秦琦華
(廣西桂林市靈川縣海洋鄉(xiāng)海洋初級中學(xué),廣西 桂林 541208)
如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢?我主要從下面幾方面探討:
俗話說,“好的開頭是成功的一半”,精彩、新顆、扣人心弦的導(dǎo)語,一下子就能吸引學(xué)生,引人如勝,如教《三峽》,引導(dǎo)學(xué)生背誦李白的《朝發(fā)白帝城》中的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”詩句,然后問:“有誰見過三峽的景象嗎?”引發(fā)學(xué)生進(jìn)人三峽的壯美景象中,激發(fā)學(xué)生一種向往之情。由“一位缺乏軍事才能但又是明君”這句矛盾的話引出《曹劌論戰(zhàn)》。好的導(dǎo)語設(shè)計,讓學(xué)生先人為主。為學(xué)生閱讀課文創(chuàng)造了一個前提條件,驅(qū)動和控制了學(xué)生的心理,使之更易接受知識和技能,給人以啟迪,催人奮進(jìn)
古人云:“讀書百遍,其義自見?!睂W(xué)習(xí)一篇古文,首先要從誦讀入手,誦讀分范讀、齊讀、分組讀、個別讀,交叉讀、分角色朗讀等多種多樣的形式,通過教師范讀,使學(xué)生讀準(zhǔn)字音,分清句讀。指導(dǎo)學(xué)生通過不同形式的誦讀,達(dá)到既定目標(biāo),能初步感知課文內(nèi)容。在誦讀過程中多給予表揚和鼓勵,使學(xué)生增強自信心,激發(fā)學(xué)生的探求欲望。如教《扁鵲見蔡桓公》一文,先由教師范讀,讀準(zhǔn)字音、句讀,然后通過學(xué)生自讀、分角色朗讀等,使學(xué)生初步了解課文內(nèi)容,再進(jìn)一步分析課文,學(xué)生就會很容易理解,讀起來自然有興趣,效果就不言而喻。
語文閱讀教學(xué)過程,應(yīng)是師生雙邊的活動過程。為了調(diào)動學(xué)生積極參與,樂學(xué)語文,愿上語文課,不怕古詩文,我采用了多種形式的教學(xué)活動,使學(xué)生覺得枯燥無味的古詩文教學(xué)課上得生動活潑,學(xué)生興趣盎然。如教學(xué)《核舟記》,課前要求學(xué)生準(zhǔn)備畫具,課堂上通過記憶把“核舟”畫出來,許多學(xué)生一下子就來了興趣,但也有些學(xué)生說“太難了”“讓我們看看書吧”。在學(xué)生充滿求知欲時,老師允許他們看一會兒書。蓄足的勢一下子變成旺盛的活力,由興趣轉(zhuǎn)化為想學(xué),由想學(xué)轉(zhuǎn)化為能學(xué),由能學(xué)轉(zhuǎn)化為會學(xué),學(xué)生很快就感知了課文內(nèi)容,取得了滿意的教學(xué)效果。教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》,可把課文編成課本劇讓學(xué)生上臺表演,教學(xué)《愚公移山》可針對愚公愚不愚開辯論會。此外,還可以分角色郎讀、背誦比賽等語文活動,使學(xué)生嘗到成功的甜頭,從實踐中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。學(xué)生在實踐中才智得到發(fā)揮,就會有快樂的情感體驗
“學(xué)則必有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)習(xí)才有興趣,才會主動。為了啟發(fā)學(xué)生有大進(jìn),在古詩文教學(xué)中,我不斷啟發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去探索問題。并鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性,激發(fā)學(xué)生濃厚的閱讀興趣。如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑呢?首先為學(xué)生提供寬松的環(huán)境。學(xué)生大膽設(shè)疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵,因為大多數(shù)學(xué)生想質(zhì)疑而疑慮重重,既怕老師瞧不起自己,又怕同學(xué)譏笑。這時教師應(yīng)多鼓勵學(xué)生,那怕是提出看起來幼稚可笑的問題,也要給以充分肯定。其次,培養(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)疑習(xí)慣。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生,要善于引導(dǎo)學(xué)生從無疑到有疑,在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),在思考中質(zhì)疑,在釋疑中理解,在理解中創(chuàng)新,從而使學(xué)生獲得新知。第三,還應(yīng)教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。設(shè)疑、質(zhì)疑的基本方法可以從認(rèn)識事物的三個層面上考慮,一是“是什么”,二是“怎么樣”,三是“為什么”。就一篇古詩文而言,可從字詞、句式、結(jié)構(gòu)、主旨、語言特點等方面設(shè)疑、質(zhì)疑。這樣能使學(xué)生有疑可質(zhì),學(xué)習(xí)興趣自然會提高。
課堂教學(xué)中,一個有思維價值的問題能夠一石激起千層浪,引發(fā)學(xué)生的思索創(chuàng)新欲望,因此,課堂上的發(fā)間,一定要精要有用。例如我在上《愛蓮說》時,采用比較式提問,自然界中的牡丹、菊花、蓮花各有什么突出的特征?按“物以類聚,人以群分”的慣例,愛牡丹,愛菊花,愛蓮花的人各自會有怎樣的生活態(tài)度?對這個問題,學(xué)生既要結(jié)合課文找依據(jù),又要聯(lián)系自己的生活積累去驗證。問題有深度,學(xué)生求異思維的能力就得到了鍛煉。
成語典故是我國浩如海洋的古代文化寶庫中的珠寶,每個幾乎都有動人的故事和豐富的思想內(nèi)涵,最易引人如勝。而且許多成語典故學(xué)生在許多現(xiàn)代文中已有接觸,因此,恰當(dāng)引用成語典故作導(dǎo)語,最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如在教學(xué)《馬說》時適時講出伯樂相馬的典故,就能更好地喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
“書讀百遍其義自見”。這個方法雖然老套,但不失為學(xué)習(xí)古文的好途徑。古人讀詩文叫吟”,吟者,唱也,唱起來,聲情并茂,那是要進(jìn)入境界的?!翱谠伷溲?,心惟其義”,吟著詩文,體會感情,進(jìn)入意境,教師在課堂上來段優(yōu)美的范讀,如《記承天寺夜游》將學(xué)生帶入一個優(yōu)美的情景之中,學(xué)生學(xué)起來也顯得游刃有余。學(xué)生讀書,展開想象的翅膀,浮想聯(lián)翩,形象迭出。
蘇霍姆林斯基說:所有智力方面的工作都要依賴于興趣。因此,興趣對古詩文的教學(xué)不容忽視。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還有待于在教學(xué)工作中努力探索。我在這里只是談了幾點粗淺的看法,希望起到拋磚引玉的作用。