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      漢語(yǔ)方言人稱代詞的復(fù)數(shù)表達(dá)及其來(lái)源的類型學(xué)意義考察

      2020-12-06 10:26:30王聰
      辭書(shū)研究 2020年6期
      關(guān)鍵詞:類型學(xué)

      王聰

      摘?要?“數(shù)”是漢語(yǔ)代詞系統(tǒng)中一個(gè)較為普遍的語(yǔ)法范疇,文章主要討論漢語(yǔ)方言人稱代詞的復(fù)數(shù)表達(dá)及其來(lái)源的類型表現(xiàn)。文章首先對(duì)漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)多種多樣的表達(dá)形式進(jìn)行分類,包括: 變音式、附加式和特殊式等?;谙嚓P(guān)分類的分析,我們從類型學(xué)角度出發(fā),認(rèn)為漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的來(lái)源以“數(shù)量結(jié)構(gòu)”“處所詞”及“指示代詞”為主,并對(duì)每種來(lái)源的類型表現(xiàn)進(jìn)行討論??偟膩?lái)說(shuō),漢語(yǔ)人稱代詞復(fù)數(shù)與世界其他語(yǔ)言有著相關(guān)共性的特征表現(xiàn)。

      關(guān)鍵詞?漢語(yǔ)方言?人稱代詞?復(fù)數(shù)標(biāo)記?類型學(xué)

      一、 引言

      語(yǔ)言中人稱代詞“數(shù)”的表現(xiàn)形式多種多樣。如,Greenberg(1984)基于30種語(yǔ)言的調(diào)查基礎(chǔ)之上,指出普遍現(xiàn)象41,即:“所有的語(yǔ)言都有至少包括三種人稱和兩種數(shù)在內(nèi)的代詞范疇?!币簿褪钦f(shuō),在語(yǔ)言的代詞范疇中,“三稱兩數(shù)”是其共性之一。但這一研究所調(diào)查的語(yǔ)言數(shù)量有限。隨后,學(xué)者們逐漸擴(kuò)大語(yǔ)種庫(kù)中語(yǔ)言的數(shù)量。如,Ingram(1978)基于71種語(yǔ)言之上,歸納出人類語(yǔ)言的“人稱—數(shù)”模式,并指出語(yǔ)言中的人稱代詞系統(tǒng)至少包括四種人稱和兩種數(shù)。在此研究基礎(chǔ)上,有的學(xué)者進(jìn)一步以300多種語(yǔ)言為語(yǔ)種庫(kù),利用8種人稱原型的組合來(lái)反映不同人稱數(shù)范疇的關(guān)系。(Cysouw2003)但上述研究中均缺乏對(duì)漢語(yǔ)這一重要語(yǔ)言的考察。

      此外,語(yǔ)言的復(fù)雜性影響著“數(shù)”的表達(dá)。汪化云(2008)253提出了“代詞群體意義的表達(dá)”,這一“群體意義”一般包括“復(fù)數(shù)”意義和“不定量”意義兩個(gè)方面。但無(wú)論是“復(fù)數(shù)”還是“不定量”,它們均與“數(shù)”有著密切的關(guān)系,主要表現(xiàn)是人稱代詞的復(fù)數(shù)和指示代詞、疑問(wèn)代詞的不定量。

      鑒于此,本文將以漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)為研究對(duì)象,研究?jī)?nèi)容主要有以下幾個(gè)方面: (1) 漢語(yǔ)方言人稱代詞的復(fù)數(shù)表達(dá)形式有哪些?這些表達(dá)形式的相關(guān)特征如何?(2) 漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的來(lái)源有哪些?其類型學(xué)意義表現(xiàn)如何?

      二、 漢語(yǔ)方言人稱代詞的復(fù)數(shù)表達(dá)形式

      “數(shù)”[1]是代詞系統(tǒng)中一個(gè)十分重要的語(yǔ)法范疇。漢語(yǔ)中,人稱代詞的復(fù)數(shù)表達(dá)形式多種多樣。就現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話而言,其人稱代詞復(fù)數(shù)形式主要是在人稱代詞后面加“們”,且第一人稱、第二人稱和第三人稱的復(fù)數(shù)表現(xiàn)形式嚴(yán)格配套均衡使用。但漢語(yǔ)方言中人稱代詞的復(fù)數(shù)表達(dá)則呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的情況,且在表現(xiàn)形式上存在著不配套、不對(duì)稱的現(xiàn)象。

      (一) 變音式

      所謂“變音”[2],主要是在本音的基礎(chǔ)上,派生出其他的語(yǔ)音形式,即“本音帶有某種意義的派生形式(derivative form)”(李榮1983)12。這一人稱代詞的復(fù)數(shù)表達(dá)形式在漢語(yǔ)方言中大量存在。袁家驊(1960)就曾指出,陜西商縣的人稱代詞主要通過(guò)聲調(diào)的改變來(lái)區(qū)別單、復(fù)數(shù)。變音式主要分為兩類。

      1. 單純變調(diào)

      這種形式在漢語(yǔ)方言里比較常見(jiàn),其突出表現(xiàn)是改變單數(shù)人稱代詞的聲調(diào)來(lái)完成復(fù)數(shù)人稱代詞的表達(dá)。如:

      在上述兩個(gè)例子中,例(1)中的三個(gè)人稱分別為“o31”“n31”和“ti31”,而其復(fù)數(shù)形式是在改變單數(shù)形式聲調(diào)的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)的,即分別用“o35”“n35”和“ti35”來(lái)表達(dá)各自的復(fù)數(shù)意義。同理,例(2)中的湘語(yǔ)綏寧方言也是如此。這一現(xiàn)象除了在湘方言中較為常見(jiàn)之外,在其他方言區(qū)也很普遍。如:

      (3) 關(guān)中方言—臨潼(孫立新2002)247

      在關(guān)中方言區(qū)的人稱代詞中,通過(guò)改變聲調(diào)來(lái)區(qū)別單數(shù)和復(fù)數(shù)的現(xiàn)象十分普遍。除了例(3)的臨潼地區(qū),這一現(xiàn)象亦分布在丹鳳、黃陵、宜軍、白水、富平、涇陽(yáng)、旬邑、永壽、淳化、乾縣、興平等地。上述例(1)—例(3)各個(gè)方言中的人稱代詞復(fù)數(shù)表達(dá)形式均是在單數(shù)變調(diào)的基礎(chǔ)上得以形成的,這種通過(guò)改變聲調(diào)來(lái)構(gòu)成復(fù)數(shù)表達(dá)的手段在漢語(yǔ)方言中較為常見(jiàn)。

      2. 復(fù)合變調(diào)

      這種形式是在單數(shù)人稱代詞變調(diào)的基礎(chǔ)上加后綴來(lái)完成復(fù)數(shù)人稱代詞的表達(dá)。如:

      例(4)中,第一人稱單數(shù)形式為“42”,而其復(fù)數(shù)形式是在“42”變調(diào)為“33”的基礎(chǔ)上加后綴“a13”構(gòu)成的。同樣,例(5)中的復(fù)數(shù)形式是在單數(shù)變調(diào)的基礎(chǔ)上加后綴“ti”(幾)構(gòu)成的。

      總的來(lái)說(shuō),有關(guān)漢語(yǔ)人稱代詞復(fù)數(shù)變音式表達(dá)的來(lái)源,我們認(rèn)為這是對(duì)上古漢語(yǔ)中人稱代詞用法的繼承。主要原因在于,那時(shí)候的人稱代詞沒(méi)有“數(shù)”的明確界限。王力(1989)也指出,上古漢語(yǔ)的人稱代詞形態(tài)是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題,我們見(jiàn)到的只是書(shū)面記載并無(wú)人稱“數(shù)”的形式,但那時(shí)候的人稱“數(shù)”范疇可能是通過(guò)變音的形式來(lái)完成的,而且這種表達(dá)方式在今天的某些方言中仍存有痕跡并多處可見(jiàn)。從歷時(shí)角度推斷來(lái)看,這一說(shuō)法也依然成立。

      (二) 附加式

      這是漢語(yǔ)表達(dá)“數(shù)”范疇最常見(jiàn)的一種方式,即在人稱代詞后面附加詞綴來(lái)表達(dá)復(fù)數(shù)意義。表達(dá)復(fù)數(shù)意義的詞綴有很多,常用的如“們”(普通話和方言中均可見(jiàn))、“家”、“者”、“都”、“哩”、“搭”、“人”等。這些詞綴在不同的方言中不僅有讀音上的異同,而且還有書(shū)寫(xiě)上的差異,可分為以下幾類:

      1. “等”類后綴

      戴昭銘(2003)以及汪化云(2008)將這一類復(fù)數(shù)標(biāo)記分別稱為“t”類復(fù)數(shù)標(biāo)記和“篤”類復(fù)數(shù)標(biāo)記。該類復(fù)數(shù)標(biāo)記有“等(人)”“篤”“都”“底”“多(人/儂)”“啲”“兜(人)”“?。ㄈ耍钡龋饕植加诳图以?、粵語(yǔ)、湘語(yǔ)、贛語(yǔ)、平話還有吳語(yǔ)等方言點(diǎn)。如:

      上述例(6)和例(7)分別是以“等/兜(人)”“多”為復(fù)數(shù)標(biāo)記的方言例子。有關(guān)“等”類后綴的來(lái)源,目前說(shuō)法不一,有“多”類說(shuō),如李如龍、張雙慶(1999),汪化云(2008);“等”類說(shuō),如戴昭銘(2003);“屬”類說(shuō),如梅祖麟(2004)等。我們更傾向于“多”類說(shuō)。

      “多”,《說(shuō)文解字》曰:“重也。從重夕。夕者,相繹也,故為多。重夕為多,重日為疊。凡多之屬皆從多。,古文多。得何切?!笨梢?jiàn),“多”的本義是表示數(shù)量之多,是一個(gè)表達(dá)多數(shù)的詞語(yǔ)。因此,“多”在表義上有演化為復(fù)數(shù)標(biāo)記的趨勢(shì)。在上古漢語(yǔ)中,已有“多”表示“群體”的意義,如:

      (8) 多士,爾不克勸忱我命,爾亦則惟不克享,凡民惟曰不享。(《尚書(shū)》)

      (9) ……亦惟爾多士,攸服奔走臣我,多遜,爾乃尚有爾土……(《尚書(shū)》)

      上古漢語(yǔ)中,人稱代詞沒(méi)有“數(shù)”的區(qū)別。因此,在表達(dá)復(fù)數(shù)意義的時(shí)候,通常會(huì)選取一些表示多數(shù)的詞語(yǔ)來(lái)“協(xié)助”表達(dá)復(fù)數(shù)意義,如例(8)、例(9)便是如此。同樣,在漢語(yǔ)方言中,也存在很多用“多”來(lái)表達(dá)復(fù)數(shù)的意義,如(許寶華,宮田一郎1999):

      方言中表達(dá)復(fù)數(shù)方式有“多人”和“多”的區(qū)別。其中,“多”是“多人”的省略形式。因此,諸如“等”“篤”“都”“底”“多(人/儂)”“啲”等一類的復(fù)數(shù)標(biāo)記來(lái)源于“多”,是由其采取虛化、弱化等手段而形成的,這一推斷是完全有可能的。

      2. 其他類后綴

      除了上述討論較多的“等”類后綴外,還有其他復(fù)數(shù)后綴,主要分為兩類: 一是以“l(fā)/n”類聲母為主,也被稱為“l(fā)/n”類復(fù)數(shù)標(biāo)記。常見(jiàn)的用漢字表示有“哩”“俚”“浪”“俫”“喃”等;二是以“儕”“家”等為復(fù)數(shù)標(biāo)記。

      (1) “l(fā)/n”類

      這一類復(fù)數(shù)標(biāo)記主要分布在以下方言區(qū): 1) 湘語(yǔ),如: 湖南衡陽(yáng)[o33nin11]、長(zhǎng)沙[31ni31];2) 吳語(yǔ),如: 上海崇明[242li242]、浙江樂(lè)清[25ni0]及贛語(yǔ)區(qū)等。

      (13) “哩”: 湘語(yǔ)新化方言(伍云姬2009)231

      上述例(14)上海話中,“我?!迸c“阿拉”之間的關(guān)系,據(jù)錢(qián)乃榮(1999)指出,“我?!笔枪逃行问剑鞍⒗笔墙枳杂趯幉ǚ窖?。寧波方言中人稱代詞的復(fù)數(shù)情況如下:

      (15) 寧波方言(汪化云2008)273

      由例(15)a與例(14)b對(duì)比可見(jiàn),錢(qián)乃榮(1999)的推斷有一定的道理。有關(guān)“n/l”類后綴的來(lái)源,戴昭銘(2003)255-256從天臺(tái)方言表達(dá)復(fù)數(shù)意義的“拉個(gè)”[lakou][3]推斷,認(rèn)為其是“兩個(gè)”通過(guò)弱化和脫落部分因素而構(gòu)成,并且從金華方言可以得到佐證,如下:

      (16) 金華方言(汪化云2008)273

      例(16)金華方言中的復(fù)數(shù)標(biāo)記是“浪”[lɑ],而趙元任(2011)對(duì)金華方言復(fù)數(shù)標(biāo)記的記載為“兩”,并以國(guó)語(yǔ)羅馬字liɑng和“良”來(lái)標(biāo)音。因此,“良”和“浪”之間的過(guò)渡是脫落韻頭i后而得來(lái)的,且這種脫落現(xiàn)象僅當(dāng)“兩”用于人稱代詞后面的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)。另外,從意義角度來(lái)說(shuō),“兩”所指對(duì)象的數(shù)量是二,具有群體意義。通過(guò)上述天臺(tái)方言和金華方言的輔佐證明可見(jiàn),“n/l”類后綴來(lái)源于“兩”是有據(jù)可尋的。

      (2) “儕、家”類

      “儕”類復(fù)數(shù)標(biāo)記分布的方言區(qū)有吳語(yǔ)、客家話、閩語(yǔ)、贛語(yǔ)等。例如:

      (17)“儕”: 贛語(yǔ)安義方言(李如龍,張雙慶1999)145

      除例(17)的贛語(yǔ)之外,“儕”作為復(fù)數(shù)標(biāo)記的后綴還常見(jiàn)于其他方言區(qū): 1) 客家話,如: 福建連城新泉[u55tsi55]、長(zhǎng)汀館前[44tsi0];2) 閩語(yǔ),如: 永安[u52 tse33]、福安[42 11](許寶華,宮田一郎1999)。此外,有關(guān)“家”作為復(fù)數(shù)標(biāo)記表達(dá)人稱代詞復(fù)數(shù)意義的情況,常見(jiàn)于江蘇、浙江等地,尤其常見(jiàn)于江蘇的江陰、溧陽(yáng)、常州,還有浙江的溫州等。(趙元任2011)95-97此外,李藍(lán)(2008)237還指出湖北的黃安、麻城、嘉魚(yú)以及山西的新絳等地也使用“家”字型的后綴來(lái)表達(dá)復(fù)數(shù)意義。綜合上述相關(guān)研究,有關(guān)吳語(yǔ)中一些地區(qū)“家”字型復(fù)數(shù)后綴如表1所示(趙元任2011;張惠英2001):

      吳語(yǔ)中,作為復(fù)數(shù)詞尾的“家”是由“儂家”“奴家”“君家”等表示單數(shù)人稱代詞詞尾的“家”發(fā)展而來(lái)的。(張惠英2001)65從語(yǔ)義上來(lái)講,“家”表示的是群體意義,因此有發(fā)展成為表示復(fù)數(shù)意義的詞尾的相關(guān)基礎(chǔ)。此外,在東南方言中,“家”的來(lái)源更有可能是“大家”的省略形式。(汪化云1999)271如: 廣東惠州話“我大家”[i213tai31ka33]是“我們”的意思。

      (三) 特殊式

      漢語(yǔ)中人稱代詞“數(shù)”的表達(dá)方式之一——特殊式,其主要有兩種形式: 一是人稱代詞單數(shù)與表示數(shù)量的短語(yǔ)構(gòu)成復(fù)數(shù)形式,這一類型也是Heine和Kuteva(2012),Siewierska(2008)以及Heine和Song(2011)未曾論及的方面,因此體現(xiàn)了漢語(yǔ)的獨(dú)特性。這類短語(yǔ)常見(jiàn)的有“幾個(gè)”“些人”等;二是人稱代詞單數(shù)與名詞組合構(gòu)成其復(fù)數(shù)形式。這類名詞常見(jiàn)的有“儂(人)”“伙”等。

      1. 人稱代詞(單數(shù))+短語(yǔ)(表示數(shù)量)

      上述商水話中的“幾個(gè)”(ti55k51)是表達(dá)復(fù)數(shù)意義的短語(yǔ),在贛語(yǔ)區(qū)和晉語(yǔ)區(qū)均有分布。

      2. 人稱代詞(單數(shù))+名詞

      這類特殊式,以“人稱代詞+儂”為主?!皟z”的本義是“人”,而“人”是來(lái)自表示多數(shù)的“X+人”的省略,如“等人”“俫人”“連人”等。以“儂”為復(fù)數(shù)標(biāo)記的方言主要分布在閩語(yǔ)中,也有吳語(yǔ)區(qū)方言中以此為表示復(fù)數(shù)形式的標(biāo)記,同時(shí)在閩語(yǔ)周圍的客家話中也有使用“儂”作為復(fù)數(shù)標(biāo)記的,如福建長(zhǎng)汀涂坊[n24]等(汪化云2008)264-267。此外,“儂”也可以寫(xiě)作“人”。例如:

      總的來(lái)說(shuō),代詞本身是一個(gè)為數(shù)不多的封閉性詞類,而且是口語(yǔ)中最常用的基本詞匯,操不同口音的人在相互交流中,如有差異也容易學(xué)習(xí)和掌握。語(yǔ)言之間的接觸過(guò)程中,帶來(lái)的外部表現(xiàn)是不同語(yǔ)言在形式和內(nèi)容之間的互相競(jìng)爭(zhēng)和互相影響。因此,當(dāng)某方言長(zhǎng)期受到周圍方言或是普通話的影響時(shí),就會(huì)出現(xiàn)其形式上的變化。正是漢語(yǔ)代詞本身所呈現(xiàn)出的這種特性,才致使?jié)h語(yǔ)方言人稱代詞的復(fù)數(shù)表達(dá)形式豐富多樣。(李如龍,張雙慶1999)

      三、 漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的來(lái)源及類型學(xué)意義

      所謂“復(fù)數(shù)標(biāo)記”,主要是指標(biāo)記復(fù)數(shù)的成分。漢語(yǔ)方言中有關(guān)人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的來(lái)源研究,一直較為薄弱。(汪化云2008)以往一些學(xué)者的相關(guān)研究主要集中在對(duì)人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的相關(guān)個(gè)案研究,而缺乏整體的探討。如李藍(lán)(2008)曾對(duì)443個(gè)漢語(yǔ)方言的人稱代詞復(fù)數(shù)表示法進(jìn)行歸納和整理,得出4類24種復(fù)數(shù)表示法。并以同樣的方法對(duì)44個(gè)少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行考察,得出3類9種復(fù)數(shù)表示方法。這一研究是對(duì)漢語(yǔ)方言復(fù)數(shù)標(biāo)記的共時(shí)描寫(xiě)進(jìn)行較為詳細(xì)而深入的探討。近幾年,還出現(xiàn)了對(duì)漢語(yǔ)方言復(fù)數(shù)標(biāo)記的有定性和語(yǔ)法化的討論。(王苗2019)

      有關(guān)漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的來(lái)源,其源頭是表示多數(shù)的詞語(yǔ)(汪化云,2011a)20,但是具體源頭如何,所見(jiàn)討論與研究甚少。因此,我們將從語(yǔ)言類型學(xué)的角度出發(fā),對(duì)漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的來(lái)源問(wèn)題進(jìn)行整體探究。據(jù)Heine和Kuteva(2012)456通過(guò)跨語(yǔ)言的調(diào)查研究指出,語(yǔ)言中復(fù)數(shù)的來(lái)源主要有五方面,分別是: 全部(all)、孩子們(children)、人們(people)、人稱代詞/第三人稱復(fù)數(shù)(person/third plural)及那兒(there)。那么漢語(yǔ)方言中人稱代詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記來(lái)源的情況如何呢?

      (一) 數(shù)量結(jié)構(gòu)與人稱代詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記

      人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記來(lái)源于數(shù)量結(jié)構(gòu),在漢語(yǔ)方言中普遍存在,這與人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的源頭來(lái)自表示多數(shù)的詞語(yǔ)有直接關(guān)聯(lián)。以吳語(yǔ)為例,絕大部分南部吳語(yǔ)方言屬于這一類型。(盛益民2013)目前學(xué)界的相關(guān)研究認(rèn)為,這一類型的復(fù)數(shù)標(biāo)記很有可能是從多音節(jié)的“數(shù)詞+量詞+名詞”結(jié)構(gòu)發(fā)展演變而來(lái)。同時(shí),這與漢語(yǔ)方言復(fù)數(shù)標(biāo)記來(lái)源于表示多數(shù)的詞語(yǔ)這一說(shuō)法也完全吻合。使用多音節(jié)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)復(fù)數(shù),這一手段在漢語(yǔ)東南方言中尤為常見(jiàn)。如:

      (21) 建甌(汪化云2008)256

      例(21)建甌方言中人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的組成是“量詞+名(人/儂)”,且該量詞為集合量詞。這一類集合量詞還有“班”“家”等。如: “我班儂”(我們,樂(lè)清)、“我家人”(我們,仙居)。此外,還有不定量詞“些”,如“我些儂”(我們,松陽(yáng))。(游汝杰1993;汪化云2008;盛益民2013)

      (二) 處所詞與人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的關(guān)聯(lián)性

      漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的另外一個(gè)重要來(lái)源是處所詞。這一來(lái)源主要分布在吳語(yǔ)(北部)及其周邊的贛語(yǔ),譬如“俚”“家”“底”“拉”等。早在張惠英(1995)的研究中便指出,人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記“家”“俚”等均與處所詞有關(guān)系。例如:

      (22) 萍鄉(xiāng)(汪化云2008)

      上述例(22)中的“俚”在不同方言中的寫(xiě)法有多種,有“哩”“裏”“里”等,其來(lái)源在學(xué)界一致認(rèn)為是“里”。這個(gè)處所詞“俚”在漢語(yǔ)方言中可以做領(lǐng)格,其作用與“我們”是一樣的。例如(轉(zhuǎn)引自張惠英2001)69:

      (23) 我裏門(mén)前

      (24) 我裏情郎

      (25) 我裏親夫

      (26) 我裏個(gè)人

      有關(guān)復(fù)數(shù)標(biāo)記與領(lǐng)屬形式一致的情況,除了處所詞“俚”之外,還有“的/得”“底”“個(gè)”等。張惠英(1997)93-94觀察到“的/得”常見(jiàn)于山西的運(yùn)城、臨猗、洪洞以及陜西關(guān)中的商縣、安徽的銅陵等地,而“底”則見(jiàn)于永濟(jì)、萬(wàn)榮等地。另外,有關(guān)漢語(yǔ)方言中的“個(gè)”可以同時(shí)兼量詞、領(lǐng)屬助詞及人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記。這一類型的人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的來(lái)源也正是“處所主義”(localism)(Heine, Claudi, Friederike1991)的體現(xiàn)。語(yǔ)言學(xué)中的處所主義認(rèn)為處所方位范疇是人類語(yǔ)言中最基本的關(guān)系范疇之一,很多其他關(guān)系范疇是從處所范疇引申而來(lái),且對(duì)介詞、連詞、領(lǐng)屬定語(yǔ)等有較強(qiáng)的解釋力。(劉丹青2004)82對(duì)于漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的處所來(lái)源,正符合這一語(yǔ)言共性,也體現(xiàn)了領(lǐng)屬范疇的“處所主義”。

      (三) 源自指示代詞型的人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記

      對(duì)于漢語(yǔ)方言人稱代詞來(lái)說(shuō),其復(fù)數(shù)標(biāo)記的另一重要來(lái)源是指示代詞,即“指示代詞>人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記”的演變。該類型的人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記在江淮官話及贛語(yǔ)中可見(jiàn)相關(guān)使用。例如:

      (27) 武穴話(汪化云2011a)20-21

      在例(27)的武穴話中,其人稱代詞復(fù)數(shù)形式的構(gòu)成方式為“人稱代詞單數(shù)+指示代詞+(數(shù)詞)+量詞+(名詞)”。換句話說(shuō),指示代詞作為人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記,是表示復(fù)數(shù)的指量短語(yǔ)的省略和弱化。(汪化云2011a)進(jìn)一步來(lái)說(shuō),則是指量短語(yǔ)省略數(shù)量短語(yǔ)后形成的。而此時(shí),表示群體意義的指量短語(yǔ)將其表達(dá)意義的載體轉(zhuǎn)移到指示代詞上,從而使指示代詞負(fù)載群體意義并可標(biāo)記復(fù)數(shù)。此外,王苗(2019)的相關(guān)研究中進(jìn)一步指出直指系統(tǒng)中不單單只有指示代詞可以語(yǔ)法化為復(fù)數(shù)標(biāo)記,而處所直指成分(處所指示代詞和處所名詞)也可以。有關(guān)處所直指成分語(yǔ)法化為人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記,我們更傾向于將其劃為“處所型”討論的范疇內(nèi)。例(28)中,南昌話(贛語(yǔ))中的第一人稱代詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記[ko·li]與其表處所的指示代詞[ko·li]的聲韻母相同。但南昌話的第二人稱“你們”[n~·mn]及第三人稱“渠們”[ie·mn]的復(fù)數(shù)標(biāo)記則是“們”[·mn],是從共同語(yǔ)中所借而得。(汪化云2011b)252對(duì)于南昌話來(lái)說(shuō),最早的人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記應(yīng)該是[ko·li],隨著語(yǔ)言發(fā)展不斷接觸而導(dǎo)致其源自指示代詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記的使用范圍逐漸縮小,因而出現(xiàn)三個(gè)人稱不同復(fù)數(shù)標(biāo)記的情況。此外,從類型學(xué)的角度來(lái)看,由“指示代詞>人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記”的演變,在其他語(yǔ)言中也見(jiàn)用例。例如,在越南語(yǔ)中,當(dāng)說(shuō)話者想要忽略或者避免使用人稱代詞時(shí),會(huì)用y(這兒)表示“我”,o?.(那兒)表示“你”。(Hagège1993)同樣,這一演變?cè)谌照Z(yǔ)中也見(jiàn)用例。在日語(yǔ)中,kotira(這兒)也指說(shuō)話人。因此,對(duì)于語(yǔ)言中人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記來(lái)源于指示代詞這一演變路徑,是世界語(yǔ)言的共性表現(xiàn)之一。

      四、 結(jié)語(yǔ)

      漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)的表達(dá)形式類型豐富,包括“變音式”“附加式”和“特殊式”等,其中以“特殊式”最為普遍。在探究這些類型表現(xiàn)的基礎(chǔ)之上,我們對(duì)漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的來(lái)源進(jìn)行類型學(xué)意義上的考察。通過(guò)考察后我們發(fā)現(xiàn),“數(shù)量結(jié)構(gòu)”“處所詞”及“指示代詞”是漢語(yǔ)方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記的主要來(lái)源,而復(fù)數(shù)標(biāo)記的這三條演變路徑與世界上一些語(yǔ)言有著共通的表現(xiàn),這些特征與漢語(yǔ)人稱代詞系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)有著密切的關(guān)聯(lián)。

      附?注

      [1]說(shuō)明: 本文所研究的“數(shù)”范疇主要是指語(yǔ)法上的“數(shù)”范疇,即通過(guò)外形變化、內(nèi)部屈折或是附加后綴等形式來(lái)表達(dá)。

      [2]本文的“變音式”僅指改變聲調(diào),而不考慮聲母和韻的變化情況。

      [3]天臺(tái)方言中的“-拉個(gè)”是兩個(gè)弱化的音節(jié)。其中,“拉”[la]為擬音字,應(yīng)該是“‘兩[lia214]經(jīng)歷了失落聲調(diào)和韻頭i并變尾為尾后形成的弱化音節(jié)”,而“個(gè)”[kou]已經(jīng)很不穩(wěn)固,失去了55的本調(diào),以至于在語(yǔ)流速度稍快時(shí),可以忽略不說(shuō)。(戴昭銘2003)

      [4]該例子來(lái)自Hilary Chappell教授課堂的例子,主要研究來(lái)自陳玉潔博士。

      [5]說(shuō)明: 清流方言的第一人稱復(fù)數(shù)形式較為復(fù)雜,有包括式和排除式的區(qū)別,而且其包括式和排除式還具有不同的表達(dá)形式,詳見(jiàn)李如龍、張雙慶(1999)202。在此我們僅引用其中排除式之一“a22 tai21nie21”(我連人)。

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      (香港教育大學(xué)?香港?999077)

      (責(zé)任編輯?劉?博)

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