◎梅田
體驗(yàn)式活動的教學(xué)在陜北民歌課堂教學(xué)中的應(yīng)用,可以充分調(diào)動起學(xué)生們的積極性和學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的自主學(xué)習(xí)欲望以及自我探索的愿望,從而使得陜北民歌課堂教學(xué)更好地變得輕松和活潑,提高學(xué)生對陜北民歌學(xué)習(xí)能力,從而巧妙地將學(xué)生的被動式接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。基于此,本文探討了體驗(yàn)式活動教學(xué)法在陜北民歌課堂教學(xué)中的具體應(yīng)用方法和策略,以及為一線工作教育者提供一些參考與借鑒。
在傳統(tǒng)的陜北民歌課堂教學(xué)之前,授課教師往往采用籠統(tǒng)和落后的教學(xué)方式來向?qū)W生科普陜北民歌,導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生對陜北民歌興致不高、還沒了解民歌就已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)欲望等現(xiàn)象。而在陜北民歌教學(xué)課堂中創(chuàng)新性的融入問題,教學(xué)情景則可以很好地解決這種困境,這樣的體驗(yàn)式活動教學(xué)模式不僅僅可以提高學(xué)生對陜北民歌的學(xué)習(xí)熱情和動機(jī),而且可以在一定程度上提高陜北民歌體驗(yàn)式活動教學(xué)的效率。
例如,在開展陜北民歌教學(xué)之前,音樂教師就可以根據(jù)這一節(jié)課的內(nèi)容創(chuàng)新性地對學(xué)生提出類似:“同學(xué)們,你們知道陜北民歌是什么時(shí)候才被發(fā)明的嗎?”“陜北民歌出現(xiàn)的具體原因是什么?”和“你們知道陜北民歌都分布在我國的什么地域嗎?”等等有關(guān)陜北民歌的問題,通過這樣的層層遞進(jìn)的提問,可以充分地吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生在陜北民歌體驗(yàn)式活動教學(xué)課堂中的專注性程度。通過創(chuàng)設(shè)這樣的問題情景,不僅僅可以提高學(xué)生對陜北民歌的興趣,而且可以在一定程度上為陜北民歌體驗(yàn)式活動教學(xué)順利開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
隨著信息技術(shù)的不斷深入和發(fā)展,人們的生活條件朝著更方便、創(chuàng)新的方向發(fā)展?;诖耍陉儽泵窀梵w驗(yàn)式活動教學(xué)課堂,授課教師也要充分地利用多媒體信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民歌教學(xué)情景,活躍陜北民歌教學(xué)課堂的氛圍,讓學(xué)生調(diào)整好自己的狀態(tài)進(jìn)行陜北民歌學(xué)習(xí)奠定良好的氛圍基礎(chǔ)。
例如,在實(shí)際的陜北民歌體驗(yàn)式活動教學(xué)課堂中,為了鞏固和加深學(xué)生對陜北民歌產(chǎn)生的文化背景的認(rèn)識和了解,教師可以充分地借助多媒體信息技術(shù)的偉大力量,為學(xué)生展示和播放《黃土地》的相關(guān)視頻和片段。隨后,為了測試學(xué)生對陜北民歌的掌握性程度,教師可以通過設(shè)計(jì)和出示相應(yīng)的任務(wù)卡,針對《黃土地》視頻片段,讓學(xué)生找出這一個視頻中四次出現(xiàn)的陜北民歌,并與其他同學(xué)一起討論。
再如,為了讓學(xué)生體驗(yàn)“勞動號子”,教師在教學(xué)過程中讓學(xué)生親身打夯,學(xué)生一人拉一頭繩子,讓學(xué)生清晰和了解陜北勞動過程中,勞動人民為了增加在勞動中的體驗(yàn)感,從而采用喊口號、喊號子等形式來統(tǒng)一節(jié)奏,從而勞動號子就應(yīng)運(yùn)而生了。這樣的陜北民歌體驗(yàn)活動教學(xué)模式,可以在一定程度上增強(qiáng)學(xué)生對民歌學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感。
學(xué)生仍然處于身心發(fā)展的關(guān)鍵性階段,相對于籠統(tǒng)的授課形式來說,將情景表演融入到陜北民歌教學(xué)模式更容易接受。因此,為了更好地提高陜北民歌體驗(yàn)式活動教學(xué)的效率、效果和質(zhì)量,中學(xué)音樂教師創(chuàng)新性地融入情景表演來進(jìn)行陜北民歌教學(xué)。
例如,在教學(xué)《趕牲靈》這一首陜北民歌的教學(xué)活動中,為了增加學(xué)生的民歌學(xué)習(xí)課堂中的體驗(yàn)感,提高陜北民歌體驗(yàn)式活動教學(xué)的實(shí)效性,中學(xué)音樂教師在教學(xué)學(xué)生《趕牲靈》這一首歌的唱歌技巧之后,可以適當(dāng)?shù)卦诎嗉壷虚_展《趕牲靈》這一首歌所表現(xiàn)的情景表演活動,教師可以首先按照學(xué)生對這一首歌的掌握情況將學(xué)生分為多個民歌表演小組,隨后讓學(xué)生就信天游的《趕牲靈》進(jìn)行表演編排,要求表演中有舞臺的效果,從而在這樣的情景中增加學(xué)生對陜北民歌唱歌技巧的理解和掌握。為了增加學(xué)生對《趕牲靈》這一首歌的學(xué)唱體驗(yàn),教師還可以安排學(xué)生針對在這一次情景表演中的參與態(tài)度、表演效果和演唱歌曲的熟練程度等方面來進(jìn)行自評與互評,從而促進(jìn)陜北民歌體驗(yàn)式活動教學(xué)的有效開展。
綜上所述,陜北民歌是我們中國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,中學(xué)音樂教師應(yīng)該不斷地努力和探索并有效開展陜北民歌體驗(yàn)式活動教學(xué)的方式和策略,提高學(xué)生對陜北民歌的知識學(xué)習(xí)、勞動體驗(yàn)、歌曲風(fēng)格特點(diǎn)技巧的認(rèn)識和了解,從而讓學(xué) 生在陜北民歌體驗(yàn)式教學(xué)課堂中充分地感受陜北民歌亙古不變的藝術(shù)魅力,從而達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)的目的。