多高校的美術(shù)類專業(yè)紛紛實(shí)行“大類招生培養(yǎng)”,以應(yīng)對(duì)社會(huì)快速發(fā)展對(duì)“高素質(zhì)、強(qiáng)能力、能創(chuàng)新、應(yīng)用型”人才的新需求。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下人才培養(yǎng)改革的需要,也是我國(guó)高等教育與國(guó)際接軌的需要。大類招生全稱為學(xué)科大類招生,是高校將相同或相近學(xué)科門類,通常是同院系的專業(yè)合并,按一個(gè)大類招生。大類招生后的專業(yè)按照學(xué)科大類統(tǒng)一制定教學(xué)計(jì)劃,在本學(xué)科范圍內(nèi)實(shí)施通識(shí)性課程教學(xué),經(jīng)過(guò)1-2學(xué)年的統(tǒng)一基礎(chǔ)培養(yǎng)后,根據(jù)社會(huì)的需求和現(xiàn)實(shí)可能,再結(jié)合學(xué)生的興趣、能力等因素,依靠校內(nèi)相關(guān)院系對(duì)學(xué)生實(shí)行有計(jì)劃、有目標(biāo)、有布局的讓學(xué)生分流到不同的專業(yè),進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的培養(yǎng),為社會(huì)輸送“厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)能力、應(yīng)用型”人才。
美術(shù)類專業(yè)不但要求學(xué)生的專業(yè)性強(qiáng),還需要有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備,豐富的想象力、創(chuàng)造力,需要不斷的吸收新鮮事物。因此,原來(lái)只注重專才教育的教育模式不能滿足需求,這就要求高校在進(jìn)行按類培養(yǎng)時(shí),將專才教育和通才教育兩種模式相結(jié)合,在重視專業(yè)教育時(shí),強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)基礎(chǔ)教育、拓寬專業(yè)口徑。專才教育為了讓學(xué)生畢業(yè)后能夠盡快地進(jìn)入角色,發(fā)揮作用,所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在實(shí)際工作中針對(duì)性和應(yīng)用性強(qiáng),由于進(jìn)入深、精、尖的專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)早,但難免造成綜合知識(shí)的狹隘、可發(fā)展能力及創(chuàng)新能力不足的弊端。而經(jīng)通識(shí)教育培養(yǎng)的復(fù)合型人才擁有廣泛的基礎(chǔ)知識(shí),在工作中發(fā)展空間更加寬廣,體現(xiàn)出通識(shí)教育的優(yōu)點(diǎn)。
進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,中國(guó)社會(huì)對(duì)人才的需求發(fā)生了本質(zhì)的改觀,顯示出對(duì)多類別、多層次的需求轉(zhuǎn)變,要求人才擁有寬廣的知識(shí)面及創(chuàng)新能力。高校的“大類招生”模式應(yīng)以學(xué)科發(fā)展的綜合化、整體化高度來(lái)重新審視人才培養(yǎng)的實(shí)踐,重視對(duì)人才的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此構(gòu)建“大類招生培養(yǎng)”的課程體系應(yīng)當(dāng)從以“學(xué)科本位”為主線向以融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為一體的“素質(zhì)本位”主線轉(zhuǎn)變。在大一的課程上以大類招生人才培養(yǎng)方案為切入點(diǎn),綜合分析現(xiàn)有學(xué)科專業(yè)教學(xué)計(jì)劃,構(gòu)建由公共基礎(chǔ)必修課、專業(yè)基礎(chǔ)必修課、公共選修課、專業(yè)選修課四大方面組成的課程體系,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本的新型人才培養(yǎng)模式。
課程設(shè)置方面應(yīng)注重開(kāi)設(shè)課程的質(zhì)量而非數(shù)量,逐步進(jìn)展出具有特色專業(yè)知識(shí)的通識(shí)課程。做到各課程盡量多樣化、知識(shí)化與經(jīng)驗(yàn)化?;A(chǔ)中增設(shè)國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)、油畫(huà)基礎(chǔ)、版畫(huà)基礎(chǔ)、雕塑基礎(chǔ)、書(shū)法基礎(chǔ),學(xué)生經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)訓(xùn)練后對(duì)各專業(yè)有了認(rèn)識(shí)和了解,在二年級(jí)分專業(yè)會(huì)更好的選擇。同時(shí),更要注重課程的關(guān)聯(lián)性。課程的種類將原來(lái)瑣碎的、分類眾多的專業(yè)課程進(jìn)行整合,在傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)課中增設(shè)三維空間轉(zhuǎn)換二維的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維訓(xùn)練和美術(shù)類理論課。理論基礎(chǔ)課的設(shè)置在于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)——表達(dá)與溝通(文學(xué)及藝術(shù));美學(xué)修養(yǎng)——審美與視野(美學(xué));引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)作品學(xué)習(xí)。
首先,我們要看一看美術(shù)基礎(chǔ)教育究竟應(yīng)該包含哪些內(nèi)容?是不是只包括我們平時(shí)所指的素描、速寫(xiě)、水粉呢?實(shí)際上美術(shù)基礎(chǔ)課包含的范圍極其廣大和深邃,可以說(shuō)大學(xué)所有的課程都屬于美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的范疇。美術(shù)基礎(chǔ)可分為縱向與橫向,縱向是關(guān)于美術(shù)專業(yè)方面的,主要有藝術(shù)理論如美術(shù)史、藝術(shù)概論、美學(xué)思想等和美術(shù)技巧如素描、速寫(xiě)、水粉、水彩、圖案等;橫向的美術(shù)基礎(chǔ)則包括一切能夠提高我們藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)技巧的各類文化形式,如:哲學(xué)、文學(xué)、詩(shī)詞、歷史等等。只有合理安排好這些內(nèi)容,才能更有效地發(fā)揮其作用,而在以往,一提及美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué),人們往往會(huì)很自然地想到素描、速寫(xiě)、水粉、水彩等課程,而忽略了藝術(shù)理論知識(shí)方面,片面地認(rèn)為藝術(shù)理論學(xué)習(xí)并不重要,更不用說(shuō)詩(shī)詞、歷史等文化方面的研究了。畢竟藝術(shù)到最后并不單純是看技巧而是看思想、看意境、看文化、看氣息、看精神,技巧只不過(guò)是這種思想、意境、文化、氣息、精神表達(dá)方式而已。達(dá)芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)藝術(shù)家,如果眼睛走在手的前面,他將會(huì)不斷進(jìn)步,如果手走在眼睛前面,那就危險(xiǎn)了”。
其次,美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)改革的還要以多元的表現(xiàn)方法來(lái)啟發(fā)學(xué)生?;A(chǔ)教學(xué)必須博而不能單,若只依某個(gè)老師的個(gè)人愛(ài)好,視野狹窄,表現(xiàn)語(yǔ)言單一、僵化,勢(shì)必影響對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。中央美院王華祥先生在素描課的基礎(chǔ)教學(xué)中提出了將錯(cuò)就錯(cuò)的想法,打破了傳統(tǒng)領(lǐng)域中的基礎(chǔ)教學(xué)思維模式,從意識(shí)上對(duì)結(jié)構(gòu)是唯一不能半點(diǎn)偏差的教學(xué)觀念進(jìn)行了一次大的沖擊。他在這個(gè)理論中提出了:拿天性當(dāng)標(biāo)準(zhǔn),把知識(shí)擱一邊,比例不是第一位的,由畫(huà)不準(zhǔn)到畫(huà)的真,用局部推移的方法,將形體無(wú)意的錯(cuò)和有意的錯(cuò)相結(jié)合,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)因素。這種從局部開(kāi)始的方法將寫(xiě)實(shí)的對(duì)象變成了意像的對(duì)象,使以往素描中的嚴(yán)緊古板的面孔一下子輕松隨意起來(lái)。弗洛伊德說(shuō):“由生活入手進(jìn)行創(chuàng)造從未阻礙過(guò)我,相反,我感到更加自由,我能掌握素描的記憶所不允許的主動(dòng)權(quán),我希望自己的作品再現(xiàn)真實(shí),但不是機(jī)械地再現(xiàn)”。激情、奔放、熱烈、真誠(chéng)是繪畫(huà)語(yǔ)言的一個(gè)方面,理智、嚴(yán)謹(jǐn)、靜謐、崇高又是一種值得推崇的繪畫(huà)語(yǔ)言,肖像畫(huà)家,如達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾、安格爾、荷爾拜因等,他們認(rèn)真研究解剖、透視,理智科學(xué)地表現(xiàn)對(duì)象,非常重視對(duì)象的細(xì)節(jié)刻劃,力求真實(shí)的再現(xiàn)對(duì)象,作品直追古希臘畫(huà)風(fēng),他們?yōu)榱诉_(dá)到真實(shí),不斷探索新的表現(xiàn)方法,從工具的使用及顏料的調(diào)研,以及素描中線條的應(yīng)用,達(dá)到了精細(xì)入微的地步,使得后人凡想學(xué)習(xí)古典就必師從他們??v觀藝術(shù)的發(fā)展史,過(guò)去的大師們已創(chuàng)造出許許多多的表現(xiàn)方法,以表現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)的設(shè)計(jì)素描,表現(xiàn)物體互相間銜接關(guān)系的結(jié)構(gòu)素描,表現(xiàn)光影變化的全因素素描,表現(xiàn)作者主觀感受的意向素描等等,由此而產(chǎn)生出多種的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方法,是作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的新視點(diǎn)。因此,多元的表現(xiàn)方法是美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)改革的起點(diǎn)。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)對(duì)美術(shù)人才的需求變化,高校美術(shù)教育遇到了更新的挑戰(zhàn)。高校美術(shù)創(chuàng)新教育是中國(guó)素質(zhì)教育創(chuàng)新改革中的重要組成,是培養(yǎng)高素質(zhì)現(xiàn)代人才的重要方式。我們應(yīng)不斷努力拓展和完善自己的思維和教學(xué)模式,不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
美術(shù)教育和其他的專業(yè)教育相比更為有趣一些,但是長(zhǎng)時(shí)期的理論灌輸教育也會(huì)使學(xué)生感到乏味。只有在基礎(chǔ)教學(xué)上不斷更新,才能讓學(xué)生感到興趣盎然,主動(dòng)的不知疲倦的積極探索。想激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就必須讓學(xué)生喜歡講課的方式,喜歡教學(xué)的過(guò)程。在基礎(chǔ)教學(xué)課程中加入一小部分創(chuàng)新知識(shí),為畢業(yè)創(chuàng)作奠定更好的基礎(chǔ)。素描色彩課程最后結(jié)束前是創(chuàng)作表現(xiàn)的練習(xí),這也是后期創(chuàng)作的最好的銜接。美術(shù)創(chuàng)新教育改革注重的是課堂上對(duì)學(xué)生主體地位的突出,這是以往課堂上所沒(méi)有的,能夠極大地提高學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)探索活動(dòng)的信心。總之,高校美術(shù)創(chuàng)新教育能激發(fā)學(xué)生的求知欲,引導(dǎo)學(xué)生積極上進(jìn)的求學(xué)。
教師在傳授知識(shí)的同時(shí)還要傳授學(xué)習(xí)和思考的方式。只有創(chuàng)新型教師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才,建設(shè)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍是首要的前提。美術(shù)基礎(chǔ)的創(chuàng)新型教師是指在具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)、人文素養(yǎng)以及道德外,還要有善于學(xué)習(xí)的能力,開(kāi)闊眼界,拓展思維,吸收學(xué)習(xí)中的精華部分,結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并將其轉(zhuǎn)化為相關(guān)知識(shí),應(yīng)用于教學(xué),在教學(xué)過(guò)程中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。這些是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的首要條件。
一個(gè)良好的專業(yè)知識(shí)課程體系的建設(shè)是培養(yǎng)藝術(shù)類創(chuàng)新型人才的基本條件。掌握藝術(shù)類專業(yè)的創(chuàng)造性與應(yīng)用性這一學(xué)科特征,結(jié)合大類招生模式,通過(guò)教學(xué)課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革,著重培養(yǎng)學(xué)生建立創(chuàng)新思維模式,與社會(huì)實(shí)際人才需求緊密聯(lián)系,注重教師教學(xué)理念的改變,做到教學(xué)相長(zhǎng)。這些一起構(gòu)成了培養(yǎng)美術(shù)類專業(yè)創(chuàng)新型、復(fù)合型人才的重要途徑。