關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)作品教學(xué)的美學(xué)教育

（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院，四川 成都 610100）

一、加強(qiáng)文學(xué)作品鑒賞指導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)

（一）加強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)作品的背景分析。高等學(xué)校的文學(xué)作品教學(xué)，必須結(jié)合文學(xué)史的發(fā)展線索，聯(lián)系社會(huì)時(shí)代背景，加強(qiáng)文學(xué)作品創(chuàng)造背景的整體把控，從而培養(yǎng)學(xué)生較高的文學(xué)理論素養(yǎng)。例如，指導(dǎo)大學(xué)生閱讀沈從文的《邊城》，就要結(jié)合沈從文所處的時(shí)代，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。作品以上世紀(jì)初期四川、湖南交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒作為地域環(huán)境，以自然清新的抒情筆調(diào)，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情和社會(huì)生活風(fēng)貌。小說以純真淡雅的筆觸描寫湘西船家少女翠翠的愛情悲劇，極力彰顯湘西兒女人性的善良美好，具有現(xiàn)代文學(xué)純美的藝術(shù)價(jià)值。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。小說《邊城》中的老船夫淳樸厚道，卻也是性格倔強(qiáng)、愛憎分明的老人，他為孫女兒翠翠的美麗容顏而自信驕傲，他內(nèi)心的凄苦憂慮與自負(fù)自信交錯(cuò)在一起。教師要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想。教師可以指導(dǎo)大學(xué)生的文學(xué)鑒賞方法，讓他們的情感體驗(yàn)融入湘西邊陲自然環(huán)境的描繪之中，才能夠感悟沈從文小說純美自然的語言風(fēng)格，體會(huì)作品語言"厚重、飽滿，充滿水分，酸甜合度"的韻味。教師通過作品關(guān)鍵語句、關(guān)鍵段落的鑒賞分析，讓學(xué)生對(duì)作品的情感體驗(yàn)走向美學(xué)層次的品讀。教師結(jié)合小說中老船夫和翠翠的典型形象，探究沈從文作品的美學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行交流和討論：湘西“邊城”是一種怎樣的自然環(huán)境？作者心中期待的湘西文化具有什么美學(xué)價(jià)值？老船夫和翠翠的精神追求是什么？翠翠愛情悲劇的社會(huì)根源是什么？這樣，教師設(shè)計(jì)引導(dǎo)性的問題指向，大學(xué)生就會(huì)體會(huì)到小說的人文色彩。

二、加強(qiáng)誦讀教學(xué)中的美學(xué)教育

（一）加強(qiáng)詩詞誦讀教學(xué)，營造聲音的氛圍。高等學(xué)校的文學(xué)作品教學(xué)，涉及的現(xiàn)代詩歌教學(xué)必須加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，因?yàn)樵姼璧恼b讀能夠激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生激情滿懷的詩文朗誦，是美學(xué)教育的基礎(chǔ)。不要以為朗誦是中學(xué)語文教育的要求，高校的文學(xué)作品教學(xué)更需要誦讀環(huán)節(jié)的導(dǎo)引，因?yàn)榉e極營造聲音的氛圍，引領(lǐng)學(xué)生傾吐心中的激情，是學(xué)生審美感情體驗(yàn)的觸發(fā)點(diǎn)。讓那抑揚(yáng)頓挫的聲音在高校的教學(xué)課堂響起來，那是現(xiàn)代詩歌教學(xué)的藝術(shù)熏陶和精神追求。同時(shí)，在現(xiàn)代詩歌鑒賞中，必須拓展現(xiàn)代詩歌的誦讀范圍，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)?，F(xiàn)代詩人郭沫若的《女神》、《星空》，艾青的詩歌選集《大堰河——我的保姆》等經(jīng)典篇章，可以人大學(xué)生進(jìn)行聲情并茂的朗誦，體會(huì)詩歌的磅礴氣勢，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的感情共鳴，這是現(xiàn)代詩歌教學(xué)追求的一種美好的境界。

（二）尋找文學(xué)創(chuàng)作的 “源頭活水”。理論是灰色的，智慧之樹是常青的。豐富的社會(huì)生活是學(xué)生創(chuàng)造的“源頭活水”。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅是認(rèn)識(shí)大自然，重要的是把社會(huì)情感體驗(yàn)當(dāng)做文學(xué)的創(chuàng)作的“源頭活水”。在五彩繽紛的現(xiàn)實(shí)生活中，引導(dǎo)學(xué)生觀察領(lǐng)略自然風(fēng)光，培養(yǎng)高尚的審美情趣。在大自然的懷抱中，培養(yǎng)學(xué)生美好的情懷，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情趣，同時(shí)感悟文學(xué)作品的魅力。這里就是學(xué)生作文的“源頭活水”，讓作品的美學(xué)價(jià)值在生活中得到印證，深刻感受生活中人們的喜怒哀樂，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的人生態(tài)度。這樣，學(xué)生嘗試文學(xué)創(chuàng)作就會(huì)思如泉涌。

三、加強(qiáng)代表作品的鑒賞指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)

（一）加強(qiáng)作品結(jié)構(gòu)和語言的鑒賞指導(dǎo)。教師培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀深厚的文化素養(yǎng)，必須理清文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)線索，這是現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀鑒賞的重要環(huán)節(jié)。例如，現(xiàn)代詩歌的形式靈活自由，感情表達(dá)或者委婉曲折，或者豪邁奔放……表現(xiàn)方式多種多樣。例如，在學(xué)習(xí)戴望舒的《雨巷》，可以應(yīng)用多媒體資源，在影像畫面中，體會(huì)詩歌結(jié)構(gòu)之美、句式的舒緩靈活之美、言語的含蓄內(nèi)斂之美。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生聽錄音朗讀，營造詩歌描繪的情景氛圍。例如，學(xué)生在感受憂傷的氛圍以后，可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀聞一多先生的《紅燭》、《死水》，與“雨巷詩人”的作品進(jìn)行對(duì)比體會(huì)，戴望舒在“雨巷”中表達(dá)的一種憂郁的情懷。教師指導(dǎo)學(xué)生欣賞聞一多的《紅燭》、《死水》的配樂詩朗誦，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)的同時(shí)，體會(huì)聞一多先生詩歌的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”，引領(lǐng)學(xué)生課外閱讀現(xiàn)代詩歌名篇的興趣，這是現(xiàn)代文學(xué)作品教學(xué)的美學(xué)教育的一種方法。

（二）意境畫面的鑒賞指導(dǎo)。《荷花淀》表現(xiàn)冀中平原一帶抗日戰(zhàn)爭生活的圖景，贊美以水生嫂為代表的冀中婦女支持抗日的行為。小說的題材雖為抗戰(zhàn)歲月，但沒有硝煙彌漫、血雨腥風(fēng)、生靈涂炭的畫面，也沒有戰(zhàn)馬嘶鳴、炮火連天的情景，而是以輕松明快的筆調(diào)，淡雅幽靜的畫面，描繪當(dāng)年的抗戰(zhàn)生活，歌頌中國農(nóng)村婦女的美好心靈。美好的月下編席湖面中，荷花淀的月夜，溫情似水，寧靜而美好，水生嫂在月下編著葦席，等候丈夫水生歸來。皎潔的月光讓水生嫂腳下形成一片“雪地”，那葦席就是雪地的“云彩”。水鄉(xiāng)的“薄霧”、“清風(fēng)”、“荷香”構(gòu)成荷花淀特有的景象。水鄉(xiāng)兒女的勤勞與善良，多情與執(zhí)著，對(duì)丈夫的綿綿情意融合在清風(fēng)月夜中，這不是美好如詩么？平淡自然的語言敘述，全在不經(jīng)意間，不事雕琢。這是一種浪漫主義的情懷，更是一種樂觀主義的情懷。

總之，教師可以應(yīng)用多媒體資源播放現(xiàn)代文學(xué)代表作品的風(fēng)物畫面，引導(dǎo)學(xué)生思考作品的美學(xué)價(jià)值，體會(huì)作者的濃厚的人文情懷。通過教師的鑒賞指導(dǎo)，正確評(píng)價(jià)小說表達(dá)的思想情感和觀點(diǎn)，切實(shí)提高高校學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的感悟能力。