淺談小學(xué)作文中實(shí)踐能力的培養(yǎng)

白如磊

（河北省豐寧滿族自治縣胡麻營(yíng)中心校塔黃旗小學(xué)，河北 承德 068350）

實(shí)踐能力是指人在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展起來的各種能力的總和，主要是指能產(chǎn)生新設(shè)想的實(shí)踐思維能力和能產(chǎn)生新成果的實(shí)踐性技能。而在小學(xué)教育階段，培養(yǎng)實(shí)踐能力，不是要求學(xué)生天天有發(fā)明創(chuàng)造，而是在教師精心設(shè)計(jì)的講解與訓(xùn)練中，使學(xué)生具有實(shí)踐意識(shí)、實(shí)踐精神、實(shí)踐思維等基本的實(shí)踐素質(zhì)，從而達(dá)到培養(yǎng)實(shí)踐能力的目的。

小學(xué)語文教學(xué)究其根本是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，其中，又是以聽、說、讀能力為積累，以寫的能力為目標(biāo)的。但現(xiàn)在小學(xué)生怕寫作文的現(xiàn)象普遍存在，小學(xué)寫作教育的高耗低效成為小學(xué)語文教學(xué)的一大痼疾。究其原因是多方面的。諸如學(xué)生生活底子不足，多次失敗而引起心理障礙等。但不容忽視的是我們語文教師在作文教學(xué)中沒能激發(fā)學(xué)生在寫作中的實(shí)踐能力是其中一個(gè)重要的原因。那么，在作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力呢？

一、培養(yǎng)直覺，強(qiáng)化思維訓(xùn)練

直覺是一種無意識(shí)的思維，不像邏輯思維是我們有意識(shí)地按照推理規(guī)則進(jìn)行的，因此，直覺像是思維的感覺，人們通過感官的感覺，只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象，可是用直覺就能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律性。所以直覺也可以說是思維的洞察力，語言訓(xùn)練必須和思想認(rèn)識(shí)的提高緊密的結(jié)合在一起，“意”為主，“辭”為從，意在筆先，辭隨意生，只有對(duì)客觀事物有正確、全面、深刻的認(rèn)識(shí)，只有在思想上十分清晰，語言上才會(huì)明確、生動(dòng)、流暢。比如高中議論文的寫作，不僅僅是一個(gè)表達(dá)技巧的問題，還得有較高的思想水平，較強(qiáng)的分析辨別能力為先決條件。

另外，也要求我們教師培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中的觀察能力，在生活中吸取寫作材料。如自然界中云彩隨風(fēng)漂浮，樹木枝葉在微風(fēng)中婆娑搖曳，海上浪花飛濺，林中小鹿奔馳，燕子翻飛，鳥雀啁啾，無限風(fēng)光令人陶醉。領(lǐng)略大自然中無窮無盡的美，才能使學(xué)生積累生活中美的材料，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

二、啟發(fā)靈感，打開思路

目下小學(xué)生談到作文難，往往以沒有“靈感”來解釋，從表面上看來，學(xué)生如是說是一種無奈，但從本質(zhì)上看，學(xué)生是一種無奈的搪塞。因?yàn)椤办`感”叫人感到玄妙得很，它總是不知不覺地鉆近頭腦里來，可以說是“潤(rùn)物細(xì)無聲”。那么，何為靈感？靈感從何而來呢？又如何培養(yǎng)學(xué)生的靈感呢？

靈感是科學(xué)家在創(chuàng)造過程中達(dá)到高潮階段出現(xiàn)的一種最富有創(chuàng)造性的心理狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，科學(xué)家會(huì)突然作出發(fā)現(xiàn)，文學(xué)家會(huì)突然構(gòu)思出絕妙的情節(jié)、動(dòng)人的詩句。大量的實(shí)例證明，靈感是創(chuàng)造者在頑強(qiáng)的、孜孜不倦的創(chuàng)造性勞動(dòng)中達(dá)到創(chuàng)造力巨大高潮和緊張時(shí)所處的心理狀態(tài)。靈感是創(chuàng)造性勞動(dòng)中普遍存在的現(xiàn)象，所以創(chuàng)造是富于靈感的勞動(dòng)。靈感又是長(zhǎng)期辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。藝術(shù)大師列賓說：“靈感是對(duì)艱苦成功的獎(jiǎng)賞。”可見靈感并不是虛無縹緲的，不可捉摸的東西，更不是只有天才才有的，只要勤奮，總有一天會(huì)“功到自然成”，靈感油然而生。所以，要激發(fā)學(xué)生的寫作靈感，唯一途徑是引導(dǎo)學(xué)生做大量的、多樣化的練筆。

現(xiàn)行的寫作教學(xué)模式往往帶有很大程度上的一統(tǒng)性，學(xué)生往往只是通過課堂命題來完成寫作任務(wù)，這種單一而呆板的作文形式往往使學(xué)生缺少發(fā)現(xiàn)，因而“言之無物”，這樣長(zhǎng)期機(jī)械化的訓(xùn)練結(jié)果，使學(xué)生既少了寫作興趣，又少了寫作欲望，更不會(huì)產(chǎn)生寫作靈感。實(shí)踐證明，多樣化的練筆手段廣開教師寫作教學(xué)之路，打開學(xué)生寫作靈感之門的唯一途徑。剪報(bào)練筆、時(shí)文鑒賞、課前演講、辯論競(jìng)賽等等百花齊放，才能形成百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)，學(xué)生的寫作靈感才會(huì)“油然而生”，乃至“萬馬奔騰”。學(xué)生只有在多角度、多渠道的表達(dá)訓(xùn)練中，才能喚起他們自我設(shè)計(jì)、自我創(chuàng)造的熱情，才能形成他們“以我手寫我心”的寫作沖動(dòng)，才能形成學(xué)生寫作靈感的源泉。

三、培養(yǎng)想象力，創(chuàng)設(shè)情景

學(xué)生有了寫作直覺和寫作靈感，是否就一定能寫好作文了嗎？答案自然是否定的，因?yàn)檫€需要啟發(fā)學(xué)生的寫作想象。其實(shí)一切創(chuàng)造性的活動(dòng)動(dòng)離不開想象。想象是對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工創(chuàng)造以后得到的一種形象思維，是一種創(chuàng)造性的形象思維。創(chuàng)造性的想象首先是一種創(chuàng)造性的綜合，是把經(jīng)過改造的各個(gè)成分納入新的聯(lián)系而建立起來的新的完整的形象。英國(guó)詩人雪萊說：“想象是一種創(chuàng)造力，也就是一種綜合的原理，它的對(duì)象是宇宙萬物和存在本身所共有的形象?！?/p>

現(xiàn)在學(xué)生寫的文章往往顯得“干”，內(nèi)容空洞，毫無形象生動(dòng)可言。譬如抒情，往往用什么“多么美麗”、“非常偉大”等概念化的詞語凌空地抒情，讓人讀了味同嚼蠟，寡淡無味。抒情的文章要寫得豐滿動(dòng)人，首先必須對(duì)借以抒發(fā)感情的“物”進(jìn)行深入細(xì)致的觀察。要做到托物言志，借物抒情，單“目注”，即精細(xì)觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需“神馳”，就是從觀察實(shí)物出發(fā)，開展想象。這樣，文章的意境才能跳離畫面，才能有廣度，文章才能有血有肉，生動(dòng)形象。寫文章不能就事寫事，就物寫物，就人寫人，要由物及人，由情寫景，由此及彼，由近及遠(yuǎn)，這樣才能使文章內(nèi)容豐厚，意境開闊，思想深刻。所以作文教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生想象能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)下筆前“寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里”，下筆時(shí)才能如行云流水，縱橫馳騁。

四、結(jié)束語

寫作教學(xué)的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐的能力，所以，其目標(biāo)不應(yīng)僅僅停留在學(xué)生寫出一篇文章上，而在于逐步提高學(xué)生的寫作實(shí)踐能力。所以在寫作教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、感悟生活、創(chuàng)造生活的能力，以形成學(xué)生的寫作直覺，激發(fā)學(xué)生的寫作靈感，啟發(fā)學(xué)生的寫作想象，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)的全面豐收。