小學(xué)古詩教學(xué)中傳承中華傳統(tǒng)文化教育策略芻議

丁桂榮

（河北省張家口市萬全區(qū)小屯堡小學(xué)，河北 張家口 076250）

小學(xué)語文新課標(biāo)指出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！蓖瑫r又指出中國學(xué)生要“具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化?！蹦敲丛谛W(xué)語文教學(xué)中如何滲透中華傳統(tǒng)文化，如何培植學(xué)生的文化自信呢？筆者結(jié)合自己在萬全區(qū)小屯堡小學(xué)多年語文教學(xué)實踐中積累的經(jīng)驗，談幾點體會。

一、營造學(xué)習(xí)氛圍

（一）營造校園文化

在教室的墻壁上張貼古代名人畫像和學(xué)生自己寫的書法，在黑板上專門開辟“傳統(tǒng)文化與古詩”一角，每天一首古詩，一句名言，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。

（二）巧設(shè)入課導(dǎo)語

引用與課文相關(guān)的典故詩文蓄勢鋪墊導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。例如在教學(xué)納蘭性德《長相思》時，可以借助多媒體視頻播放描寫邊塞戰(zhàn)爭的古詩“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”“長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”等詩句，讓學(xué)生在直觀的感知中感受將士們戍邊生活的艱辛、孤獨，體會到戰(zhàn)爭的殘酷。

（三）多媒體音效

根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳?，并借助多媒體動畫效果呈現(xiàn)，或激昂慷慨或沉緩?fù)褶D(zhuǎn)的音樂語言有利于把漢語言文字之美烘托出來。比如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時配上古典樂曲《陽關(guān)三疊》學(xué)生在凝噎，孤寂的古樂中感受到李白與孟浩然分別時的不舍和依戀之情。

二、挖掘文化元素

（一）珍惜友情教育

比如學(xué)到了《送二使安西》就對學(xué)生滲透友情教育，讓學(xué)生明白與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學(xué)生，不僅會孤陋寡聞，而且心理是不健康的，從而體會友情教育的重要性。這首詩就是為朋友而作，表達了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會詩中所表達的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。

（二）熱愛家鄉(xiāng)教育

比如學(xué)到了《泊船瓜洲》就對學(xué)生進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。宋代王安石在這首詩中寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！痹娋渲斜憩F(xiàn)自己對家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學(xué)生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。

（三）愛國主義教育

愛國主義教育是當(dāng)前教育教學(xué)的第一要務(wù)。比如在學(xué)《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨》、《望天門山》《、望洞庭》……這些膾炙人口的古詩，詩句都展現(xiàn)了大自然的美好與神奇，我們可以強調(diào)以自然為友，以山水為師，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，培養(yǎng)學(xué)生從小樹立正確的環(huán)境觀。

（四）人生觀、價值觀教育

新課標(biāo)及其強調(diào)對學(xué)生進行人生觀、價值觀的教育，因為積極的人生觀、價值觀是學(xué)生成才的基礎(chǔ)。比如唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“欲窮千里目，更上一層樓”。體現(xiàn)了詩人積極進取，不斷開拓的精神。明代詩人于謙《石灰吟》則表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅貞不屈，甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王安石《梅花》一詩中的“凌寒獨自開”歌頌了梅花不屈不撓的精神。詩中的梅花，其實是詩人的自我寫照。元代畫家王冕在《墨梅》中也寫道：“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”。不僅寫出了墨梅的高雅氣質(zhì)，而且反映了他的人品和貞操。在教學(xué)這些優(yōu)美的詩句中，融入人生觀、價值觀的教育，其效果自然好于枯燥無味的說教。

三、注重日積月累

小學(xué)語文教材中的古詩一般都要求學(xué)生背誦。其實誦讀成誦是古詩學(xué)習(xí)卓有成效的途徑，也是學(xué)習(xí)積累中華傳統(tǒng)文化一個最佳辦法。新課標(biāo)要求小學(xué)階段小學(xué)生必須掌握古詩70篇，對于我們語文教師來講，的確需要制定相應(yīng)的策略才能保證這個目標(biāo)的達成。對此，筆者動員學(xué)生利用每天晨讀時間大聲朗讀，要求學(xué)生對所選內(nèi)容反復(fù)朗讀，以致熟讀成誦，牢記于心。為了營造氛圍，每日晨讀還利用多媒體播放視頻，要求學(xué)生學(xué)著視頻中的樣子，站起身來，搖頭吟誦，這樣更具讀詩韻味。這個誦讀的過程，是培養(yǎng)學(xué)生語感，積累語言材料的過程，是博聞強記，增強記憶力的過程，也是對學(xué)生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。

四、講究形式多樣

（一）借助節(jié)日慶典

我國傳統(tǒng)節(jié)日較多，其實慶典活動本身就是弘揚民族精神的最佳時機，在此期間開展傳統(tǒng)文化教育活動會讓學(xué)生更加深刻感受中華傳統(tǒng)文化魅力。例如在中秋節(jié)、重陽節(jié)期間，可以組織學(xué)生朗讀蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時有》和王維《九月九日憶山東兄弟》等詩詞；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時，可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀杜牧的《清明》。一次傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動為契機，對學(xué)生進行語言實踐訓(xùn)練。再如在端午節(jié)來臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的信息，端午的來歷，端午節(jié)和哪些名人有關(guān)，有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗，有哪些詩歌是關(guān)于端午節(jié)的。在查詢的基礎(chǔ)上整理資料，通過小報，板報形式展示學(xué)習(xí)成果。這些重要傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)鞏固文學(xué)知識，在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承才會意義深遠。

（二）開展游戲活動

游戲，是小學(xué)生的最愛，我們可以利用這一特點，在班內(nèi)開展一些諸如“詩人與詩故事”、“古詩接龍”、“校園詩王”等活動，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)詩熱情。除了課本里有古詩詞外，廣播、電影、電視、日常生活中也會出現(xiàn)詩句的引用。如果學(xué)生在生活中注意留心，日積月累，那么學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也就得到了穩(wěn)步提高。

總而言之，古詩是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶，是小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的重要資源，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。把中華文化的精髓有層次、有系統(tǒng)、有廣度、有深度地滲透在語文教學(xué)中，內(nèi)化在學(xué)生的精神中，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時代的發(fā)展綻放精神之花、民族之魂。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學(xué)，不斷充實自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，讓我們引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧!