□張星純 山西師范大學(xué)
由于藝術(shù)語言、構(gòu)圖方法、審美意識(shí)、哲學(xué)思想、環(huán)境因素等多種差異,東西方繪畫藝術(shù)也存在明顯的差異。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中謝赫“六法”是中國(guó)繪畫藝術(shù)的靈魂。其中“氣韻生動(dòng)”是最為重要的,東方繪畫最注重的就是神韻的表達(dá),不受形式的約束。其次是“骨法用筆”,在用筆上,東方繪畫更加偏向于運(yùn)用線條和筆法來表現(xiàn)物體與對(duì)象。在西方的繪畫藝術(shù)中,在照相機(jī)沒有問世之前,西方人追求、模仿的是物體與對(duì)象,所以我們看到的素描、色彩、透視等,都反映了西方追求、尊重自然,對(duì)自然的刻畫出神入化。
欣賞中國(guó)古代畫時(shí),我們往往能夠通過畫家的生平或者歷史信息得知為什么他的畫風(fēng)會(huì)出現(xiàn)變化,能夠通過歷史資料、時(shí)代背景、思想流派等更深層次地了解畫家,但是當(dāng)我們看西方的藝術(shù),如欣賞立體主義時(shí),我們會(huì)一頭霧水,對(duì)于這幅畫更深層次的內(nèi)容一無所知。為什么我們不了解立體主義?因?yàn)闁|西方文化之間存在明顯的差異。
東方是散點(diǎn)透視,西方是平行透視,這是因?yàn)闁|西方的自然觀、哲學(xué)觀、思維觀、藝術(shù)觀都不相同。我們看到的不一樣,所以對(duì)自然的態(tài)度也不一樣,從而導(dǎo)致觀點(diǎn)的不同。
中國(guó)畫的創(chuàng)作多為山水,而這些山水畫是畫家用眼睛看,用身體感受過后繪畫出來的。西方的繪畫藝術(shù)則是先將看到的景色用速寫的形式記錄下來,然后再回到畫室進(jìn)行油畫創(chuàng)作。印象派問世以后,這一傳統(tǒng)才得以改變。
中國(guó)古代是封建社會(huì),由于制度的約束,好多有理想、有抱負(fù)的文人無法實(shí)現(xiàn)自己的理想,因而寄托在山水之間;而西方不同,山水畫及風(fēng)景畫都是繪畫藝術(shù)中的一小部分,不占主導(dǎo)地位。
“天人合一”這一思想已經(jīng)深入中國(guó)文化的骨髓之中,人與自然合一、和諧相處已經(jīng)成為我們的基因與特點(diǎn)。中國(guó)畫一般以主觀情感為出發(fā)點(diǎn),畫筆下是情感化、帶有主觀意志的山水,中國(guó)文人時(shí)常寓情寓景,寄托自己的情感于山水之中。中國(guó)古代畫家注重神韻的表達(dá)而非形狀的精準(zhǔn),用畫面上的景色來抒發(fā)自己內(nèi)心真實(shí)的情感,所以畫面上不僅僅是一幅風(fēng)景畫,它還被寄予了一種情感、一種獨(dú)特的精神、一種特別的只有東方繪畫藝術(shù)獨(dú)有的人文氣息。而西方繪畫藝術(shù)更注重的是陳述客觀事實(shí),注重寫實(shí)、繪畫局部與靜止的狀態(tài)。正如黃賓虹說:“西人之藝術(shù)專尚寫實(shí),吾國(guó)之藝術(shù)則取象征。寫實(shí)者以貌,象征者以神。此為東方藝術(shù)獨(dú)特之精神。”
那么究竟是什么原因?qū)е聳|西方繪畫藝術(shù)的構(gòu)圖方法和哲學(xué)觀點(diǎn)的大相徑庭呢?筆者認(rèn)為是地理環(huán)境因素導(dǎo)致東西方文明、觀點(diǎn)、特性、方法、心態(tài)等各個(gè)方面的不同。例如,東方的特點(diǎn)有散點(diǎn)透視、農(nóng)耕文明、宏觀、內(nèi)斂、等待、攻擊性弱、接納、包容性、寫意等;西方的特點(diǎn)有平行透視、游牧民族、局部、搶奪、攻擊性強(qiáng)、目的性、聚焦、寫形等。
東方是農(nóng)耕文明,想要播種收獲就必須尊重自然,不到節(jié)氣,種子就不能播種。長(zhǎng)期與自然共生的東方人,能夠看到自然細(xì)微的變化,一年四季在固定的地點(diǎn)、空間,看到宇宙自然的變化;能夠在靜中感受動(dòng),在動(dòng)中感受靜,明白了靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,所以陰中有陽,陽中有陰;明白四季循環(huán),周而復(fù)始,看到了恒長(zhǎng)的時(shí)間和空間的變化;在一個(gè)點(diǎn)上看到了萬物,在靜中找到了規(guī)律、法則。所以中國(guó)人擁有宏觀的思維,所以我們繪畫時(shí)受思想影響,畫面上就是散點(diǎn)構(gòu)圖,如《千里江山圖》便是代表作品。
中國(guó)人能通過一個(gè)點(diǎn)看到一個(gè)面或者一個(gè)體。東方的河流都是自西向東(橫向),不受時(shí)間的影響。而西方河流是東西走向(豎向)流動(dòng),河流隨著季節(jié)變化,因?yàn)榧竟?jié)的資源有限,所以游牧民族只能搶奪,具有攻擊性,對(duì)資源具有掠奪性和占有性。東方文化更多的是包容、尊重、共贏、整體;而西方文化更具有攻擊性、更局部。生存的環(huán)境造就了不一樣的世界觀,所看所聽決定所思所想,所以東西方文化的不同導(dǎo)致繪畫思維的不同。
當(dāng)我們看懂了散點(diǎn)透視與平行透視背后復(fù)雜的原因,我們就能看懂中國(guó)哲學(xué)思想與西方哲學(xué)思想的不同;看見東方文化與西方文化的不同,我們就能看懂西方繪畫藝術(shù)為什么這樣表達(dá)。立體主義表達(dá)時(shí)間和空間,表達(dá)時(shí)間一定要表達(dá)運(yùn)動(dòng),有時(shí)間就有空間和運(yùn)動(dòng)。人不可能踏入同一條河流,一切都在變化。
隨著文化的融合與發(fā)展,中國(guó)美學(xué)觀點(diǎn)越來越受國(guó)際認(rèn)可,國(guó)學(xué)、國(guó)風(fēng)、國(guó)潮也不斷發(fā)展。東西方繪畫藝術(shù)語言彼此交融學(xué)習(xí),共同進(jìn)步、彼此豐富,正是因?yàn)闁|西方文化存在差異,所以才使繪畫藝術(shù)具有更多的可能性。