堅持推進黨的創(chuàng)新理論在農村基層社區(qū)普及

鄧繪梅

（中共安慶市委黨校 安徽安慶 246000）

黨的十九大報告指出，必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。新時期，推進黨的創(chuàng)新理論進農村、進社區(qū)等，就是要走進群眾融入其生活，用老百姓的身邊人講身邊事，用小話題講清楚大主題，把道理講清楚、講明白、講透徹，讓老百姓聽得懂、能領會、可落實，才能最終凝聚起全體人民的共識，形成最大公約數、畫出最大同心圓[1]。

在農村基層社區(qū)推進黨的創(chuàng)新理論的偉大意義

作為宏觀社會縮影的社區(qū)，因其居民間具有共同的意識和利益，且社會交往密切，對于研究黨的創(chuàng)新理論在人民群眾中普及具有良好條件，而農村基層社區(qū)特點更為突出、普及黨的創(chuàng)新理論更為迫切。且隨著國家社會主義事業(yè)改革的不斷深化和國家公共管理事務向基層下沉，社區(qū)發(fā)揮了的許多社會服務、管理和社會保障的功能，社區(qū)成了各類矛盾反應比較敏感的聚集地，因此將研究對象的著眼點放到公眾社科素養(yǎng)指數偏低的農村基層社區(qū)，在推進黨的創(chuàng)新理論普及工作過程中，強化以人民為中心的工作要求，突出對實際工作的關注和研究，集中力量謀劃社科普及體系建設機制，拓寬工作思路，激發(fā)工作活力，推動社科事業(yè)的繁榮發(fā)展具有重要現實意義。

盡管近年來社科普及活動蓬勃開展并取得明顯成效，但社科普及的聲勢、規(guī)模和普及面還不夠，常態(tài)化地、有針對性地和具有創(chuàng)新性地開展活動還遠遠不夠，與經濟社會發(fā)展和人民的要求還存在不匹配的地方。以至于公眾汲取黨的創(chuàng)新理論的方式方法還不夠豐富，公眾在社會變遷改革中產生的種種疑惑不能及時進行有效化解，而形形色色的愚昧迷信、反科學、偽科學甚至邪教則乘虛而入，侵蝕著中國特色社會主義意識形態(tài)的主流價值[2]。

黨的理論創(chuàng)新每推進一步，理論武裝就要跟進一步。人民群眾在哪里，黨的創(chuàng)新理論就應傳播到哪里[3]。農村基層社區(qū)是接觸人民群眾最為廣泛的地方，在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論無疑是貫徹黨的群眾路線的絕佳方式，而群眾路線在我黨被譽為重要群眾工作方法和不二法寶，用到普及黨的創(chuàng)新理論上也是非常有效的[4]。黨的理論政策，制定的初衷是為了群眾，落實也應當是在群眾中，堅持以人民為中心，用好用活群眾工作法，使得普及黨的創(chuàng)新理論工作更加有活力、生命力。

在農村基層社區(qū)推進黨的創(chuàng)新理論所具有的顯著特征

農村基層社區(qū)直接面對廣大人民群眾，基層工作復雜具有較強特殊性，不像機關單位有很高的同質性，因此在農村基層社區(qū)推進黨的創(chuàng)新理論時要根據基層實際情況區(qū)別對待，具體可概況為以下幾點：

一是規(guī)模更具微型、小型化。特別是在一些交通不便的山區(qū)、農忙農閑時間有所不同、可供使用的場地大小不等、前來參加的人群數量難以確定等情況，因此在農村基層社區(qū)推進黨的創(chuàng)新理論時采取的普及方式就更加靈活多變，既包括集中普及的大場面，也包括根據基層實際臨時機動形成的一些“微陣地”的普及方式，可以是依托田間地頭、農家小院、村口樹下等場所設立“微課堂”，規(guī)模小、時間短，更多突出面對面的交流和“你問我答”式的答疑解惑，讓黨的創(chuàng)新理論在農村基層社區(qū)實現“遍地開花”，極大縮短了黨的創(chuàng)新理論為大眾所用的時間[5]。

二是基層群眾需求多樣且具個性化。基層社區(qū)群眾在年齡層次、文化程度、工作性質、興趣愛好、心理承受等方面差異性極大，因此在內容上既需包括準確、到位、透徹的黨的科學理論和習近平新時代中國特色社會主義思想這類高規(guī)格的“大菜譜”，又需包括根據基層群眾實際制定的有針對性的講解全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興路上遇到的新情況新問題類的“小菜肴”，在方式上根據基層群眾接收情況適度調整，比如向干部職工講解講話精神的具體內容，向基層普通群眾講黨的十八大以來帶來的新變化，與廣大群眾的生活有什么直接關系，以后還會有什么新變化等，使枯燥的理論普及鮮活有趣，使黨的創(chuàng)新理論從不同層次、多種角度、多種方式走進群眾生活，避免了千篇一律的枯燥說教，從基層干部群眾關心的現實問題入手，真真切切為群眾答疑釋惑。

三是普及形式更豐富多樣。根據農村基層社區(qū)實際，在普及黨的創(chuàng)新理論過程中，可采取的方式也更加靈活，諸如“互動式”、“微課堂”等形式普及效果都非常顯著，這類小、微型模式可以及時把握基層群眾的思想動態(tài)和接受習慣，讓黨的創(chuàng)新理論普及活動有的放矢、分類施策，針對性切實得到大幅提高，做到了對癥下藥、精準施策，找到了理論與實際的共鳴和結合點，讓黨的創(chuàng)新理論普及工作在農村基層社區(qū)蓬勃開展。

堅持在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論的著力點

當前，我們黨的理論創(chuàng)新最重要的成果，就是習近平新時代中國特色社會主義思想。進入新時代，推進黨的創(chuàng)新理論大眾化，就是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作。而要推進習近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化最新理論創(chuàng)新成果大眾化，就必須走到田坎上，走進群眾生活，將抽象的理論具體化，將深奧的理論通俗化，將枯燥的理論形象化[6]，用“地方話”講好大道理，用“大眾話”推進理論大眾化[1]，把馬克思主義理論“大餐”烹制成符合群眾胃口的“家常飯”，把道理說到人民群眾的心坎里，讓人民群眾喜聞樂見，自覺接受。

針對農村基層社區(qū)的實際情況，讓黨的創(chuàng)新理論在農村基層社區(qū)開花結果，取得好的效果，應從以下幾方面進行著手：

1.健全普及機制。俗話說，“無規(guī)矩不成方圓”，沒有健全的普及制度的約束，黨的創(chuàng)新理論成果在農村基層社區(qū)普及難以得到有效保證。在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論不是一陣子的事情，而是應當長期堅持的事情，因此應當多方協調政府機構、研究單位、社會組織各方力量，亦可結合新時代文明實踐中心共同開展，促進在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論工作積極性、主動性和創(chuàng)新性，實現在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論工作的規(guī)范性、常態(tài)化和長效化。

2.普及內容更精準。理論普及宣傳只有做到人與人的溝通、心與心的交流、情與情的融合，尤其是換位思考、平等交流，才能在推己及人中促進情感互動，在以心換心中實現思想共鳴，從而產生直擊人心的力量。在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論一定要找準切入點，善用“小切口”解析“大道理”，用“小故事”反映“大時代”，把理論普及宣傳的“大水漫灌”變?yōu)榫珳实摹包c滴滲透”，把習近平總書記關于以人民為中心的發(fā)展思想精髓講清楚，把黨中央的惠民利民政策講明白，讓人民群眾有盼頭、有奔頭、有勁頭。

馬克思曾經說過，“思想一旦離開利益，就會使自己出丑”。因此，我們理論普及宣傳工作一定要堅持以問題為導向，不回避矛盾，群眾困惑什么就回答什么，群眾關切什么就回應什么，有針對性地辨別是和非、知曉利害關系、指明發(fā)展方向，只有這樣才能更好增強信心、匯聚民心、溫暖人心、共筑同心，才能進一步激發(fā)廣大人民群眾的決心和干勁，為實現對美好生活的向往而苦干實干。

3.普及形式更多樣。在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論，不必拘泥于常規(guī)的講課形式，可根據基層實際、鄉(xiāng)風習俗開發(fā)多種形式的普及活動，可將鄉(xiāng)村文化廣場、百姓大舞臺等文娛文化場所作為黨的創(chuàng)新理論和習近平新時代中國特色社會主義思想宣傳陣地，組織基層文藝骨干、鄉(xiāng)土能人等“土專家”，將黨的創(chuàng)新理論和習近平新時代中國特色社會主義思想與當地深受老百姓喜愛的歌曲、小品、小段子想結合，在節(jié)慶日等開展豐富多彩的文藝演出活動，在輕松的氛圍中用群眾樂于接受的方式直觀地進行黨的創(chuàng)新理論普及，把“正規(guī)教育”變?yōu)椤吧鷦诱f唱”，把抽象的理論、宏觀的政策、深邃的精神融入到歡歌笑語中，讓群眾覺得有滋有味有看頭，記憶深刻，悟通悟透黨的最新創(chuàng)新理論。

4.普及語言更通俗。俗話說，深入深出是沒學問，淺入深出是假學問，只有深入淺出才是真學問。在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論工作，在語言上就要做到通俗，所謂“接地氣”，必須堅持用群眾聽（看）得懂、喜歡聽（看）的樸實話語，不能搞花哨生澀的說教，要將黨的創(chuàng)新理論與老百姓日常生活相聯系，讓群眾無障礙認知，才能達到良好效果，聞者眾、聽者信。在普及宣傳中還要注重采取合理的語言風格和表達方式，將報告語變成直白話，必要時采取地方話，語言要盡量樸實、準確、直白、幽默，積極構建和使用與群眾零距離、無縫隙的話語體系，以語言之美、形式之美和思想之美得到群眾的認同。

5.普及隊伍群眾化。在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論，還需加強普及人才隊伍建設。俗話說：“十步之內，必有芳草；十室之內，必有俊士?！币朴趶娜罕娭邪l(fā)現人才，有意識地發(fā)現和培養(yǎng)一批能說會道、群眾認可又有一定理論功底的“百姓名嘴”“鐵嘴”，把他們培養(yǎng)成普及黨的創(chuàng)新理論土專家。讓他們既講政治，又能熟練掌握黨的科學理論知識，將黨的創(chuàng)新理論成果變成樸實的地方語言，當好翻譯家。除此之外，還需積極挖掘有文藝創(chuàng)作天賦的基層人才，讓其創(chuàng)作加工基層群眾生活中的典型事例，形成老百姓樂于接收的文藝作品，用群眾身邊事教育人、用百姓話說百姓事，將生活中的典型通過文藝作品的形成展現出來，增強普及活動的趣味性和真實性，來自于生活實際，既接地氣，又有教育意義，容易引起群眾共鳴，讓群眾在潛移默化中受到啟發(fā)。

6.普及手段現代化。隨著我國現代化進程的不斷推進，在農村基層社區(qū)普及黨的創(chuàng)新理論也需要注重使用現代化的新思想和新技術。在思想現代化上，可借鑒網格化的思想進行微普及，就是借鑒治安網格化，以社區(qū)為單位劃分為網格，每個社區(qū)又可劃分成若干個單元，這些單元也就形成了一個個微小的理論普及陣地，采用這種網格化的創(chuàng)新管理思想進行管理有利于提高普及的效率。而在技術現代化上，應當更多的采用信息化手段和融媒體時代的新技術，充分運用網絡、微信、微博、抖音等新興媒體的快速便捷等優(yōu)勢[7]，將黨的創(chuàng)新理論的學習和解讀傳送到基層群眾手中，讓他們可以反復、經常性的進行學習，讓學習黨的創(chuàng)新理論成為基層群眾生活的一部分。