摘 要:本文對嘉峪關魏晉壁畫墓進行了簡要介紹,闡述了其重要價值,對其面臨的保護管理問題進行了探討,并介紹了目前的保護管理措施。希望借此探討有效的墓群管理方式方法。更好的保護此類文化遺產(chǎn)。
關鍵詞:魏晉墓;保護;管理
DOI:10.12249/j.issn.1005-4669.2020.26.338
嘉峪關市,在甘肅省西北部,地處河西地區(qū)。在河西廣袤的土地上,散布著中國歷史上魏晉時期(公元220年—公元420年)及南北朝時期的許許多多的古墓葬群。
果園新城墓群位于嘉峪關市新城鎮(zhèn)觀蒲村西南的戈壁灘上,是其中占地面積最大、墓葬最多的一個古墓葬群。1972年,由嘉峪關市文教局派嘉峪關市文物清理小組發(fā)掘了果園新城墓群中較大的八座。由于戈壁灘上取土和運輸均較困難,故僅將五號、六號墓的墓道全部清理,其余只清理了近墓門的一段(約1.5米)墓道。這八座墓都曾在早年被盜,所剩隨葬器物被擾亂或打破,而且流入墓室內的砂石頗多。在這里發(fā)掘的八座魏晉墓葬中有六座是壁畫墓,保存有六百余幅壁畫。這些壁畫大都一磚一幅,也有少量是數(shù)磚一幅的大畫。魏晉壁畫這樣大規(guī)模出土,是以往所沒有的。除少數(shù)塊墓室壁畫被盜洞所穿,以及門樓上的一些壁畫,因年代久遠而自然損毀外,基本保存完好,色澤如新。
嘉峪關魏晉墓群從地理布局來看應為家族墓,不僅風土緊相毗鄰,而且四周有砂礫堆砌的方形“墳圈”。其中有些墓葬為壁畫墓,共出土了760多幅。在壁畫內容上,嘉峪關壁畫墓中并沒有繼承前代以祥瑞圖案和神話傳說為題材的風格,而是具有魏晉特色。以宴飲、出行、狩獵、農(nóng)耕、采桑、畜牧、打場等為主的生活場面,勾畫出了一幅幅古代的民間風俗畫,古樸、真實地再現(xiàn)了當?shù)仄矫癜傩瞻敫肽恋慕?jīng)濟生產(chǎn)和日常生活的情景。這些壁畫多出自技藝高超的民間畫師之手,他們以豐富的生活閱歷和對社會生活的深刻感受,用形象生動、鮮明質樸的繪畫手法真實地描繪了墓主人的現(xiàn)實生活,為墓主人營造了一種在另一個世界豐衣足食的生活氛圍,從而成為魏晉時期民俗生活的真實寫照。 畫像均為一磚一畫,上下分層排列,內容豐富,有的為了表現(xiàn)一個完整的故事情節(jié)以連環(huán)畫的形式展現(xiàn),用數(shù)塊畫磚組合,形象地描繪出社會生產(chǎn)和生活場景。畫磚設色也較復雜,大多采用勾填的畫法,一般用土紅色起稿,然后用墨線勾出輪廓,再用赭石和紅色填入色彩。藝術風格總體表現(xiàn)為:構圖活潑鮮明,造型簡練,色調明快,賦予生活氣息和民族風格。
壁畫分別畫在墓門上的照墻、前室和中室的四壁、后室的石壁上。照墻上彩繪和雕刻著象征天門的闕門、鎮(zhèn)墓兵卒和仙靈異獸。后室畫墓主人隨用的服飾、佩物、套盒及絲帛等物品。壁畫大多以一塊磚面為一幅畫面,少量壁畫較大。壁畫用大量篇幅表現(xiàn)各種生產(chǎn)活動。牧民有漢族,也有少數(shù)民族。各墓壁畫都有狩獵畫畫。墓主人出行圖的場面都比較大,有的彩繪大幅壁畫,有的用一排多塊磚面組成長卷式畫面。此外,還有宴飲、伎樂、庖廚、家畜等。壁畫顯示出從漢畫向晉畫風格的演變過程,由裝飾畫向獨立的卷軸畫發(fā)展的趨勢。一般用土紅色起稿,然后用墨線勾出輪廓,再用赫石、紅色等填入,效果熱烈明快。中、晚期設色方法更為多樣,除勾填法外,還用勾勒法、原色多樣配置法、暈染法等。線描技巧有很大提高,酣暢淋漓,奔騰飛動。藝術風格豪放雄健。
這些魏晉墓中的壁畫表現(xiàn)的內容十分豐富,有農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、狩獵、宴飲、博弈、車輿、絲束等,被人們譽為絲綢之路上的“百科全書”,全面地反映了魏晉時期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族風俗及農(nóng)牧外交、氣候等社會面貌,同時填補了我國繪畫史上魏晉時期的空白。魏晉墓出土的壁畫設色較前代更為復雜,多采用勾填的畫法,色彩鮮艷,畫技巧妙。在已經(jīng)發(fā)掘的墓室中,以六號墓最具代表性,六號墓是西晉一個有代表性的官宦墓葬,墓室設計十分精妙,在主墓室的兩側還有表示牛羊圈、車廡、炊房和倉舍的耳室,墓室中的各種雕刻紋案也極為精巧,這些壁畫磚的彩繪圖案集中反映了墓室主人從游牧耕種、到經(jīng)商致富、終入官場的一生,既有勞動生產(chǎn)的場面,也有奢華享樂的場面,非常豐富。在魏晉壁畫墓區(qū)內,除開放的6號和7號墓室外,現(xiàn)在還有新建起占地三千多平方米的魏晉磚壁畫博物館,可供游客參觀游覽。故果園新城墓群有“地下畫廊”之稱。
魏晉壁畫墓數(shù)量多,內容豐富系統(tǒng)、為研究河西地區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族融合、生活方式、氣候等提供了可靠的實物依據(jù)。由于魏晉時期特殊的社會環(huán)境,使這一時期中國的繪畫文獻記載非常零星,簡略,繪畫的實物資料更是鳳毛麟角,墓葬群的發(fā)現(xiàn)則填補了中國繪畫史的一大空白,成為中國繪畫史上的重要發(fā)現(xiàn)和補充,有助于我們了解魏晉時期的繪畫藝術。特別是這些壁畫年代略有先后,可以借此研究魏晉繪畫的演變,所以嘉峪關壁畫墓的出現(xiàn)更顯得尤為珍貴。是研究魏晉時期西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、民族、民俗及氣候等方面的實物資料。其價值獨特,見證了古絲綢之路的繁榮興衰,具有很高的歷史藝術和科學研究價值。2001年6月25日,嘉峪關魏晉墓被國務院公布為全國第五批重點文物保護單位。
綜上,嘉峪關魏晉墓具有以下獨特價值:
歷史文化價值 作為歷史的產(chǎn)物,必然打上時代的印記。壁畫中很大一部分人與物的創(chuàng)作具有極高寫實性,是對魏晉時期自然生態(tài)狀況和社會的政治經(jīng)濟軍事文化等狀況的真實反映。同時,壁畫磚所呈現(xiàn)的成群結隊的牛馬,正是邊關地區(qū)獨特的農(nóng)業(yè)風貌。展現(xiàn)了邊關地區(qū)人民豪邁、粗礦的性格傾向。具有歷史文化價值。
藝術價值 審美價值主要是從美學的深層次給人以藝術的啟迪和美的享受。欣賞價值主要是從觀賞角度給人以精神作用,陶冶情操,愉悅價值是給人以娛樂消遣。魏晉墓磚壁畫主要是作為研究美術史的實物資料,具有借鑒作用主要是從中吸取精華,具有美術史料價值。
科學價值 魏晉墓壁畫遺產(chǎn)是歷史的產(chǎn)物,它反映了當時社會條件下生產(chǎn)力發(fā)展水平、科學技術水平和人們的創(chuàng)造能力,更是反映了邊關農(nóng)牧經(jīng)濟的發(fā)展特點,極為寫實地展現(xiàn)了嘉峪關新城地區(qū)在魏晉時期的耕種特點。具有科學價值。壁畫通過文化遺產(chǎn)的形式傳承下來,為后人的科學研究提供了第一手資料,搜集科技信息和積累知識,繼承前人的科研成果,為進一步創(chuàng)新奠定基礎。
經(jīng)濟價值 文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值是其歷史、藝術、科學價值的衍生物。魏晉墓所在的嘉峪關地區(qū)是旅游名城,經(jīng)濟價值極高,經(jīng)濟價值還體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)等領域,以文化遺產(chǎn)為依托的文化產(chǎn)業(yè)是一種新的經(jīng)濟增長點,能為城市帶來豐厚的經(jīng)濟回報。此外,遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值不僅指有形的價值,還表現(xiàn)在無形資產(chǎn)的價值上,而無形資產(chǎn)價值往往是最重要的。因此,對魏晉墓文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用,一定要保護好其無形資產(chǎn)價值。
不可否認的是,魏晉墓保護管理工作方面仍面臨諸多問題:
1)交通不夠便利。在地理位置上,嘉峪關魏晉墓位于嘉峪關市東南18公里的新城鎮(zhèn)內戈壁灘中,從嘉峪關市區(qū)驅車前往需要1-2小時,而且沒有專線車輛前往。相對于嘉峪關另一處世界文化遺產(chǎn)——嘉峪關關城,游客數(shù)量明顯減少。對周邊地區(qū)的輻射力度不夠。保護管理難度也隨之加大。
2)古墓保護戰(zhàn)線太分散。縱觀我國古墓保護歷史可以發(fā)現(xiàn),我國幅員廣大,古墓大多遠離城市處于偏遠地帶,古墓保護覆蓋面廣,在保護過程中難免會出現(xiàn)一些紕漏。對于嘉峪關地區(qū)古墓葬而言,因為保護區(qū)域較大戰(zhàn)線長且分散,保護經(jīng)常出現(xiàn)空擋,這也是嘉峪關地區(qū)古墓葬保護的一個短板。眾所周知,嘉峪關地區(qū)古墓資源豐富,但由于屬于西部經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū),在古墓葬保護上投入的人力、財力、物力就顯得不足。墓群數(shù)量大且分布在戈壁荒灘,生態(tài)環(huán)境脆弱,直接受到自然侵蝕和人為因素的破壞。目前主要還是依靠“人防”,工作人員24小時巡查看守。管理手段較為單一。
3)法治不完善。當前,我國的文化遺產(chǎn)法律法規(guī)體系雖然已經(jīng)基本成型,但是還有很多不完善的地方,如法規(guī)文件涉及的深度和廣度不夠,可操作性不強,多數(shù)法規(guī)以指示、辦法、通知等形式出現(xiàn),而且內容以明確保護對象、內容、方法為主,對文化遺產(chǎn)的管理缺乏相應的指導。各級文物行政主管部門偏重于文物保護的專業(yè)技術工作,而行政執(zhí)法工作相對薄弱,沒有專職的執(zhí)法隊伍,目前,魏晉墓保護可依據(jù)的只有《嘉峪關市新城魏晉墓群保護管理辦法》,管理體系較為缺乏。
近年來,魏晉墓保護管理機構針對不足和問題,在保護管理方式、保護區(qū)智能化建設等方面作出了積極有益的探索,頗有成效。
一是在嘉峪關魏晉墓群試點實施安全防范系統(tǒng)工程,實現(xiàn)南墓區(qū)智能化遠程監(jiān)控管理。并在保護區(qū)設立了保護網(wǎng),界樁。墓區(qū)安防系統(tǒng)可以實時監(jiān)測新城墓群核心區(qū)域現(xiàn)場的各種聲音,并記錄現(xiàn)場圖像;對處在保護范圍的地面開挖,取土等人工或機械設備作業(yè)時,系統(tǒng)可以在第一時間發(fā)出報警信號,并在電子地圖上顯示出準確方位,監(jiān)控攝像頭,防盜報警器系統(tǒng)全天候覆蓋監(jiān)控,實現(xiàn)地上地下全方位監(jiān)管。
二是與敦煌研究院合作編寫了關于磚壁畫墓的專項保護設計方案、日常監(jiān)測方案等,對墓室的溫度、濕度、二氧化碳含量、墓室的周邊環(huán)境等進行監(jiān)測,為墓葬保護提供科學有效的數(shù)據(jù)。開啟古墓群的智慧化保護之路。
三是制定切實可行的保護開發(fā)策略。一方面,針對墓群的分布特征,采取劃定不同區(qū)域、實施分區(qū)分片分人保護措施。同時,進一步明確重點保護和開發(fā)的范圍。不同的保護區(qū)采取不同的保護策略和規(guī)劃,具體情況具體分析,這樣可以集中力量從而提高保護效率,又可以將分散的古墓群加以規(guī)整形成完善的保護網(wǎng)絡。另一方面,加強文物保護宣傳,增強本地村民的文物保護意識。古墓遺址遠離市區(qū),只有這些本地村民長年居住生活于此,引導正確發(fā)揮他們的力量能達到事半功倍的效果。
作為河西走廊地區(qū)重要的歷史文化瑰寶,嘉峪關新城魏晉墓室壁畫磚展現(xiàn)了中國古代的藝術水平與獨特的歷史風貌,是勞動人民汗水的結晶。魏晉墓作為全國重點文物保護單位,是絲綢之路的歷史見證,為研究魏晉時期的建筑、繪畫、社會生活提供了充分依據(jù)。魏晉墓磚壁畫在國內外影響日漸深遠,特別是在文博界受到了廣泛關注。當前,魏晉墓的管理與保護工作已經(jīng)取得了一定成績。在此工作基礎上,必須更加深入的探討有效的、可行的魏晉墓墓群管理方式方法。以便更好的保護此類文化遺產(chǎn)。
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作者簡介
趙麗娟(1979.01—),女,漢族,甘肅嘉峪關人,本科,文博助理館員,嘉峪關絲路(長城)文化研究院,主要從事長城文物保護和絲綢之路文化研究方面。