信息時代下書籍設(shè)計課程教學(xué)多元化模式研究

□劉 碩 湖北美術(shù)學(xué)院

我們的書籍裝幀設(shè)計教育在長期以來只習慣于紙上談兵。由于缺乏完善的實踐教學(xué)手段，重理論輕實踐，使得教學(xué)與市場脫軌。長期以來，我國的書籍設(shè)計教學(xué)和出版社以及印刷廠缺少相互的橫向交流、教學(xué)脫離市場，學(xué)生在學(xué)校缺乏相關(guān)的社會實踐，缺少基本的常識，不熟悉材料和印刷工藝，缺乏動手能力。這樣，學(xué)生便很難透徹深入地理解和領(lǐng)悟書籍設(shè)計的整體性。

現(xiàn)階段，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和國家教育教學(xué)體制的不斷完善，我國各藝術(shù)院校的視覺設(shè)計專業(yè)在師資力量、辦學(xué)水平、課程設(shè)置上都有很大程度的提高和轉(zhuǎn)變。為了適應(yīng)社會、市場的變化與要求，保證高校的教學(xué)質(zhì)量，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)各個課程的教育教學(xué)也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代社會信息技術(shù)的千變?nèi)f化以及多媒體時代的來臨，使書籍設(shè)計也進入了多元化時代。在分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，筆者提出了幾種有效的教學(xué)策略與方法。

一、培養(yǎng)學(xué)生在中國傳統(tǒng)文化中吸取靈感，特別是本土文化

（一）本土文化的回歸，對“書卷氣”的尊重和新詮釋

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。當前中國仍處于從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的歷史進程之中，中國性和現(xiàn)代性共同塑造著中國文化的未來[1]。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們樹立文化自信的出發(fā)點。針對西方文化的過度侵入，我們開始反思泛西化，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵被人們重新拾起和詮釋。尊重本民族的審美習慣是設(shè)計成功的基石，而中華民族重意境、氣韻、品味的傳統(tǒng)審美傾向深深地影響了國人。

應(yīng)該說，人類歷史文明往往是用經(jīng)典文獻傳承下來的，在歷史長河中，思想和文化的承載體便是文字性的語言，而由這種文字性的語言構(gòu)成的文本便作為一種歷史流傳物記錄、反映，并表現(xiàn)著人類的知識、文化和思想邏輯。而那些既在空間又在時間中一代一代真正保留和傳承下來的文本，便構(gòu)成了人類思想、文化和知識的經(jīng)典文本。因此，經(jīng)典書籍的閱讀，對人類歷史的自我了解、當下繼承和未來發(fā)展，具有極其重要的意義，可以說，人類世世代代關(guān)于世界、社會和人生的根本性智慧和思考就最為集中地表現(xiàn)和反映于經(jīng)典之中。就此而言，我們每個時代的真正閱讀，須臾不可離開經(jīng)典，離不開書籍。對書籍文化的尊重，淡化電腦痕跡，追求返璞歸真的書卷氣，是我國書籍設(shè)計的一種文化精神，為我國現(xiàn)代書籍設(shè)計提供了一種文化根基和底蘊。

（二）介紹好書給學(xué)生閱讀，提高他們的閱讀能力和認知水平

書籍設(shè)計師要想利用視覺設(shè)計抓住書魂，首先他必須是一名愛讀書的人，是一名能夠真正把握書的本質(zhì)的人。設(shè)計者的文化底蘊，是設(shè)計成功必備元素的基底。知識是可以在較短時間內(nèi)突擊學(xué)習和提高，而文化博大精深，要經(jīng)過長時間的積累才可能達到一定的造詣和功力，因此培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習慣，推薦相關(guān)典籍顯得尤為重要[2]。

二、培養(yǎng)學(xué)生多元化設(shè)計的理念

經(jīng)過幾十年的發(fā)展, 國內(nèi)的書籍設(shè)計課程在形成龐大規(guī)模的同時也趨于雷同的模式和規(guī)格, 針對這一問題，用“因材施教”的理念并結(jié)合行業(yè)、市場崗位的需求, 建立起基于學(xué)生興趣愛好和綜合能力差異的分類多層多元化培養(yǎng)目標至關(guān)重要。

教師在課堂教學(xué)過程中,要摒棄傳統(tǒng)的教育理念,積極創(chuàng)新多元化的教學(xué)設(shè)計,讓學(xué)生在熟練掌握書籍設(shè)計課程基礎(chǔ)知識的同時，樹立主動探究、深入思考的意識，促進創(chuàng)新性思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的積極性，從而打造高效的優(yōu)質(zhì)課堂。

（一）多元化作業(yè)設(shè)計教學(xué)策略

作業(yè)是課堂教學(xué)的補充和延續(xù)，起著鞏固與發(fā)展的作用，所以我們必須優(yōu)化作業(yè)設(shè)計的方式。對于作業(yè)設(shè)計目標的確立，許多國家和地區(qū)都把作業(yè)設(shè)計知識技能作為學(xué)生作業(yè)設(shè)計教學(xué)的首要目標，而忽視了作業(yè)設(shè)計興趣愛好與作業(yè)設(shè)計審美能力的培養(yǎng)。將相關(guān)書籍設(shè)計比賽引入課堂，提高學(xué)生作業(yè)興趣，激發(fā)主動學(xué)習的積極性。

（二）新觀念的引入

設(shè)計風格多元化，現(xiàn)代社會不斷發(fā)展，外來文化的不斷沖擊和影響，一個多元文化并存的社會，決定了書籍設(shè)計風格的多樣性。我們必須進行由“書籍裝幀”到“書籍設(shè)計”的觀念轉(zhuǎn)變，遵循最新的“書籍形態(tài)學(xué)”概念，并以形神共存的二重構(gòu)造學(xué)說為中心，梳理書籍設(shè)計理論，注重整體性、秩序性、隱喻性、本土性、趣味性、實驗性和工藝之美[3]。

（三）信息時代下的新媒介——書籍設(shè)計

視覺時代，其基本特征是所傳達的信息視覺化、圖形化。新的信息傳播環(huán)境對書籍這一傳統(tǒng)媒介產(chǎn)生了重要影響，它直接改變了書籍的媒介地位、功能以及大眾對書籍的觀念、需求，間接地改變了書籍的內(nèi)容和形式。

信息時代下，液晶屏顯下的各種閱讀器、承載媒介改變了傳統(tǒng)的閱讀方式，電子書給我們提供了信息量更大、更生動、更直接的閱讀內(nèi)容，互動字體、動態(tài)畫面、聲效的結(jié)合更加沖擊著人們的視覺，顛覆了傳統(tǒng)設(shè)計的表達，使視覺、聲音、互動等結(jié)合完美再現(xiàn)一個鮮活的書籍。但量感、觸感、質(zhì)感等感官享受卻不能在設(shè)備上體現(xiàn)，這需要技術(shù)的發(fā)展和設(shè)計師的努力，數(shù)碼時代使設(shè)計師可以結(jié)合現(xiàn)代新視聽技術(shù)展現(xiàn)出前所未有的閱讀表現(xiàn)力。

三、加強實踐環(huán)節(jié)

（一）課程調(diào)整

對課程設(shè)置進行調(diào)整，在三年級書籍設(shè)計課程每周的安排上要打破傳統(tǒng)的理論教學(xué)比重過多的格局，加大實踐環(huán)節(jié)比重，要與企業(yè)與市場接軌，要有商業(yè)價值體現(xiàn)。建立教學(xué)基地，讓書籍設(shè)計教學(xué)和出版社以及印刷廠增強相互的橫向交流，達到理論與實踐的完美結(jié)合。

（二）探索實驗概念性，探討交互性

觀念與思維的變化是書籍設(shè)計出現(xiàn)現(xiàn)代感較強的新形態(tài)的前提。實驗性書籍設(shè)計就是書籍設(shè)計的一種全新的設(shè)計觀念和思維的具體物質(zhì)體現(xiàn)，其設(shè)計方法不按常規(guī)出牌，是書籍設(shè)計的新形態(tài)，它的出現(xiàn)是對書籍設(shè)計的一種探索。它豐富和拓展了書籍的功能，使書籍在某種程度上不再是一種簡單的商品，超越了書籍形式本身，同時現(xiàn)代書籍也注重與讀者的對話。

（三）加入手工書制作環(huán)節(jié)，強化材質(zhì)工藝之美，傳承傳統(tǒng)工藝

無論是對什么專業(yè)的學(xué)習，其最終目的都是能夠讓理論聯(lián)系實踐，在離開課堂后更好地投身于實踐中去，能夠自主進行書籍內(nèi)容與形式的整體設(shè)計與實踐才是這門課程的最終目標。書籍是一種有體積的物體，不同于當下的電子閱覽讀物。它是實實在在的物化產(chǎn)品。傳統(tǒng)的書籍裝幀大多是紙質(zhì)的，紙的種類也很單一[4]。大量新型材料應(yīng)用于現(xiàn)代書籍設(shè)計，給書籍帶來富有現(xiàn)代氣息的材質(zhì)之美，大大增加了設(shè)計的表現(xiàn)力。現(xiàn)在的書籍形態(tài)，已然超脫紙質(zhì)的范圍，以玻璃、金屬、木頭等材料為媒介的設(shè)計作品層出不窮，以后現(xiàn)代藝術(shù)的思維方式，徹底反傳統(tǒng)的手段，向書籍和刊物的基本設(shè)計規(guī)律發(fā)出了挑戰(zhàn)。

結(jié) 語

我們要充實教學(xué)內(nèi)容、將學(xué)以致用作為教學(xué)目標，將“教學(xué)——科研——市場”這一主題思想長期貫徹和落實，完善教學(xué)機制，為培養(yǎng)全方位的人才奠定堅實的基礎(chǔ)。通過視覺傳達設(shè)計專業(yè)書籍設(shè)計課程建設(shè)方向研究，和成員組所有成員的刻苦鉆研，努力掌握國內(nèi)外有關(guān)方面的最新動態(tài)，拓展思路，為課程未來建設(shè)做好扎實準備；通過調(diào)整結(jié)構(gòu)、細化課程，培養(yǎng)更實用的多元化復(fù)合人才，力保學(xué)生學(xué)以致用、腳踏實地，這點在學(xué)生畢業(yè)設(shè)計表現(xiàn)及未來進入研究生學(xué)習中具體研究方向上的影響將十分明顯；通過課程建設(shè)的細化來促進教學(xué)與社會緊密聯(lián)系、落實課程中的創(chuàng)意思維主體目標的貫徹，帶動和推廣書籍設(shè)計的新文化思潮。我們要將設(shè)計方案與手工制作（中式/西式）相結(jié)合，不空談藝術(shù)，做到既有設(shè)計價值又有藝術(shù)價值，做到教學(xué)培養(yǎng)目標明確，根據(jù)課程的細化落實，調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)大綱，教學(xué)培養(yǎng)目標更加明確，藝術(shù)性與市場性都將有更好的體現(xiàn)。