◎楊芳
音樂(lè)教育作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,它首先是一種基本素質(zhì)的教育。它通過(guò)教授音樂(lè)這門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)來(lái)反映人們的思想、情感以及社會(huì)生活,使學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣、愛(ài)好,具有對(duì)音樂(lè)美的感受能力、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞、創(chuàng)造能力,教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活,從而促進(jìn)學(xué)生健全人格和健康個(gè)性的發(fā)展,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目的。新課改告誡我們:音樂(lè)教育者們本著一種“以人為本,以學(xué)生為主體”?!白屆恳粋€(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展”的信念,引導(dǎo)學(xué)生以一種積極樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)生活,培養(yǎng)一種健全的人格和健康的個(gè)性。
興趣是帶有濃厚感情色彩的心理活動(dòng),只要對(duì)某個(gè)事物有興趣,就會(huì)激發(fā)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)習(xí)在不再成為沉重的負(fù)擔(dān),充滿樂(lè)趣。但興趣不是天生的,它是環(huán)境的影響和教育的結(jié)果。教師要善于為學(xué)生設(shè)計(jì)特定的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種情景,才能激發(fā)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。情景交融,美在其中,當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)的根本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師如何最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣與情感,讓學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì),這是至關(guān)重要的。正如花兒開(kāi)放需要溫暖的陽(yáng)光一樣,學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)需要教師設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的形式和情景。
教師在教學(xué)實(shí)踐中角色的定位是否準(zhǔn)確,直接影響著教學(xué)的成敗。尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好,學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的喜好千差萬(wàn)別。在教學(xué)中,教師不應(yīng)該將音樂(lè)教育只局限于在“知識(shí)”“學(xué)科”等狹窄的范疇內(nèi)來(lái)理解,而應(yīng)把“讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展”的價(jià)值觀視為根本,充分體現(xiàn)“以人為本,以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。丟掉傳統(tǒng)教育中教師的絕對(duì)權(quán)威,洞悉學(xué)生的興趣愛(ài)好,了解他們喜歡什么、不喜歡什么,并對(duì)他們的興趣愛(ài)好找準(zhǔn)教學(xué)的切入口,因勢(shì)利導(dǎo),將手中的“指揮棒”變成引領(lǐng)學(xué)生去探討美妙的音樂(lè)世界的“引路石”。
尊重學(xué)生的情感體驗(yàn),音樂(lè)教育的本質(zhì)是美育,音樂(lè)教育的魅力在于以情動(dòng)人,以情育人。它的最大特點(diǎn)是通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)人的興趣,打動(dòng)人的情感,讓人愉快地受到教育。在教育中,我們往往容易忽略學(xué)生的情感體驗(yàn),而把教師自身的思想情感強(qiáng)加給學(xué)生,結(jié)果呢?學(xué)生們?cè)谀欠N久而久之的固定思維模式和學(xué)習(xí)方式的演練下,漸漸喪失了人類與生俱來(lái)的那種源于心靈深處的音樂(lè)感受本能,歡快的,還是深沉的音樂(lè),不論你在課堂上給他欣賞都會(huì)有不少同學(xué)無(wú)動(dòng)于衷,毫無(wú)感覺(jué)。學(xué)生與老師一樣有著豐富的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)。從這個(gè)意義上說(shuō),教師與學(xué)生是平等。
審美是完美人性的閃光,審美活動(dòng),其實(shí)就是一個(gè)愛(ài)人類、愛(ài)自然、愛(ài)自己、愛(ài)生活的過(guò)程,人在審美中,往往把自己最善良最美好的情感,尤其是愛(ài)的情感賦予了審美對(duì)象。審美意義上的“愛(ài)”不同于其他的道德意義上的愛(ài),它更豐富,更具有廣泛性和深刻性。一個(gè)具有豐富愛(ài)心的人必然是審美感受最豐富的人,反過(guò)來(lái),一個(gè)審美感受越是豐富的人,他越是具有豐富的愛(ài)心;一個(gè)充滿愛(ài)心的人必然是美的人,一個(gè)充滿愛(ài)的社會(huì)必然是美的社會(huì)。從這個(gè)意義上說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的愛(ài)心,是能讓學(xué)生終身受益的。音樂(lè)教育首先并不完全是為了培養(yǎng)音樂(lè)家,而是為了培養(yǎng)人。
總之,在音樂(lè)教學(xué)中我們要以“以人為本”的現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)思想,關(guān)注“學(xué)生”的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成,從教學(xué)觀念、教學(xué)方法、師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色,盡快適應(yīng)“新課標(biāo)”,成為“新課標(biāo)”的有效性執(zhí)行者和積極建設(shè)者。我們的音樂(lè)教育也才能夠真正適應(yīng)新課改的要求,肩負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。