馬娟
(寧夏海原縣關(guān)橋?qū)W區(qū)賀堡小學(xué),寧夏 中衛(wèi) 755200)
《羚羊木雕》的作者是張之路,這篇文章寫于1984年,作品發(fā)表時(shí)的名稱叫做《反悔》,選編到初一課本時(shí)被改名為《羚羊木雕》。這篇課文寫了“我”的好朋友萬芳喜歡“我”家里的“羚羊木雕”,“我”把它送給了萬芳,但后來,迫于父母的壓力,不得不將它索回。然而教師教學(xué)參考書中對父母的行為貼上“重財(cái)輕義”的標(biāo)簽,批判父母“重財(cái)輕義”。
若我們按照教師教學(xué)參考書去解讀課本,在課堂上,當(dāng)我提出問題:誰讓“我”如此傷心呢?”學(xué)生馬上就會(huì)想到是父母?!案改浮钡乃魉鶠槭窃斐伞拔摇眰牡闹饕颉!案改浮辈焕斫狻拔摇?、不尊重“我”。當(dāng)他們知道“我”將羚羊木雕送給萬芳時(shí),馬上命令“我”讓“我”去要回木雕。全然不顧“我”的內(nèi)心感受?!案改浮北浦拔摇弊龀隽藢Σ黄鹋笥训氖虑?。[2]如此分析,每一個(gè)學(xué)生似乎都變得“苦大仇深”,認(rèn)為都是父母的錯(cuò)誤。如果是這樣,那么我們的教育是教育學(xué)生怎樣恨自己的父母了。
從作者寫這篇文章到現(xiàn)在已經(jīng)過去三十年了,在這三十年中,社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化都發(fā)生了翻天覆地的變化,那么我們的教育也要與時(shí)俱進(jìn),不能用固有的舊思想來評判時(shí)刻變化著的社會(huì)現(xiàn)象。然而,教學(xué)參考書中對“我”的不當(dāng)之舉卻絲毫不提,反而對父母的行為給予批評。筆者認(rèn)為對父母的行為貼上“重財(cái)輕義”的標(biāo)簽不妥。理由有以下幾點(diǎn):
父母將珍貴的木雕贈(zèng)送給女兒,說明父母并不“重財(cái)”,為什么說“羚羊木雕”貴重呢?因?yàn)槟鞘前职謴姆侵迬Щ貋淼?,二十世紀(jì)六七十年代,中國為了提高自己的國際威望,非常重視支援亞非拉國家。文中的“羚羊木雕”就是爸爸把青春和熱血灑在非洲的紀(jì)念?!傲缪蚰镜瘛眱r(jià)值連城,但父母并沒有拿“木雕”去換錢,這怎么能說是“重財(cái)”呢?這只能是父母“輕財(cái)”的表現(xiàn)。但父母為什么還要逼迫“我”要回它呢?原因很簡單,要回的不單單是木雕,還有那段光輝的歲月,對女兒的期望,這一點(diǎn)正體現(xiàn)了父母的“重義”。
在我們的日常生活中,送禮物也是很講究的,比如黃玫瑰象征真誠的友誼,而紅玫瑰寓意著美麗的愛情?!傲缪蚰镜瘛贝砹税职衷?jīng)和戰(zhàn)友們在一起的艱苦歲月。因此這個(gè)“羚羊木雕”是對那段艱辛生活和面對各種困難能夠勇敢面對的詮釋。爸爸把木雕送給女兒,是對女兒的一種寄托。教育女兒要善待他人,要有愛國之心,感恩之心??墒恰拔摇眳s沒有認(rèn)識到這件禮物的“貴重”,而是把它隨手送給好朋友。父母的失落和失望可想而知,這也是引起父母不能冷靜處理問題的另一個(gè)原因。如果我們再按照老教材,一味的指責(zé)父母,那么父母和孩子之間的鴻溝永遠(yuǎn)無法填平,只能導(dǎo)致孩子對父母的愛更多的是忽視甚至冷漠,孩子內(nèi)心對親情的認(rèn)識逐漸扭曲,友情與親情的天平已經(jīng)逐漸失衡。
在《羚羊木雕》一文中,我們可以看到,在親情與友情的天平上,文中的“我”顯然偏向了友情,而把孕育她、為她遮風(fēng)避雨的父母放在了次要地位。從表面來看,文中“我”與萬芳之間的交流溝通是“平等”的,這讓“我”感受到了快樂,而與父母交流孩子則感受不到這種“平等”。我們的教育在“德育”上出現(xiàn)了很大的問題。教育學(xué)家加里寧盛贊“教師是人類靈魂的工程師?!苯處熞獙Φ闷疬@么高的盛贊,語文教師擔(dān)負(fù)著其他科目無與倫比的教育責(zé)任,語文教師更應(yīng)是“工程師”的主力核心和中堅(jiān)。不良習(xí)氣使孩子驕橫任性、叛逆不聽話、不誠實(shí)、上網(wǎng)成癮、打架、厭學(xué)、好動(dòng)、注意力不集中、上課不專心等。我國古人就有“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的論斷。不管是家長、老師還是整個(gè)社會(huì),如此的引導(dǎo)孩子,只能引起教育的負(fù)效應(yīng)。
教育負(fù)效應(yīng)是教育拋給我們的復(fù)雜難題,要解決這個(gè)難題不是靠某個(gè)簡單的方法或措施就能改變的,這需要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同參與、共同努力來培養(yǎng)孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,只有這樣,才能有效降低教育缺失所帶來的負(fù)效應(yīng)。
筆者認(rèn)為,此篇文章在主旨上再進(jìn)一步的討論研究一下,讓學(xué)生能夠認(rèn)識到自己的不當(dāng)行為,如何利用這篇課文達(dá)到我的教學(xué)目的呢?在教授這篇課文時(shí)我設(shè)計(jì)了以下問題:如果你把有價(jià)值的東西送給你很在乎的好朋友,可你的好朋友轉(zhuǎn)手送給別人,你知道了事情的前因后果,你的心情會(huì)如何?
通過以上問題的設(shè)計(jì),我把本文的主旨從指責(zé)父母,轉(zhuǎn)移到讓學(xué)生反思自己在日常生活中的不當(dāng)行為,教育學(xué)生養(yǎng)成寬容的胸襟,教育學(xué)生尊重父母的情感,以及必要的社會(huì)交往常識,從而認(rèn)識到溝通在生活中的重要性,使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣生活,學(xué)會(huì)怎樣做人。
最后,加強(qiáng)思想道德建設(shè),營造尊老愛幼、兼愛非攻、相親相愛、勤儉節(jié)約的良好社會(huì)風(fēng)尚。我們語文教師的教學(xué)觀念、教學(xué)思想也要與時(shí)俱進(jìn),不能“照本宣科”,不能為了應(yīng)試考試而忽略孩子的素質(zhì)教育,我們應(yīng)針對孩子的興趣愛好,天賦秉性,使每個(gè)學(xué)生都獲得全面自由的發(fā)展。