□張文君 云南藝術(shù)學(xué)院
近幾年,由于網(wǎng)絡(luò)的普及和電腦、手機(jī)等電子設(shè)備的廣泛運(yùn)用,新技術(shù)媒體漸漸興起,并逐步發(fā)展為社會(huì)主流媒體。新技術(shù)媒體主要借助新型設(shè)備實(shí)施信息傳遞,并且這些設(shè)備均擁有攜帶便捷的優(yōu)勢(shì),這為其高速傳播信息提供了有利條件。在此背景下,音樂(lè)創(chuàng)作者應(yīng)依據(jù)媒體領(lǐng)域的改變而轉(zhuǎn)變個(gè)體思維模式與創(chuàng)作形式,從而持續(xù)提高個(gè)體實(shí)力,緊隨社會(huì)發(fā)展。在這一大環(huán)境下,音樂(lè)創(chuàng)作形式產(chǎn)生極大改變,其摒棄了以往的固定模式,使音樂(lè)行業(yè)發(fā)展獲得質(zhì)的飛躍。
在音源與合成器形成聲音的具體過(guò)程中,聲音合成是不可或缺的方式,涵蓋環(huán)形調(diào)至合成、FM調(diào)頻合成、共振峰合成及加減法合成等。實(shí)際上,聲音合成原理即借助包絡(luò)發(fā)聲器、濾波器及振蕩器等對(duì)聲音展開(kāi)不同方式的組合。由于包絡(luò)發(fā)聲器、濾波器及振蕩器存在諸多種類(lèi),組合方式也極多,所以借助聲音合成的形式可以創(chuàng)造更多的新聲音。由此可見(jiàn),新技術(shù)媒體在音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域中具有極為重要且不可忽視的拓展作用,對(duì)音樂(lè)行業(yè)的發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用[1]。
MIDI控制形式即借助系統(tǒng)專(zhuān)用信息與MIDI控制器的多元手段,使高低頻振蕩器、包絡(luò)線及濾波器等發(fā)生一定變化,進(jìn)而使音色與音色動(dòng)態(tài)產(chǎn)生變化。MIDI控制形式可以借助軟件與硬件改變音樂(lè)原有音色,使其音色可以滿足各個(gè)類(lèi)型作品的內(nèi)在需求。然而,MIDI控制形式在實(shí)際運(yùn)用中,更多的是應(yīng)用在修飾聲音層面。
音頻調(diào)制本質(zhì)上即針對(duì)音頻的鑲邊、均衡、延遲、相位、高音及壓限等層次實(shí)施處理與調(diào)制,使原有的音頻有所變化。音頻調(diào)制形式作為當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域中十分重要的構(gòu)成,也是衡量其藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。切實(shí)發(fā)揮各個(gè)效果器的功能,使音色發(fā)生諸多改變,是新音色形成不可或缺的路徑。新音色的形成不但為受眾帶來(lái)新的音樂(lè)效果,而且也使原有的配器觀念發(fā)生改變。創(chuàng)作者在深入探索電子音樂(lè)之后具備全新的認(rèn)知,從而突破音樂(lè)傳統(tǒng)的局限性。同時(shí),音色被電子技術(shù)影響而出現(xiàn)更多可能性?,F(xiàn)階段,音響越來(lái)越多,民眾也逐漸接受新的音樂(lè)藝術(shù)審美取向,并且新的音色也獲得創(chuàng)作者的喜愛(ài),在其實(shí)際創(chuàng)作中被頻繁地運(yùn)用。
以往單一化的聽(tīng)覺(jué)享受已漸漸不能滿足受眾的需求,在新技術(shù)媒體領(lǐng)域發(fā)展的背景下,圖像與視頻形式的音樂(lè)創(chuàng)作逐漸備受追捧。音樂(lè)創(chuàng)作可依據(jù)三維與思維空間使音樂(lè)變現(xiàn)方式更加立體,促使音樂(lè)互動(dòng)性得以加強(qiáng),使傳統(tǒng)單調(diào)的表達(dá)形式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S藝術(shù)。現(xiàn)如今,3D環(huán)繞播放相應(yīng)技術(shù)逐漸融入民眾現(xiàn)實(shí)生活中,只要是在3D環(huán)繞影廳中播放的樂(lè)曲,都可為受眾帶來(lái)十分享受的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)感受。這一技術(shù)是借助新技術(shù)媒體將空間與音頻互相融合,使音樂(lè)的表現(xiàn)形式更具多樣性,進(jìn)而在獲得創(chuàng)新的同時(shí),落實(shí)音樂(lè)的互動(dòng)性特征。
寫(xiě)譜作為以往音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程的重要步驟,也影響著作品的質(zhì)量。但是現(xiàn)階段新技術(shù)媒體已十分發(fā)達(dá),在此環(huán)境下,寫(xiě)譜的環(huán)節(jié)漸漸被作曲者摒棄,當(dāng)前的音樂(lè)創(chuàng)作大多會(huì)借助新技術(shù)完成,部分創(chuàng)作還會(huì)運(yùn)用軟件助力。這些新技術(shù)具備操作簡(jiǎn)單的優(yōu)勢(shì),因此,音樂(lè)創(chuàng)作門(mén)檻也逐漸降低,而此現(xiàn)象的發(fā)生也使音樂(lè)創(chuàng)作群眾得以擴(kuò)大,這為音樂(lè)愛(ài)好者與草根創(chuàng)作者提供了機(jī)會(huì),使其在實(shí)際音樂(lè)創(chuàng)作中真正落實(shí)個(gè)體價(jià)值。這一創(chuàng)作形式相對(duì)原有音樂(lè)創(chuàng)作增加了靈活性,顯得更為灑脫,并將創(chuàng)作者當(dāng)下心情與想要表達(dá)的情緒得以展現(xiàn)。
在科技和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,以往的音樂(lè)創(chuàng)作思維模式難以為創(chuàng)作者提供作曲靈感,而在新技術(shù)媒體迅猛發(fā)展的背景下,有關(guān)工作者應(yīng)對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新,持續(xù)提升自身能力,以求追趕時(shí)代發(fā)展的腳步。在原有的音樂(lè)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者往往通過(guò)高音引發(fā)受眾情感共鳴,并在實(shí)際創(chuàng)作中,用樂(lè)器進(jìn)行輔助。但在新技術(shù)媒體背景下,音樂(lè)更多的是運(yùn)用非高音呈現(xiàn)創(chuàng)作者的情感,并在實(shí)施創(chuàng)作的具體過(guò)程中,添加現(xiàn)代相對(duì)流行的元素。其中,電音的運(yùn)用極具代表性。但在一定狀況下,新的音樂(lè)形式和傳統(tǒng)音樂(lè)難以實(shí)現(xiàn)完美無(wú)縫結(jié)合,無(wú)法對(duì)音樂(lè)行業(yè)發(fā)展做出相應(yīng)貢獻(xiàn)。
藝術(shù)的特殊風(fēng)格與個(gè)性化創(chuàng)作是創(chuàng)作人士一直追求與渴望達(dá)到的高度,新技術(shù)媒體的發(fā)展為此提供了更多選擇的空間,使音樂(lè)創(chuàng)作方式趨向多元化。當(dāng)前各大城市音樂(lè)節(jié)所涌現(xiàn)的海量作品便可充分呈現(xiàn)這一特征,而個(gè)性化與極具風(fēng)格的樂(lè)曲多源自專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作者。并且,新技術(shù)媒體通過(guò)便利的形式創(chuàng)造出更大的音樂(lè)創(chuàng)作群體,互聯(lián)網(wǎng)也促使全球各個(gè)地區(qū)變成緊密關(guān)聯(lián)的“部落”。這一“部落”推動(dòng)音樂(lè)創(chuàng)作趨向多樣化,而多樣化交流促使共性特點(diǎn)逐漸顯著?,F(xiàn)如今,市場(chǎng)中流行的影視劇配樂(lè)及流行樂(lè)曲等,部分欠缺顯著的個(gè)性與風(fēng)格,多數(shù)音樂(lè)作品存在諸多共性元素。在程式化的音樂(lè)創(chuàng)作成為當(dāng)下的顯著趨向的情況下,注重音樂(lè)個(gè)性與風(fēng)格成為當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作應(yīng)關(guān)注與引導(dǎo)的問(wèn)題。
一直以來(lái),中外對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)作目的的價(jià)值取向存在爭(zhēng)議,其中包括形式論、主情論及教育論等。但不管爭(zhēng)議如何,音樂(lè)作品的藝術(shù)特征呈現(xiàn)及功能應(yīng)用常常緊密相連,即使是具備較強(qiáng)功能性的樂(lè)曲也會(huì)呈現(xiàn)出較高的藝術(shù)價(jià)值。而現(xiàn)如今,將新媒體作為載體和中介的印象與音樂(lè)彌漫在民眾生活的諸多層面。一方面,其為音樂(lè)家群體的藝術(shù)探索活動(dòng)提供了諸多可能性;另一方面,其也在一定程度上弱化了音樂(lè)作品實(shí)際的藝術(shù)價(jià)值,成為某種功能的音響語(yǔ)言。以手機(jī)為例,具有片段性特點(diǎn)的音響或者音樂(lè)伴隨受眾使用的整個(gè)過(guò)程,如開(kāi)機(jī)、關(guān)機(jī)、按鍵、信息及來(lái)電等聲音。這些音樂(lè)所具備的藝術(shù)價(jià)值仿佛已不再重要,更為重要的是聲音所對(duì)應(yīng)的生活事件。新技術(shù)媒體的發(fā)展使音樂(lè)可以迅速與海量生產(chǎn),粗糙、簡(jiǎn)單與任意轉(zhuǎn)載和剪接成為當(dāng)今常見(jiàn)的現(xiàn)象,而此現(xiàn)象使多數(shù)民眾認(rèn)為音樂(lè)極易生產(chǎn),其不僅可以作為高品位的精神享受,還可作為不具備任何價(jià)值的音響符號(hào),此現(xiàn)象值得深思。
綜上所述,新技術(shù)媒體為音樂(lè)創(chuàng)作者帶來(lái)較大的便利,但也為當(dāng)今電子音樂(lè)作品創(chuàng)作中形成的風(fēng)格相似與粗制濫造等情況提供了條件。而創(chuàng)作者在音樂(lè)作品創(chuàng)作中,不但可以使國(guó)民生活得到極大豐富,而且可以促使音樂(lè)作品表現(xiàn)形式趨向多樣化。由此可見(jiàn),無(wú)論是基于文化還是經(jīng)濟(jì)維度,新技術(shù)媒體背景下的音樂(lè)創(chuàng)作均為社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了一定的貢獻(xiàn)。