鋼琴課程與課程思政的融合途徑研究

呂霽虹 （上海海洋大學(xué)）

《禮記·樂(lè)記》云：“德音之謂樂(lè)”，歌頌道德的音調(diào)才能稱之為樂(lè)?！暗抡?，性之端也；樂(lè)者，德之華也”，是說(shuō)德性是人性內(nèi)涵的根本，音樂(lè)是德性外觀的光華，音樂(lè)教育是思想道德教育的重要元素。2016年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！泵鞔_了各類課程在思政教育中的協(xié)同作用。在課程思政視域下，將鋼琴教學(xué)與思政教育相結(jié)合，增強(qiáng)音樂(lè)教育思想性，豐富思政教育的內(nèi)容與形式，充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢(shì)，提高高校思政教育的實(shí)效性和可行性。

一、鋼琴課程中的思政功能

（一）激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神

中華民族在發(fā)展歷程中沉淀了深厚的文化底蘊(yùn)和人文情懷，這些傳統(tǒng)美德通過(guò)音樂(lè)的載體得到了很好地體現(xiàn)與傳承，這些都是大學(xué)生思想道德教育中的寶貴精神財(cái)富。鋼琴雖然是西洋樂(lè)器，但大多數(shù)中國(guó)作曲家都用它譜寫(xiě)了很多經(jīng)典的作品，比如《黃河鋼琴協(xié)奏曲》、《皮黃》、《牧童短笛》等，這些音樂(lè)將鋼琴的表現(xiàn)手法與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)素材很好地結(jié)合在一起，呈現(xiàn)出豐富多彩的音樂(lè)文化和濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷。通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)經(jīng)典音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，讓學(xué)生更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義精神，引領(lǐng)著大學(xué)生以崇高的道德理念和思想情操為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)作出更卓越的貢獻(xiàn)。

（二）提升學(xué)生全面發(fā)展的審美情趣

音樂(lè)本身就是美的代表，音樂(lè)教育的主要內(nèi)容就是審美教育。在鋼琴課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)欣賞并彈奏音樂(lè)，能真切地、直接地感受到音樂(lè)的韻律和美感。演奏除了能帶來(lái)直接的音樂(lè)感受外，還能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探索和挖掘音樂(lè)的內(nèi)涵，這個(gè)過(guò)程對(duì)提升音樂(lè)審美能力有很大的幫助。音樂(lè)審美能力提升，能給學(xué)生帶來(lái)更豐富的情感體驗(yàn)，能把生命中美和善的特質(zhì)提煉出來(lái)，讓學(xué)生在審美的同時(shí)充分享受生命的幸福和自由，并充分拓展生命的價(jià)值和意義。

（三）培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力

音樂(lè)的本質(zhì)是聲音，聲音是具有抽象性，欣賞者和表演者必須通過(guò)聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，揮發(fā)想象力，才能完成對(duì)音樂(lè)作品的理解和表達(dá)。音樂(lè)欣賞和音樂(lè)演奏的過(guò)程，都屬于再次創(chuàng)作活動(dòng)。再次創(chuàng)作的過(guò)程，需要結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和文化素養(yǎng)，對(duì)作品進(jìn)行進(jìn)一步地表達(dá)和升華，這一過(guò)程能充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造力。因此鋼琴演奏的學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力有一定的幫助。

（四）激發(fā)學(xué)生表演欲望，展現(xiàn)自信積極的精神面貌

鋼琴演奏課程是一門(mén)藝術(shù)實(shí)踐課程，藝術(shù)實(shí)踐就是一種心理素質(zhì)能力的培養(yǎng)，而自信積極的展現(xiàn)自我一定要建立在良好的心理素質(zhì)的基礎(chǔ)上。在課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)頻繁采取讓學(xué)生們當(dāng)眾演奏的形式，然后進(jìn)行互相評(píng)價(jià)和交流，對(duì)提升心理素質(zhì)有直接的影響，互相評(píng)價(jià)和交流，能讓學(xué)生們之間產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。課堂教學(xué)和社團(tuán)活動(dòng)的結(jié)合，給學(xué)生提供更多的音樂(lè)表演平臺(tái)，激發(fā)他們實(shí)踐和表演的欲望，從而提高演奏水平，提升綜合素養(yǎng)能力。

二、鋼琴課程與課程思政融合的途徑

（一）加強(qiáng)師資思想政治建設(shè)，提高教師課程思政意識(shí)

高校音樂(lè)教育的主要實(shí)施者是教師，教師有強(qiáng)烈的德育意識(shí)，才能保證課堂教育和活動(dòng)開(kāi)展中將德育的滲透。從當(dāng)前鋼琴課程教育教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，教師的專業(yè)素養(yǎng)都較扎實(shí)，但是普遍思想政治水平不是很高，且課程思政理念意識(shí)也比較薄弱。因此，鋼琴課程的思政教育融合路徑構(gòu)建需要以師資隊(duì)伍建設(shè)為保障。首先，需要樹(shù)立課程思政教育的理念。教師需要在鋼琴課程教學(xué)原有的理念中，融入課程思政的理念，并且從學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，拓展鋼琴課程的教學(xué)邊界。其次，教師自身需加強(qiáng)時(shí)下教育理論學(xué)習(xí)。課程思政教育對(duì)教師的思想政治理論水平有著較高的要求，教師要將理論學(xué)習(xí)作為教師專業(yè)和職業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容，全面提升自身的理論修養(yǎng)，為鋼琴課程思政的建設(shè)以及鋼琴教學(xué)的開(kāi)展打下理論基礎(chǔ)。最后，組織課程思政教育研討團(tuán)隊(duì)。整合教師專業(yè)資源和力量，將思政教育與各課程教學(xué)進(jìn)行融合，形成課程思政氛圍，并聘請(qǐng)專家學(xué)者到校內(nèi)舉辦講座提供保障，有效提升師資隊(duì)伍的素質(zhì)。

（二）挖掘豐富的思政素材，擴(kuò)寬課程的廣度和深度

鋼琴課程與思政教育具有很大的共通性，從鋼琴課程中深挖思政教育素材是鋼琴課程思政教育教學(xué)的基礎(chǔ)條件。首先，從鋼琴作品的背景中發(fā)掘思政元素。這個(gè)背景包括時(shí)代背景、作曲家創(chuàng)作背景以及作曲家生平等。比如《梁?！愤@個(gè)作品的誕生是由陳剛和何占豪兩位先生下克服種種爭(zhēng)議，在朋友的幫助下，完成了這一偉大著作。整個(gè)創(chuàng)作的歷程很能引起學(xué)生的感同身受，了解到藝術(shù)作品誕生的不易。其次，從鋼琴主題中發(fā)掘思政元素。傳播傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)題材是鋼琴作品中的常見(jiàn)主題。例如，作曲家張朝的《皮黃》中譜寫(xiě)了中國(guó)古代英雄岳飛和林沖的愛(ài)國(guó)精神，以及作品中將西洋技法和中國(guó)傳統(tǒng)京劇素材進(jìn)行結(jié)合，推進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的新發(fā)展。鋼琴作品內(nèi)容的這些德育元素，既能讓學(xué)生感受到獨(dú)特民族文化，增強(qiáng)民族自信和愛(ài)國(guó)熱忱，又能實(shí)現(xiàn)思政教育的目標(biāo)。最后，從音樂(lè)本體中融合思政素材。所謂的音樂(lè)本體指的是音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)式等，從這些方面挖掘思政素材，才能真正體現(xiàn)出音樂(lè)和思政的“合二為一”，以及達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的境界。

（三）“集體課+個(gè)人課”結(jié)合的方式，豐富思政教育方式

學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)存在著參差不齊的現(xiàn)狀，鋼琴?gòu)椬嗨胶蛯W(xué)習(xí)接受能力也有大的差別，鋼琴課采用“一對(duì)一”的上課方式能夠很好進(jìn)行因材施教，學(xué)生通過(guò)與老師面對(duì)面一對(duì)一的方式，不僅在鋼琴演奏技巧上，而且在個(gè)人的德育思政意識(shí)上也能獲得比較好的成效。由于鋼琴課程屬于音樂(lè)普及類課程，一節(jié)課的時(shí)長(zhǎng)有限，而課程內(nèi)容比較多，單純靠一對(duì)一上課，無(wú)法滿足大多數(shù)學(xué)生的音樂(lè)需求，因此結(jié)合集體課能很好地解決這些問(wèn)題。教師在集體課中可以與學(xué)生交流音樂(lè)作品中的音樂(lè)表達(dá)和人文情懷，集體課有著個(gè)人課沒(méi)有的氛圍感和互動(dòng)性，因此利用集體課的方式，在融入課程思政教育時(shí)，更營(yíng)造更好的思政氛圍，以及帶動(dòng)學(xué)生的參與性和積極性。因此將集體課和個(gè)人課的結(jié)合，能將兩種方式的長(zhǎng)處最大化地發(fā)揮，且又有益于思政教育的多樣化進(jìn)展。

（四）結(jié)合音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)，營(yíng)造良好思政氛圍

音樂(lè)課程是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的最主要的途徑，也是進(jìn)行思政的重要途徑。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)成為音樂(lè)課程思政教學(xué)的重要輔助力量，但又要顯示出藝術(shù)活動(dòng)實(shí)踐性的特征，在音樂(lè)體驗(yàn)實(shí)踐中，身臨其境地感受藝術(shù)的美和優(yōu)秀思想品德的建設(shè)。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)有著自身的參與性和表演性，能激發(fā)出學(xué)生的音樂(lè)參與熱忱和表現(xiàn)自我的欲望。而學(xué)生在在參與和表現(xiàn)自我的過(guò)程中，能夠更好的感受和深入德育的理念，從而營(yíng)造了很好的德育氛圍，增加思政教育的豐富性。

（五）融合課程思政理念，優(yōu)化課程評(píng)價(jià)內(nèi)容

課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、教師的不斷提高、課程的不斷完善的保證。課程評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向性，對(duì)教師而言，課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容會(huì)直接導(dǎo)致教師在教學(xué)中的側(cè)重點(diǎn)有所不同，對(duì)學(xué)生而言，會(huì)直接反映出學(xué)習(xí)過(guò)程中的關(guān)注點(diǎn)的改變。融入課程思政理念后，課程的評(píng)價(jià)應(yīng)該要關(guān)注和增加學(xué)生在思政方面的表現(xiàn)。因?yàn)殇撉僬n程屬于實(shí)踐課程，考核的方式是鋼琴演奏，在對(duì)作品的詮釋中，應(yīng)該要側(cè)重于學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的審美和情感理解，以及學(xué)生表達(dá)音樂(lè)的自信積極的面貌。當(dāng)然平時(shí)的考核分?jǐn)?shù)也應(yīng)將好的出勤率、用琴規(guī)范、文明禮貌等包含在內(nèi)，從各個(gè)方面的思政進(jìn)行評(píng)價(jià)，建立一個(gè)更為優(yōu)化全面的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)方式的調(diào)整，一方面使學(xué)生在行為上時(shí)刻謹(jǐn)言慎行，另一方面也能夠更加關(guān)注在作品本身的音樂(lè)性的表達(dá)，提高音樂(lè)審美情趣的能力，關(guān)注自我內(nèi)心情感體驗(yàn)的傳達(dá)和展現(xiàn)。