基于學(xué)生核心素養(yǎng)的中職語文有效教學(xué)策略

劉繼栓

（南陽市宛西中等專業(yè)學(xué)校，河南 南陽 473000）

中職學(xué)生的語文核心素養(yǎng)應(yīng)該是四個(gè)維度的統(tǒng)一：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞 與創(chuàng)造，文化傳承與理解。圍繞中職生這四個(gè)維度能力的培養(yǎng)，我們提出了這些語文有效教學(xué)策略。

一、開拓閱讀通道，全面提高學(xué)生語言運(yùn)用能力

通過閱讀中不斷思考，不斷學(xué)以致用，學(xué)生獲取了知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)興趣，增長見識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的語言運(yùn)用的能力。我們?cè)趯W(xué)生閱讀的過程中要加強(qiáng)學(xué)生課內(nèi)和課外閱讀知識(shí)的整合，全面提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的能力。

（一）提高閱讀的主動(dòng)性，學(xué)會(huì)“擇書”

跟學(xué)生的交流中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)“瞌睡”現(xiàn)象，我都會(huì)問他：你喜歡讀這本書嗎？學(xué)生往往搖頭否定。其實(shí)，出現(xiàn)這個(gè)問題，主要原因是對(duì)閱讀的書完全沒有興趣，并非是他們不喜歡閱讀?！皳駮鐡裼选保覀円髮W(xué)生在閱讀前下一番功夫，考慮兩個(gè)問題：我讀書的目的是什么 ？什么樣的書能滿足我？只有清楚了自己讀書的動(dòng)機(jī)，才能選擇對(duì)自己有意義的書。一本好書，除了教我們了解世界、認(rèn)識(shí)自己，更能幫我們了解生命意義，偉大的經(jīng)典就是在幫助我們把一些問題想得更清楚一點(diǎn)。我給學(xué)生推薦閱讀紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》、蒲松齡的《聊齋志異》或者民國時(shí)期的小品文，花草、游記、日記、器物、小說，題材豐富，短小精悍，應(yīng)有盡有；若要提高寫作技巧，體味細(xì)節(jié)，那契科夫、莫泊桑、歐亨利的短篇小說，最合適不過；如果單純喜歡情節(jié)曲折，則福爾摩斯、華生等偵探小說等著你；若是為了體味更深的感情和人文情懷，則非《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《傲慢與偏見》等經(jīng)典作品莫屬。除日常指導(dǎo)閱讀，我們還注重讓學(xué)生分享閱讀體驗(yàn)。每節(jié)閱讀課上，都請(qǐng)學(xué)生推薦他們近期讀過的書，分享讀書心得。這樣，讀書對(duì)于學(xué)生就具有了新的含義，讀書變成了自我選擇，而非強(qiáng)推硬壓的“完成任務(wù)”，閱讀的興趣有了，才能體會(huì)閱讀的樂趣。

（二）搞清閱讀的層次與方法，學(xué)會(huì)“讀書”

清代文學(xué)家王國維在《人間詞話》，把讀書分為三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高 樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。在我看來，學(xué)生的閱讀，也是分層次的，講究循序漸進(jìn)的積累。經(jīng)過了小學(xué)初中階段字、詞、句、文章的積累，中職學(xué)生在閱讀作品時(shí)，已經(jīng)相當(dāng)順手，用不著時(shí)時(shí)停下來琢磨生字的意思，也不會(huì)被語法或者文章結(jié)構(gòu)阻礙住，雖然不是每句每字都能讀的透徹，但已經(jīng)能掌握段落大意和文章主旨了。因此中職學(xué)生學(xué)習(xí)階段的閱讀，我們主要集中在閱讀的方法指導(dǎo)上。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀文本的不同選取不同的閱讀方法。我們主要是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本對(duì)我們語言運(yùn)用能力的重要程度選取精讀和略讀的閱讀方法。當(dāng)然，需要注意的是，略讀和粗讀，只是閱讀的手段，是精細(xì)閱讀的前提和基礎(chǔ)，不能以略讀和粗讀取代所有閱讀的過程。

二、筆記助力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造來自實(shí)踐

我們?cè)诮虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時(shí)候，注重實(shí)踐的作用，教學(xué)生學(xué)會(huì)做“筆記”。筆記的作用就是鞏固語文課堂學(xué)習(xí)的效果。我們都知道學(xué)生的記憶規(guī)律，為了鞏固我們上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行筆記摘抄來進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。在世界的歷史上，一切偉大的思想家或者文學(xué)家都善于做讀書筆記。馬克思在寫《資本論》的過程中，摘錄的書有1500多本，寫的筆記達(dá)到100多本。魯迅在創(chuàng)作《中國小說史略》的時(shí)候，進(jìn)行筆記摘抄的卡片就有5000張。

做筆記也有各式各樣、多彩多姿的方法。一般在指導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)筆記的時(shí)候，主要通過線、號(hào)、圈、注的方式完成。劃線，在主要的重點(diǎn)，或重要又有力量的句子下畫線。編號(hào)，作者的某個(gè)論點(diǎn) 發(fā)展出一連串的重要陳述時(shí)，可以做順序編號(hào)。畫圈，主要是標(biāo)識(shí)關(guān)鍵字或句子。批注，在閱讀某一章節(jié)時(shí)，將有些問題(或答案)，在空白處記下來。此外，還可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖，提供記憶線索和檢索規(guī)則，有效的理解和回憶閱讀作品。

要想自己可以創(chuàng)作出實(shí)際的文學(xué)作品，我們需要教會(huì)中職學(xué)生進(jìn)行知識(shí)方面的消化。我們不要學(xué)生做知識(shí)的搬運(yùn)機(jī)，要做學(xué)習(xí)的運(yùn)輸者、消化者、創(chuàng)造者。關(guān)于知識(shí)消化，錢鐘書先生曾引用一位哲人的話說：“當(dāng)以蜜蜂為模范，博覽群書而匠心獨(dú)運(yùn)，融化百花以自成一味，皆有來歷而別具面目?！边@句話，很好地點(diǎn)明了“學(xué)習(xí)”與“轉(zhuǎn)化”的關(guān)系。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中形成了一個(gè)思維上的誤區(qū)：學(xué)習(xí)得越多越好。其實(shí)不是這樣。我們學(xué)習(xí)到的知識(shí)總是經(jīng)過消化吸收、轉(zhuǎn)化應(yīng)用，才有意義?！峨S園詩話》卷十三所說，“蠶食桑，而所吐者絲，非桑也；蜂采花，所釀?wù)呙郏腔ㄒ?。讀書如吃飯，善吃者長精神”，這講的就是我們學(xué)習(xí)語文的目的。我們進(jìn)行筆記方面的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的摘抄不是單純的把這些知識(shí)記在我們的心里，而是在進(jìn)行筆記摘抄的基礎(chǔ)上進(jìn)行自己的思考。我們要從作品中深入的鉆研，然后跳出課本，形成自己的心得體會(huì)。我們發(fā)現(xiàn)每個(gè)新的能夠引人注意的文學(xué)作品，都是引人深思的，富有創(chuàng)新精神的，這都是我們?cè)谡Z文的學(xué)習(xí)實(shí)踐中需要注意的問題。

三、追蹤溯源，完成傳統(tǒng)文化的傳承沉淀

我們中華民族是來不缺少文化底蘊(yùn)的民族，多少的遷客騷人文人墨客給我們的傳統(tǒng)文化留下來多少膾炙人口的作品。根據(jù)中職學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，他們喜歡文學(xué)但是涉足不深，喜歡閱讀更喜歡炫耀，學(xué)習(xí)不夠深入，我們?cè)囍鵀檫@些學(xué)生推薦了讀書書目。我們根據(jù)《首屆向全國推薦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及圖書名單》向?qū)W生推薦了唐詩、宋詞、元曲、古典文化精粹、中國神話故事等書單，讓學(xué)生進(jìn)行了唐詩入門等多個(gè)方面的文化傳統(tǒng)的熏陶。

為了促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，我們一定要進(jìn)行相應(yīng)的考試測(cè)評(píng)配合我們的閱讀傳統(tǒng)知識(shí)的講述。我們可以根據(jù)現(xiàn)在的實(shí)際情況，在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們主要是采用紙質(zhì)的測(cè)試卷進(jìn)行檢查。在現(xiàn)在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們主要是采用網(wǎng)上教學(xué)的方式進(jìn)行網(wǎng)上測(cè)評(píng)試卷的發(fā)放。運(yùn)用問卷或者是釘釘這個(gè)app組織學(xué)生進(jìn)行測(cè)評(píng)，多角度全方位的完成對(duì)中職學(xué)生的有效檢測(cè)。