校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計價值研究

郭立清

摘 要：內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院作為一所年輕的民辦院校，在發(fā)展過程中，需要大力加強(qiáng)高校品牌文化建設(shè)。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)是品牌建設(shè)與推廣的重要渠道，它不僅體現(xiàn)了高校的校園環(huán)境、人文風(fēng)貌、精神文化，更承擔(dān)著傳承高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。因此，校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)對內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院的發(fā)展有著重要的意義。文章著重從高校文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值、品牌價值、育人價值、紀(jì)念價值及經(jīng)濟(jì)價值進(jìn)行研究，梳理校園文化元素，并對內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提出建議。

關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院;校園文創(chuàng)產(chǎn)品;品牌建設(shè)

一、高校校園文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速興起，高校逐漸提高了對校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)的重視，不斷加強(qiáng)對專業(yè)人才的培養(yǎng)，創(chuàng)建專門的研發(fā)團(tuán)隊，開設(shè)面向社會的征集活動，提供充足的資源條件與財務(wù)資助。甚至有些高校將校園文創(chuàng)產(chǎn)品延伸到純粹的商業(yè)領(lǐng)域，以學(xué)校的名字注冊屬于自己的文創(chuàng)品牌，在宣傳高校文化的同時也為學(xué)校帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益。多方面資源配合支持，再通過專業(yè)的設(shè)計團(tuán)隊與營銷手段，力圖將高校打造成為極具特色的教育品牌，以此提升學(xué)校的知名度與競爭力。即便如此，在高校校園文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的過程中仍存在許多問題。主要集中在兩個層面：一是設(shè)計層面，如產(chǎn)品開發(fā)觀念落后，款式陳舊，類型單一，缺乏創(chuàng)意，文化內(nèi)涵薄弱，實用性不強(qiáng);二是產(chǎn)品層面，如制作材料單一，缺少專業(yè)的文創(chuàng)產(chǎn)品制作廠家，單品制作價格高昂，一些工藝及材料復(fù)雜的創(chuàng)意設(shè)想難以實現(xiàn)，沒有相對成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，在設(shè)計創(chuàng)意、加工生產(chǎn)、推廣銷售、后期服務(wù)等環(huán)節(jié)尚未做到無縫銜接，導(dǎo)致產(chǎn)品依然停留在校園紀(jì)念品的范疇。

二、內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院的校園文化及品牌建設(shè)

內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院，前身為內(nèi)蒙古師范大學(xué)鴻德學(xué)院，創(chuàng)辦于2008年5月，是一所經(jīng)教育部批準(zhǔn)設(shè)立的全日制本科高校。自建校以來，學(xué)院在“立校為公、執(zhí)教報國”辦學(xué)理念及“我行，我能成功”的校訓(xùn)指引下，始終堅持社會主義辦學(xué)方向，貫徹黨的教育方針和民族政策，重視博雅、通識教育，并以“平安校園”“內(nèi)涵建設(shè)”“國際化辦學(xué)”為工作指導(dǎo)思想，著力培養(yǎng)寬口徑、厚基礎(chǔ)、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的應(yīng)用型人才。除此之外，學(xué)校校標(biāo)取自商周時期的“州”字，采用正圓環(huán)繞，整體造型結(jié)構(gòu)寓意頂天立地、三育并舉、做人為本、放眼五洲。校歌中“邊城美疆，馬散人剛”表達(dá)著鴻德師生雖地處邊城，但育人的態(tài)度和對知識的渴望依然堅定不移。除精神文化的構(gòu)建外，學(xué)校將每年5月7日定為校慶日，舉行一系列極具趣味性及傳承價值的活動，如一日院長選舉、游園會、校園創(chuàng)意集市、皮劃艇大賽、廣場舞會、青羊宴等。在教學(xué)上力求嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，在教育上追求靈活創(chuàng)新，校園文化建設(shè)上更是極具內(nèi)蒙古地域特色。

三、發(fā)展內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院的校園文創(chuàng)產(chǎn)品的價值與意義

內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院作為一所年輕的民辦院校，學(xué)校一直遵循著“邊建校邊發(fā)展”的發(fā)展理念。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)是品牌建設(shè)與推廣的重要渠道，它不僅具有展現(xiàn)高校校園環(huán)境、人文風(fēng)貌、精神文化的價值，更承擔(dān)著傳承高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

（一）文化價值

內(nèi)蒙古地域作為蒙古族的主要聚居區(qū)，以草原游牧文化為主，其中呼和浩特被譽(yù)為國家歷史文化名城，擁有悠久的歷史和光輝燦爛的文化，是華夏文明的發(fā)祥地之一。因此，內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院在校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)上應(yīng)該突出民族特色，利用地域和傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，從民俗、服飾、神話傳說、景觀建筑等方面著手，提煉出具有價值的文化元素，然后通過視覺傳達(dá)設(shè)計的表現(xiàn)方式，加工創(chuàng)造出具有地域特色的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓校園精神文化不再是虛無縹緲的口頭禪，而是具有實用價值的產(chǎn)品與精神寄托。

（二）品牌價值

有學(xué)者認(rèn)為品牌的建立，一半是文化，一半是文化的載體。高校的品牌文化價值通常表現(xiàn)在精神文化價值及物質(zhì)文化價值兩部分，精神文化主要體現(xiàn)在?；?、校訓(xùn)、辦學(xué)理念、教育理念、校園活動等方面;物質(zhì)文化主要體現(xiàn)在校園景觀及學(xué)習(xí)生活所涉及的各個方面。在高等教育越發(fā)市場化的背景下，構(gòu)建高校品牌教育是發(fā)展的必然趨勢。確立品牌定位，建立完整的VI視覺系統(tǒng)，不僅可以在公眾面前強(qiáng)化學(xué)校的視覺形象，也可以規(guī)范校園文創(chuàng)產(chǎn)品的風(fēng)格，形成系列化產(chǎn)品，提高識別性，協(xié)助高校品牌形象的塑造與延續(xù)。

（三）育人價值

教書先育人，高校作為傳播文化、培養(yǎng)社會英才的根據(jù)地，完備的德育教育環(huán)境必不可少，它可以在無形中引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值觀，塑造健全的人格，提高學(xué)生素質(zhì)?？尚@文化并不是一蹴而就產(chǎn)生的，是經(jīng)過漫長的歲月沉淀積累所得，是全校師生的物質(zhì)及精神文化的總和。校園文化通常表現(xiàn)為學(xué)校傳統(tǒng)、學(xué)風(fēng)、行為規(guī)范、校園文化氛圍、建筑景觀等方面?？梢哉f校園文創(chuàng)產(chǎn)品是高校校園精神文化及物質(zhì)文化的衍生品，承載的不僅是高校的辦學(xué)理念、精神風(fēng)貌，更多的是通過賦予文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)涵為學(xué)校營造濃厚的文化氛圍，以輕松愉快的方式潛移默化影響師生，利用物質(zhì)需求滿足精神需求，進(jìn)而形成行為自覺，最終達(dá)到育人的目的。

（四）紀(jì)念價值

高校校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)本身是將校園精神文化物化的結(jié)果，是校園文化的精髓，在一定程度上可以作為消費(fèi)者情感寄托的載體。高校校園文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)人群基本可以分兩大類：一是在校大學(xué)生及教職工。他們是校園文化感受最為深刻的群體，也是校園文創(chuàng)產(chǎn)品固定的消費(fèi)者，對產(chǎn)品的創(chuàng)意點不僅可以從新的視角解讀，還可以從豐富的產(chǎn)品內(nèi)涵中得到歸屬感。二是畢業(yè)校友及游客。市場調(diào)查顯示，把校園文創(chuàng)產(chǎn)品作為紀(jì)念品收藏的受訪者占整體數(shù)據(jù)一半以上，在他們看來購買校園文創(chuàng)產(chǎn)品不光是看中產(chǎn)品的實用價值與審美價值，更多的是紀(jì)念價值，是對美好記憶的留存。隨著內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院校園文化社會化、國際化的增強(qiáng)，各類訪談活動與校際交流活動日益頻繁，擁有一套具有代表性和特色的校園文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅可以在交流活動過程中讓對方快速感受到學(xué)校的文化精髓，建立起溝通的橋梁，還能夠起到一定品牌推廣的作用。

（五）經(jīng)濟(jì)價值

高校校園文創(chuàng)產(chǎn)品在滿足學(xué)校師生的精神、物質(zhì)需求，實現(xiàn)社會效應(yīng)的同時，還能夠為高校帶來一定的經(jīng)濟(jì)收益。許多國家及地區(qū)的高校在校園文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)后，都創(chuàng)辦了屬于自己的校園文創(chuàng)產(chǎn)品直營店，通過校企合作、建設(shè)創(chuàng)業(yè)園、設(shè)立實習(xí)基地、面向社會發(fā)起征稿等，為學(xué)生提供創(chuàng)意實踐的渠道，舉辦各類創(chuàng)意集市，把校園文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸推向商業(yè)化。

四、內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院的校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計建議

目前，內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院在校園文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)上雖然沒有較為完整的成果，但在地域文化研究的發(fā)掘上擁有非常充足的資源條件，如成立了巖畫研究院、皮藝研究工作室、漆畫研究工作室、剪紙研究工作室等，其成果都可以作為校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的靈感來源。確定內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院的品牌定位，對學(xué)校文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理，挖掘其精神內(nèi)涵，提煉出最具特色及代表性的文化元素，通過視覺傳達(dá)設(shè)計的手段，結(jié)合傳統(tǒng)手工藝，將其物化為具有文化價值、實用價值、藝術(shù)價值的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

在產(chǎn)品設(shè)計實踐階段可以分為三個部分依次推進(jìn)：一是產(chǎn)品的規(guī)劃設(shè)計，主要為元素的再加工、多種材質(zhì)與工藝的實驗階段，檢驗產(chǎn)品設(shè)計的可實行性;二是產(chǎn)品的系統(tǒng)化設(shè)計，主要是建立視覺化系統(tǒng)、統(tǒng)一產(chǎn)品風(fēng)格、確定材料及工藝的階段;三是產(chǎn)品的衍生設(shè)計，主要是豐富產(chǎn)品種類，增加訂制設(shè)計、DIY設(shè)計的產(chǎn)品，在擴(kuò)大消費(fèi)者與產(chǎn)品的互動及使用參與率的同時，也能起到情感交流及品牌推廣的作用。

五、結(jié)語

內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院有獨特的地理位置及極具特色的校園文化，在校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)方面有極大的挖掘空間。隨著學(xué)院社會地位的逐漸提高，樹立品牌意識，加強(qiáng)品牌推廣，培養(yǎng)師生文化素養(yǎng)的需求極為迫切。因此，在校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)過程中，必須堅持客觀合理的研究態(tài)度，將傳統(tǒng)文化及手工藝注入產(chǎn)品設(shè)計中，再結(jié)合新媒體，利用虛擬現(xiàn)實（VR）及增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）的技術(shù)呈現(xiàn)，豐富產(chǎn)品的體驗方式，讓校園文化以全新的面貌呈現(xiàn)在大眾面前。

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作者單位：

內(nèi)蒙古鴻德文理學(xué)院