(甘肅省通渭縣襄南鎮(zhèn)黑石頭學(xué)校,甘肅 定西 743314)
引言:小學(xué)語文教學(xué)中引入生態(tài)課堂,是建立起學(xué)生與教師還有環(huán)境之間的平衡。在生態(tài)課堂中,學(xué)生成為教學(xué)的主角,教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,而環(huán)境是主要因素。小學(xué)語文課本將成為載體,搭建起學(xué)生、教師、環(huán)境三者聯(lián)系的平臺。小學(xué)語文生態(tài)課堂的構(gòu)建可以對學(xué)生智慧的啟發(fā)、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),以及增強學(xué)生與教師之間的溝通交流,都有極大的助推作用。是目前素質(zhì)教育推行的合理、科學(xué)、規(guī)范的有效方法。
構(gòu)建小學(xué)語文生態(tài)課堂,最主要一點,是將學(xué)生放置在教學(xué)過程當(dāng)中的主角位置,讓學(xué)生自主地對知識進行探索,對情感進行體驗。在整個教學(xué)過程中,教師要一改傳統(tǒng)教學(xué)模式,要改變自身在教學(xué)當(dāng)中的主導(dǎo)地位,將自己轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的引導(dǎo)者。激發(fā)起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,讓小學(xué)語文教學(xué)的課堂氛圍更加得輕松愉悅。比如當(dāng)教授到《去打開大自然綠色的課本》這一課時,教師可以把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交到學(xué)生手上,讓學(xué)生成為這一節(jié)課的主角,對書本中的內(nèi)容進行探索與體驗。在教學(xué)進行之前,就可以引導(dǎo)學(xué)生在課余時間對自然的美麗進行觀察,對自然的神情進行體會,對自然的美聲進行聆聽,對自然的芳香進行品味。在課堂中教師可以將學(xué)生以小組形式分配,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生說出自己在大自然中的感受,讓其他的同學(xué)進行想象與點評。這之后,教師可以將腳本中的內(nèi)容進行融入,啟發(fā)學(xué)生如何去理解教本中作者的體驗,可以讓學(xué)生在體驗大自然的同時,品味到教本當(dāng)中的文本內(nèi)涵。同時課堂氛圍也能得到改善,教師的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)質(zhì)量都會得到高效率的完成。很顯然,在生態(tài)課堂當(dāng)中,教師完全是以配角的身份出現(xiàn),這能大大地激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,其學(xué)習(xí)效率也將呈現(xiàn)出顯著的效果。在這過程中,教師和學(xué)生將以平等的關(guān)系進行知識的探索,能很好地消除學(xué)生心中對語文知識學(xué)習(xí)的抗拒情緒,和對教師的畏懼心理,讓學(xué)生能夠更主動地加入到學(xué)習(xí)和探索當(dāng)中去,從而讓教學(xué)呈現(xiàn)出良性循環(huán)的效果。
讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的逆反心理,讓課堂成為學(xué)生向往的地方,是生態(tài)課堂構(gòu)建的主要目標(biāo)。這就要求了教師要站在學(xué)生的角度去思考,如何讓學(xué)生喜歡上語文課堂。教師需要依據(jù)學(xué)生的個性與愛好點。轉(zhuǎn)換自己的身份和角色來增加與學(xué)生之間的交流與溝通,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考,在思考中實踐。從而更加自主地去學(xué)習(xí),加深自身對語文的體悟。比如在教到《姥姥的剪紙》這一課程時,教師就可以在文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的生活與體驗,為學(xué)生設(shè)計一些課堂互動的環(huán)節(jié),教師可以在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生去剪一些簡單的剪紙,然后安排學(xué)生進行評比。讓學(xué)生去感受“普普通通的剪刀”和“普普通通的材質(zhì)”創(chuàng)造出的“無所不能”之間存在的反差與聯(lián)系,并鼓勵學(xué)生將自己的看法表達出來,從而達到學(xué)生能夠理解語文教材中姥姥高超技藝的描述與感悟。在互動中,引導(dǎo)學(xué)生思考,在思考中引導(dǎo)學(xué)生感悟,可以加強學(xué)生對教本內(nèi)容的理解與記憶。同時在互動中拉近了學(xué)生與教師之間的距離,使得課堂的氛圍更加得愉悅,也能讓學(xué)生的積極性得到提高。
小學(xué)語文構(gòu)建生態(tài)課堂需要以學(xué)生的真實情感和體驗作為基礎(chǔ)。這是學(xué)生情感的一個認(rèn)知過程,這也就要求教師在教學(xué)課堂上,能引導(dǎo)與配合學(xué)生自主個性思維和情感的發(fā)揮,讓學(xué)生在課堂上感受到被教師認(rèn)同與關(guān)注。從而在心理上能夠更加得自信。比如,在語文教學(xué)當(dāng)中,講到伊索寓言當(dāng)中的《蟬和狐貍》這一節(jié)時,教師在用一貫的教學(xué)方式去引導(dǎo)學(xué)生用狡猾的、虛偽的,或者是奸詐的詞匯去形容狐貍時,如果有學(xué)生用到聰明或者機靈等詞來形容狐貍,這時教師在否定這位同學(xué)錯誤價值觀的同時,也要學(xué)會尊重學(xué)生個性化的發(fā)揮,引導(dǎo)學(xué)生將聰明轉(zhuǎn)化為形容狐貍勤于思考。教師在教學(xué)中需要關(guān)注學(xué)生的個性,發(fā)揮對學(xué)生在教學(xué)框架外的回答與疑問,通過點播與互動,讓學(xué)生思維得到活躍,個性體驗得到尊重,從而能夠產(chǎn)生更廣泛、更深刻的情感體悟,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)起自信心,在建立起自信心的基礎(chǔ)上養(yǎng)成創(chuàng)新思維能力。
總而言之,在小學(xué)語文課堂中,構(gòu)建生態(tài)課堂教學(xué)模式,是符合當(dāng)下時代的教學(xué)觀。對生態(tài)課堂的合理構(gòu)建,在學(xué)生語文綜合素質(zhì)提升中,起著非常重要的作用,而學(xué)生之間存在一定的差異性,這也就要求了教師在實施生態(tài)課堂教學(xué)過程中,要充分尊重學(xué)生的個性化與差異化,提升自身的教學(xué)素養(yǎng)與能力,充實自身教學(xué)模式,按照不同的學(xué)生用不同的方法進行教學(xué),讓小學(xué)階段的學(xué)生能夠發(fā)揮個性、培養(yǎng)創(chuàng)新意識,才能夠讓生態(tài)課堂在小學(xué)語文教學(xué)中呈現(xiàn)不一樣的效果。