□薛凱華 山東理工大學
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和進步,人們對現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的要求越來越高。在當今人們生活水平不斷提高的大背景下,民族文化成為人們精神寄托的必需品。因此,本文對民族文化在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用進行研究具有現(xiàn)實意義。
色彩是視覺符號中很重要的一部分,同樣也是一種視覺語言,它在視覺傳達設(shè)計中發(fā)揮著必不可少的作用。在設(shè)計過程中,設(shè)計人員需要將各種顏色進行組合,創(chuàng)建出獨特的藝術(shù)形象,從而給人們留下深刻的印象?,F(xiàn)代視覺傳達設(shè)計也會應(yīng)用到傳統(tǒng)的色彩。例如,中國紅、藍、綠等多種顏色都可以應(yīng)用到設(shè)計作品中。中國紅,在中國的傳統(tǒng)文化中被廣泛使用,中國人都非常喜歡紅色,因為紅色意味著熱情,中國紅表示熱情和希望,在節(jié)日中,最常見的應(yīng)用程序的顏色就是紅色。在視覺傳達設(shè)計中,中國紅應(yīng)用程序也能起到應(yīng)有的藝術(shù)效果。紅色的應(yīng)用程序,可以直觀、簡潔地傳達喜慶、歡樂的信息。此外,青色、黑色也充滿了民族特色,是傳統(tǒng)文化元素中的顏色,而且顏色也很受歡迎。在視覺傳達設(shè)計中應(yīng)用這兩種顏色,能有效地提高產(chǎn)品的銷售信息。顏色可以有效地觸動人們的視覺體驗,豐富人們的視覺感受,視覺傳達設(shè)計合理地運用中國的傳統(tǒng)顏色,能滿足人們的視覺審美體驗,從而達到宣傳的目的。
中國歷史文本包括甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書等多種不同的類別。漢字符號不僅代表著特征,而且具有很強的審美價值。因此,在不同的歷史時期,字符被設(shè)計師用作裝飾之用。在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中,根據(jù)具體情況,選擇合適的中國字也能產(chǎn)生強烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,2008年奧運會會徽的設(shè)計,中國成功應(yīng)用傳統(tǒng)的密封件和書法等藝術(shù)形式,通過變化和夸張,設(shè)計出“京”的篆體形式字,并且與奧運主題相一致。
視覺傳達設(shè)計與模式是分不開的。在中國的傳統(tǒng)文化中,民族文化的設(shè)計與國家的政治、經(jīng)濟等有著密切的聯(lián)系,在傳統(tǒng)民族設(shè)計圖案中,人們采用生動形象的方式對其內(nèi)容進行豐富,這也是對國家符號的一種有效詮釋。中國的龍形圖案比較常見,表達了國家的主導地位和權(quán)利,也表達出一種美好的愿望和希望。除此之外,油墨圖案和剪紙圖案也具有民族文化特色,在這些作品中應(yīng)用現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計,能夠更好地呈現(xiàn)作品的內(nèi)在意義,豐富作品的內(nèi)涵。所以,民族圖案在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用也比較顯著。但值得注意的是,在設(shè)計上,對中國傳統(tǒng)模式的應(yīng)用,不能盲目照搬,而是應(yīng)積極創(chuàng)新、有效選擇,注意融入現(xiàn)代設(shè)計的技術(shù)和理念。
人們對古老的城市有比較親切的感情,同時古老民族的東西也比較吸引人,因為古老民族的文化易喚起我們的懷舊之情,雖然古老民族的東西大多采用簡單的技術(shù)方式,但我們能看到技術(shù)人員充滿感情的痕跡,飽含溫暖之情,這也是人類積累下來的最美好的結(jié)晶。日本在古老民族文化設(shè)計方面比較先進,這主要是因為日本在設(shè)計的過程中不僅考慮視覺形象,同時更加注意客戶在視覺上的感覺,并針對客戶的感覺進行設(shè)計,這就需要對觸覺材料進行精挑細選,這方面值得我們學習和借鑒。
通過以上分析可知,民族文化對現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計起到舉足輕重的作用。對民族文化的利用,我們不能單純地將民族文化中的各種元素生搬硬套,而是應(yīng)該挖掘民族文化的內(nèi)涵,將元素有效地、合理地搭配在一起,根據(jù)不同的設(shè)計做出具體分析。隨著生活水平的不斷提高,人們對設(shè)計的要求也越來越高,人們不僅僅需要能夠博取眼球的設(shè)計作品,更渴望能夠反映生活本質(zhì)、有著深刻內(nèi)涵的作品??偠灾诂F(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中,有效融合民族文化,傳遞作品信息,提高作品的文化價值和藝術(shù)價值,可以充分展示民族文化,實現(xiàn)民族文化的改革和創(chuàng)新與發(fā)展。