國畫藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)相互影響的必要性分析

□汪振澤 么昕熠 沈陽建筑大學(xué)

現(xiàn)如今，國畫藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)正在時代建設(shè)和發(fā)展中尋求全新的理念和創(chuàng)作模式，中國畫在畫面中融合了其他的繪畫設(shè)計藝術(shù)語言，同時深受傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)的影響。國畫藝術(shù)也與藝術(shù)語言，色彩構(gòu)成和平面構(gòu)成中的研究成果高度融合，全面展現(xiàn)了國畫藝術(shù)的創(chuàng)新特征。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)習(xí)了中國畫的構(gòu)圖手法

在我國，人文精神和畫面布局的和諧統(tǒng)一是繪畫創(chuàng)作的極致追求。中國思想精神更加關(guān)注的是一種大氣的精神，同時中國畫在色彩和筆墨語言上也十分重視展現(xiàn)自然和協(xié)調(diào)所產(chǎn)生的獨特美感。在中國畫的創(chuàng)作中，構(gòu)圖通常也被人們稱為章法和布局。其主要是指形象符號占用空間的位置和大小。創(chuàng)作中國畫時，為了更加生動地表現(xiàn)主題和思想，在特定的范圍內(nèi)，十分重視構(gòu)圖手法的應(yīng)用。中國畫的構(gòu)圖形式十分豐富，散點式、鳥瞰式和邊角式是較為常見的形式。

其中，散點式應(yīng)用較為廣泛，與西方焦點透視相比，中國繪畫中的大場面和大場景主要以立軸或長卷來創(chuàng)作，該手法將不同時間的場景充分融合為一張完整的圖畫，其將流動的視點和所見的場景呈現(xiàn)在一幅畫面當(dāng)中，充分體現(xiàn)了畫作的深意和境界。

視覺傳達(dá)設(shè)計構(gòu)圖的形式較多，常見的有對稱均勻、單純齊一、調(diào)和對比、比例等。中國畫的布白在視覺傳達(dá)設(shè)計中通常被稱為圓形與底構(gòu)成形式，圖形與底之間角色的相互轉(zhuǎn)換構(gòu)成了圖與底，二者關(guān)系十分緊密，是一種比較的關(guān)系，圖形和底圖色彩之間相互襯托。通常，在畫作創(chuàng)作中，均以底圖來襯托底圖上的圖形和畫面。但是結(jié)合實際，部分設(shè)計作品也會以畫作整體作為背景，只需在背景上配上與之相關(guān)的文字，將其視為底圖上的圖形符號。在視覺傳達(dá)藝術(shù)當(dāng)中也提倡中國畫構(gòu)圖中的和諧理念，但是其主要的功能是為當(dāng)前的商業(yè)和市場行業(yè)提供專業(yè)服務(wù)，因此其需要考量的是如何使用一種構(gòu)圖形式，吸引消費者，具有顯著的功利性特征，相關(guān)人員可采取更加全面且多元的宣傳方式，通過多種不同的途徑來實現(xiàn)既定的目標(biāo)。

二、視覺傳達(dá)藝術(shù)語言滋養(yǎng)了國畫藝術(shù)

例如，畫作《陌生》當(dāng)中，作者通過畫面的內(nèi)容表達(dá)了人與自然和諧共處的理念，但是在社會文明發(fā)展中，人們開采自然資源的力度日益加大，這使得動植物生長環(huán)境遭到了明顯的破壞，甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)失衡問題，雖然鳥兒在天空上自由飛翔，但是他們卻找不到自己最溫暖的家。該作品主要應(yīng)用了工筆的表現(xiàn)方式，作者在畫作創(chuàng)作過程中，采用了精巧的畫面語言，并不是以寫實的手法來表現(xiàn)天空中的小鳥，而是僅僅用一塊顏色賦予了鳥兒形態(tài)，作品當(dāng)中的玻璃則代表人類居住的房屋。該畫面的規(guī)律性較強，且極具層層重復(fù)疊壓的效果，更加生動地展現(xiàn)了當(dāng)代大眾在日常生活中，穿梭于鋼筋水泥、高樓大廈，每天為了生活忙碌奔波的狀態(tài)。

作者在繪畫創(chuàng)作中，采用了簡潔的畫面語言和淡雅的色彩。畫面構(gòu)圖形式借鑒了視覺傳達(dá)設(shè)計作品中的空間構(gòu)成語言重疊結(jié)構(gòu)。從空間上，作品主要分為兩個組成部分，下半部主要以玻璃畫面為面，同時大小不同的面層有秩序地相互疊壓，最后出現(xiàn)線條，其是重疊構(gòu)成和近似構(gòu)成的重要表現(xiàn)形式。重疊法主要采用形態(tài)的遮擋關(guān)系來體現(xiàn)空間感，近似構(gòu)成則是在基本形象的基礎(chǔ)上，適度變動局部，但是又不會失去其神韻。

例如，作品《前進(jìn)·前進(jìn)·前進(jìn)》深度展現(xiàn)了中國人民解放軍“號手”形式的演變和發(fā)展歷程，而且其也充分展現(xiàn)了現(xiàn)階段國泰民安，社會穩(wěn)定的發(fā)展現(xiàn)狀。作者利用精巧的畫面語言為人們展示了中國人民解放軍從抗戰(zhàn)到和平年代的發(fā)展歷程，無論我國處在怎樣的歷史時期和發(fā)展條件下，解放軍對祖國的熱忱與責(zé)任永不改變。中國人民解放軍捍衛(wèi)祖國和人民的安全，彰顯了我國興盛穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。創(chuàng)作者在畫面上高度借鑒了視覺傳達(dá)設(shè)計作品中形象群化的表現(xiàn)手法，形象群化是重復(fù)構(gòu)建中十分重要的內(nèi)容，其也充分展現(xiàn)了整體組合所產(chǎn)生的獨特美感，群化后形象更加生動，對大眾的吸引力也明顯增強。

綜上所述，國畫藝術(shù)與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)應(yīng)以時代發(fā)展的需求和前行趨勢為核心，積極探索全新的創(chuàng)作手法，努力學(xué)習(xí)和借鑒多種不同的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容，從而豐富藝術(shù)語言和形式，這也是時代發(fā)展對創(chuàng)作的具體要求，是突破傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的主要途徑。國畫藝術(shù)與視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的相互影響和融合，有利于優(yōu)秀作品走入大眾視野，加強國畫藝術(shù)的傳播。