(四川美術(shù)學(xué)院,重慶 400053)
藝術(shù)是不同的東西——就像詩歌不同于基本閱讀的解說那樣。藝術(shù)家唐·戴恩教授提出,也許我們需要一個(gè)新的詞:
“‘藝術(shù)’這個(gè)詞的意思太廣泛了。你需要一個(gè)詞來代表‘順序’、‘健康’、‘美感’、‘平衡’和‘相互關(guān)系的特質(zhì)’。我們談到的是一個(gè)比藝術(shù)更自然的過程。這個(gè)自然的過程是有順序的、不變的、可利用的和平心靜氣的。觀察與簡(jiǎn)單地看完全不同,簡(jiǎn)單地看是為了生存而必須進(jìn)行的世俗做法,而繪畫是一種有時(shí)間限制的觀察活動(dòng),它為我們打開了一扇窗,它的過程如此難以捉摸,使它看起來就尤為奇特。”
——1984 年9 月15 日 加州圣莫尼卡市的對(duì)話(唐·戴恩教授)
想象是引領(lǐng)藝術(shù)進(jìn)行思維創(chuàng)新的啟明燈。藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造,是自我表達(dá)。如果你真想變得創(chuàng)意無限,那么,我們必須拋掉我們的常規(guī)思維模式,從另類視角看世界。直接寫生與具有想象力的藝術(shù)創(chuàng)作是完全迥異的,它們之間的差異是如此之大!一個(gè)主要訓(xùn)練所見實(shí)物的表現(xiàn)能力,另一個(gè)卻是訓(xùn)練物象之外的延展能力。漫畫素描是具有想象力訓(xùn)練的表現(xiàn)手法之一。
對(duì)于學(xué)習(xí)動(dòng)漫專業(yè)的人來說,掌握動(dòng)漫造型的思維方式尤為重要,而想象力無疑是從事動(dòng)漫專業(yè)的人的創(chuàng)作靈魂。想象力可以滲透進(jìn)入各個(gè)思維版塊,想象是更主觀、更自我,也是更具有生命力的造型方式,它可以拓展我們的感官,增強(qiáng)視覺效果,改變我們固化的思維模式,讓你真正自由地翱翔在自己的創(chuàng)意空間中。通過學(xué)習(xí)造型,我相信你將學(xué)到如何以不同的視點(diǎn)看萬物,如何提升你的視覺眼光,以及自我創(chuàng)造性思維的能力!
談造型
想象能力的訓(xùn)練是造型訓(xùn)練的方式之一,要求我們以別樣的造型語言去表達(dá)對(duì)象。做這個(gè)訓(xùn)練之前,我們需要知道動(dòng)漫素描造型的規(guī)律,就在于它是在真實(shí)對(duì)象的基礎(chǔ)上做了充滿想象力的變形造型,使再現(xiàn)的對(duì)象比真實(shí)對(duì)象更具有形式美感,因而動(dòng)漫素描的造型是動(dòng)漫創(chuàng)作的基石和源泉。
何為 “造型”呢?
“造型”——在一定觀念及情感的驅(qū)動(dòng)下,有目的地采用某些物質(zhì)材料,通過形態(tài)、空間、色彩等要素進(jìn)行編排組合,創(chuàng)造視覺形象的活動(dòng)。
素描是學(xué)習(xí)造型藝術(shù)最好的入門手段,是研究造型藝術(shù)最好的表達(dá)方式,漫畫素描是素描中最具有想象力的訓(xùn)練,是造型訓(xùn)練中的一部分,卻格外有意思!
一切“造型”都來自于世界給予人的感受和啟示,而人的視覺感受的立場(chǎng)、方法決定了造型的結(jié)果。——呂勝中
漫畫人物造型這種從具象到抽象的訓(xùn)練,是具象逐步地演變到抽象的創(chuàng)意,可以使我們涉及另類思維的觸點(diǎn),即從定點(diǎn)性理性思維模式轉(zhuǎn)變?yōu)閺脑c(diǎn)到多點(diǎn)的發(fā)散性的感性思維模式。在這個(gè)過程中簡(jiǎn)單地說就是包括了對(duì)對(duì)象比例的調(diào)整及變異的創(chuàng)意。
傳統(tǒng)的素描造型訓(xùn)練
傳統(tǒng)的素描造型訓(xùn)練是由具象的“形”開始入手,“形”是造型技法的核心問題,“形”的問題解決好了,其他問題自然迎刃而解。齊白石先生說:“胸中富丘壑,腕底鬼神工”這里的“富丘壑”指的就是對(duì)形真切的認(rèn)識(shí)和把控?!巴蟮坠砩窆ぁ闭f的是只有對(duì)形有了實(shí)實(shí)在在的分析,認(rèn)識(shí)之后,那么才談得上準(zhǔn)確、生動(dòng)、有力地塑造或表現(xiàn)。認(rèn)識(shí)“形”、研究“形”,并強(qiáng)化“形”的再現(xiàn),進(jìn)而塑造“形”這是本質(zhì),是基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)用幾何形體去概括物象是傳統(tǒng)素描造型的方式,首先,我們可以用方形、三角形、圓形、梯形等去分析它、去概括它。大千世界中各種形態(tài)的物,正因?yàn)槠洹靶巍彪[藏于物象表面,我們只有用幾何形體去理解、去分析,才能真正做到對(duì)物象最徹底的認(rèn)識(shí),最實(shí)在的感悟。
造型思維要求我們以獨(dú)特的素描造型語言去表達(dá)對(duì)象。漫畫人物造型的獨(dú)特地方就在于它在取材于真實(shí)對(duì)象的基礎(chǔ)上做了充滿想象力的主觀處理,使它具有真實(shí)對(duì)象所沒有的特質(zhì),也就是具象的形到抽象的形地再表現(xiàn)。
我們有時(shí)候過多地關(guān)注了對(duì)象外在的形態(tài),而忽略了對(duì)象本身的特點(diǎn),然而,對(duì)象的特質(zhì)卻是最為重要的。我們所觀察到的事物本身,都具有某些內(nèi)在的意義,,當(dāng)我們仔細(xì)地觀察這些事物時(shí),便會(huì)產(chǎn)生某些視覺上的心靈感受,通過想象便會(huì)在心靈深處形成某種有意思的藝術(shù)形象,這個(gè)形象是人們主觀想象與客觀對(duì)象結(jié)合的產(chǎn)物,是"審美意象"的物態(tài)化的表現(xiàn)。這個(gè)形象的某些因素是從真實(shí)對(duì)象的特點(diǎn)中拔離出來,通過人的情感加工出來的。經(jīng)過藝術(shù)處理,注入新的創(chuàng)新思維,這種形象就可能會(huì)完全脫離它的原形,形成一個(gè)新的造型。
多樣性素描造型的表現(xiàn)技法
多樣性素描造型是表現(xiàn)素描訓(xùn)練中的一部分,以不同的視點(diǎn),用多樣的表現(xiàn)技法再現(xiàn)對(duì)象,以及對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的拓展是非常必要的。
多樣性素描造型對(duì)于從事動(dòng)漫專業(yè)的人來說,是一種重要的訓(xùn)練方式,它更多的針對(duì)諸如點(diǎn)、線、面、色彩、光影等基礎(chǔ)版塊的關(guān)系,素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。多年來成為藝術(shù)家認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象、研究事物、表現(xiàn)萬物的開端,他們從素描中得到對(duì)自然規(guī)律的理解,獲得多種表現(xiàn)的方法;又通過素描的表現(xiàn)形式找到各自的藝術(shù)風(fēng)格,就素描的表現(xiàn)工具而言,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代給予了我們各種不同的非常有效的工具——自制的、常規(guī)的、特定的,多種多樣,都應(yīng)該由你們自己主觀地去指揮、去把握。這就是表現(xiàn),不同的材質(zhì),不同的思維,不同的視角,畫由心生,筆由所悟,用你自己最真實(shí)、最本我的去完成個(gè)性化的作品。你所表現(xiàn)的形式不一,畫面所傳遞給觀者的感受是大相徑庭的。素描造型的表現(xiàn)方式多種多樣,無論是畫得多,或者畫得少,畫得繁或者是畫得簡(jiǎn),材料是粗糙的或者是精細(xì),手法是嚴(yán)謹(jǐn)或者是大氣等等,都要認(rèn)識(shí)到表現(xiàn)的本質(zhì),準(zhǔn)確的、概括地運(yùn)用,所學(xué)的表現(xiàn)方式,用心去感悟、去再現(xiàn)最富有藝術(shù)表現(xiàn)力的語言。
造型的自我觀察理解,感悟、表現(xiàn)與創(chuàng)新
在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代,對(duì)于從事藝術(shù)的人們而言,對(duì)這個(gè)時(shí)代的整體感悟是非常重要的,我們所說的并不僅僅是技術(shù)性的問題,而是對(duì)自我認(rèn)知與反向思維的把握。
“沒有人是藝術(shù)家,也沒有人不是藝術(shù)家”——朱青生
一方面,造型自身有其特有的方式,有自己的手法規(guī)律,另一方面造型的主觀表現(xiàn)中常常需要的創(chuàng)新思維,其作品要有一定的感悟、一定的表現(xiàn)力,才會(huì)使作品更具有視覺趣味,就漫畫素描而言,一個(gè)好的作品往往應(yīng)該具備兩方面的優(yōu)勢(shì),一是構(gòu)思,即有想法、有創(chuàng)意;二是表現(xiàn)與表現(xiàn)手段。也就是說,直接感知一種不同視點(diǎn)的“看事物”的方法,自我對(duì)物象的一種主動(dòng)觀察理解,然后通過自身的思維過程——同時(shí)也是創(chuàng)造過程中不可缺失的組成部分,再進(jìn)行對(duì)物象的再次表現(xiàn)與創(chuàng)造。
在對(duì)物象自我觀察時(shí),以一種自由、輕松、釋然的方式去進(jìn)行,也就是像“玩”一樣去“玩”你們的作品,因?yàn)樵绞欠潘桑瑒t越能做到“自如”,越是能夠“得心應(yīng)手”。我們應(yīng)以一種新的看事物的方式去觀察物象。
印象主義成了近代繪畫藝術(shù)的開拓者,而后期的印象主義則成為現(xiàn)代藝術(shù)的啟蒙之師。這是主張“自然表現(xiàn)”還是“表現(xiàn)自然,再現(xiàn)自然”兩種藝術(shù)觀的抗衡,現(xiàn)代藝術(shù)主張的“表現(xiàn)”不只是讓人們看到他自己所能直觀感受到的,而是要幫助人們看到視覺范圍之外,聯(lián)想到或幻覺到的精神方面的東西。對(duì)自然對(duì)象的寫生,?入點(diǎn)可以是方方面面的,除了使用不同技法外,還能用藝術(shù)家各自不同的觀察方法,表現(xiàn)方式,既可以從整體入手,也可以從局部描繪,還可以采用各自喜愛的方法進(jìn)行主觀表現(xiàn)。簡(jiǎn)而言之,怎樣更好地認(rèn)識(shí)對(duì)象,更好的表現(xiàn)對(duì)象,更好的再現(xiàn)對(duì)象,是我們終身都應(yīng)該思考的。不同的思維,不同的認(rèn)知,不同的表現(xiàn)手法,都給我們對(duì)對(duì)象的繪制,帶來了無限的各自可能性,正因?yàn)槿绱耍蜷_固有的思維模式,以逆向的另類思維,以全新的視點(diǎn)去觀察物象,進(jìn)行再表現(xiàn),這是對(duì)于從事藝術(shù)各門類的藝術(shù)家們所必不可少的修為。
因此,要畫好一張好的漫畫作品,造型的基本功是必不可少的,切記不能取巧,以“拙”以“笨”的心態(tài),練好扎實(shí)的造型能力,對(duì)于你今后從事動(dòng)漫設(shè)計(jì),將受益匪淺!