◎和世軍
今年三月,有幸再次走進(jìn)這片凈土。一路聽著容中爾甲的“扎西德勒”,心情格外地激蕩。坐在身邊的太太莫名其妙地看著我說:“悠著點(diǎn),路還長著呢”。我趁著酒興放聲高歌,我的朋友們也激動起來和我一起唱,漸漸地唱累,也感覺到離天越來越近了。
透過車窗外,那巍峨的群山就在腳下,那五色的經(jīng)幡在寒風(fēng)中咧咧地向客人們招手,潔白的尼瑪堆佇立在路邊,像是凈土的守護(hù)神。這時,我突然有一種還未進(jìn)入就能感覺到卻又說不清道不明的氣息充滿了整個靈魂,使我的神情變得莊重起來,不敢嬉戲與喧嘩。朋友們都和我一樣,靜靜地,只聽到“咔嚓”的照相聲。
車終于駛?cè)搿蔼?dú)克宗”—— 香格里拉的古城。第一個映入我眼簾的是:矗立在龜山上的全世界最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,從石階攀登而上,再虔誠地轉(zhuǎn)三圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒,這時的我已經(jīng)是氣喘吁吁、汗流浹背。迎著涼風(fēng)鳥瞰全城,新開發(fā)區(qū)洋溢著香格里拉的崛起;古城沉淀著古老的文明,訴說著千年的滄桑;把我震懾了,再也不能用照相機(jī)記錄我此刻的情懷,只是默默地祭拜著、禱告著。
龜山腳下,三股清流分別從三條石龍的口中流出,井水清澈透明,清澈得讓許多游客躬身掬一捧來喝。這古井,是古城人們生活的依賴,也是祖先們一段愜意的悠閑時光,我似乎看到了“背水姑娘”的倩影。
“獨(dú)克宗”的古城以木頭瓦片石頭路聞名的,是保存較完整藏式建筑群,建筑的特點(diǎn)屬于藏式碉樓和納西族干欄式的風(fēng)格。與麗江相比,少了垂柳流水,多了塵土。麗江的院墻開著花,這里的屋頂長著草。但這里比麗江古得更純粹,更有神韻。麗江的浪漫可以透過眼睛和心靈,而香格里拉的浪漫則是直擊靈魂深處的。麗江的時光柔軟,有情調(diào),您一進(jìn)來就要做好被它撫摸的準(zhǔn)備。而“獨(dú)克宗”的滄桑、古樸,那是讓人迷失的,置身其中,不知怎么就沒有了方向,看見的,只是深深長長的歲月。沿著當(dāng)年馬幫走過的石頭路漫步街頭,身著彩色藏族服裝的居民從身邊慢慢走過,感覺又回到了千年以前。隨便歇在一個臨街的酒吧里,喝著“藏鄉(xiāng)醇”,仿佛看到那彪悍地趕馬漢,聽到鏗鏘的馬蹄聲。融入古老是一種生活的方式,一種生活的理念,是一種體驗(yàn),非常的愜意!
到香格里拉不去看一看康藏名寺葛丹·松贊林寺,定會讓您遺憾終生。從城里向北望去,就能看到雄偉的寺廟建筑群。奇怪的是,那天天氣陰冷,還飄著小雪花,可葛丹·松贊林寺上空卻有一方藍(lán)天,總有一縷陽光如舞臺上的追光燈,直射廟宇的金頂。我好奇地問身邊的一位老者,他虔誠地說:“那是佛光普照,不管風(fēng)霜雪雨都是這樣的”。
從縣城出發(fā)不到5公里就來到葛丹·松贊林寺。您絕對不會想到它是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,云南省最大的藏傳佛教寺院。您一定會認(rèn)為那是一個村落,一個少有的美麗而又氣派的村落。白墻紅頂?shù)牡飿墙ㄖg,炊煙裊裊,身著各色服裝的男女老少漫步其間,悠然自得。當(dāng)法號聲、誦經(jīng)聲和著沉悶的鼓聲傳到您的耳中時,感覺就完全不同了。就算您是一塊石頭,也會被感染,也會打動。
走進(jìn)寺院,渾身有一種震懾的感覺,總能不經(jīng)意地回想起自己過去的一切不是,讓您有一種莫名的負(fù)罪感。在寺院頂端的一間小室里,我有幸見到了葛丹·松贊林寺的大活佛。那是一位慈祥的長者,當(dāng)他睿智的目光落在我的身上,仿佛有一陣光亮照進(jìn)我的心靈深處,是溫暖,是智慧……面對他我頂禮膜拜,仿佛那是我久違的祖先。一陣溫馨的佛音從他的嘴中流出,當(dāng)他為我掛上一尊放在錦囊中的佛像,我坦然感覺到我已與這片土地結(jié)下了早已注定的緣。
走出大殿,站在大香爐旁,親吻著松柏燃燒的香味,凝望對面的云霧迷茫的天葬壇,午后的陽光從云縫中瀉下來,慈祥地照在我的身上,在雪域無孔不入的涼風(fēng)中,我漸漸地迷失了自己;在藏香的裊裊煙氣中,在酥油燈的閃爍中,我漸漸地失去了時間的概念,仿佛游走在未來與過去之間,游走在梵唱和咒語的邊緣,仿佛在洗滌身上的罪惡,與天上的神靈溝通,仿佛醍醐灌頂……
轉(zhuǎn)了幾個小時,我覺得還在云里霧里,直到法螺響起,我才頓悟過來:佛教是無邊的海洋,而我永遠(yuǎn)只是一名看海者。
在回來的路上,我的心情格外的平靜,似乎我的心靈得到滌蕩,靈魂得到升華,心靈卻依然行走在路上。