何陳晨
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活觀念和生活方式不斷改變,越來(lái)越追求健康、綠色、高品質(zhì)的生活,素食作為健康食物的代表,成為一種健康的時(shí)尚生活,被越來(lái)越多的人接納和賞識(shí)。本文以素食主義的內(nèi)涵和影響為起點(diǎn),分析了發(fā)展素食餐廳的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn),并對(duì)素食餐廳的經(jīng)營(yíng)策略進(jìn)行了簡(jiǎn)單探究。
關(guān)鍵詞:素食主義;素食餐廳;SWOT分析;營(yíng)銷策略
一、素食主義的內(nèi)涵與影響
如今素食餐廳已逐漸步入普通大眾的生活。面對(duì)糖尿病、高血脂、高血壓等疾病的頻發(fā)以及嚴(yán)重的生態(tài)惡化問(wèn)題,人們出于自身健康的考慮和環(huán)保理念的踐行,飲食上越來(lái)越傾向素食,素食主義成為一種時(shí)尚的飲食熱潮。
國(guó)際素食協(xié)會(huì)認(rèn)為素食主義包括嚴(yán)格素食主義,為一種“不食用肉、家禽、魚(yú)及其副產(chǎn)品的行為習(xí)慣,戒食或者不戒食奶制品和蛋類”。國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為素食主義可以分為嚴(yán)格素食主義、奶蛋素食主義、動(dòng)物保護(hù)素食主義、健康素食主義四大類。在現(xiàn)代社會(huì),素食主義不僅是一種飲食習(xí)慣,更是一種文化象征和環(huán)保生態(tài)理念,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響深遠(yuǎn)而廣泛,純天然無(wú)污染的素食越來(lái)越受人們的青睞,市場(chǎng)對(duì)素食的需求不斷增大,素食餐廳迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī)。
二、發(fā)展素食餐廳的SWOT分析
發(fā)展素食餐廳的優(yōu)勢(shì)主要在于:首先,健康和美麗。隨著生活水平的提高,人們罹患高血壓、糖尿病、肥胖、心血管疾病的比例不斷增加。素食以蔬菜、豆類、谷物、水果等為原材料,具有凈化血液、養(yǎng)顏美容等益處,符合了人們對(duì)健康的追求。其次,生態(tài)環(huán)保和心靈環(huán)保。素食表現(xiàn)出回歸自然、回歸健康和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的返璞歸真的文化理念。在社會(huì)不斷的發(fā)展進(jìn)步中,人類對(duì)飲食的健康要求越來(lái)越高,同時(shí)人類也開(kāi)始反思自我、反思萬(wàn)物,可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)理念影響著現(xiàn)代人的飲食。很多中青年人厭倦了城市的喧囂,希望在素食中體驗(yàn)純凈的感受,“飯蔬食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣”的生活方式令之向往,食素成為越來(lái)越多人的首選。
發(fā)展素食餐廳的劣勢(shì)主要在于:首先,缺乏專業(yè)人才。大部分素食廚師是從葷食廚師轉(zhuǎn)變而來(lái),許多人自己本身不是素食主義者,對(duì)素食的理解不夠深入,制作素食只是一份工作。其次,消費(fèi)群體狹窄。雖然素食成為一種時(shí)尚,但大多數(shù)消費(fèi)者對(duì)素食不太了解,認(rèn)為動(dòng)物蛋白質(zhì)的攝取能強(qiáng)身健體,素食沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),養(yǎng)生意識(shí)缺乏。
發(fā)展素食餐廳的機(jī)遇在于:首先,經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展推動(dòng)了餐飲業(yè)的發(fā)展。近年來(lái),我國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不斷增長(zhǎng),持續(xù)帶動(dòng)餐飲業(yè)的需求增長(zhǎng),為素食餐廳的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。其次,現(xiàn)代元素賦予了素食餐廳新的內(nèi)涵。隨著各種創(chuàng)新思維的發(fā)展,素食餐廳不再是傳統(tǒng)的代名詞,融入了更多時(shí)尚理念。
素食餐廳發(fā)展的威脅主要在于其他類型餐廳的發(fā)展,餐廳種類多樣,各種網(wǎng)紅餐廳、主題餐廳不斷凸起,競(jìng)爭(zhēng)壓力較大。
三、素食餐廳的經(jīng)營(yíng)策略
(一)分析動(dòng)機(jī),準(zhǔn)確定位餐廳產(chǎn)品
當(dāng)今社會(huì),素食主義推崇者越來(lái)越多,但他們的素食動(dòng)機(jī)各有不同,素食餐廳在推出產(chǎn)品前首先要了解和分析目標(biāo)顧客的飲食動(dòng)機(jī),設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出適宜的素食產(chǎn)品。素食動(dòng)機(jī)一般分為宗教因素、健康因素、環(huán)保因素、美麗因素四大類。
1.宗教信仰
許多素食者基于宗教信仰而食素,佛教主張不殺生,認(rèn)為“吃肉的人不可能會(huì)有大慈悲種子”。為了體驗(yàn)佛教所宣揚(yáng)的清心寡欲而食素。
2.健康因素
經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展帶來(lái)人們的過(guò)度飲食,高血壓、高血脂、糖尿病等現(xiàn)代疾病頻發(fā),并且越來(lái)越年輕化,處于健康的考慮,一部分人成為素食主義的擁護(hù)者。
3.環(huán)保因素
食用肉類會(huì)促進(jìn)畜牧業(yè)的發(fā)展,但同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致碳排放量增加,破壞生態(tài)。食用素食可以減少對(duì)動(dòng)物的傷害,減少環(huán)境污染。
4.美麗因素
素食中蘊(yùn)含大量的的維生素E,可以降低人體血液中的乳酸,去除有害污染物,使女性的膚質(zhì)更加緊致嬌嫩,美容效果極佳,是最基本和有效的美容用品,。
餐廳經(jīng)營(yíng)成功的首要策略是細(xì)分市場(chǎng),餐廳退出的產(chǎn)品不可能適用于所有的人群,必須在了解顧客的飲食動(dòng)機(jī)和需求后,結(jié)合自身特色,推出有針對(duì)性的產(chǎn)品。
(二)傳承經(jīng)典,創(chuàng)新菜肴
我國(guó)的烹飪技術(shù)領(lǐng)先世界,素食制作歷史悠久,《山家清供》《齊名要術(shù)·素食》等都有記載經(jīng)典素食的制作方法。以素托葷是傳統(tǒng)素食常用的烹飪手法,采用素食原材料通過(guò)烹飪處理,使成菜的效果在造型、色彩、口感等方面都類似于葷菜,如豆腐皮可以制作成素雞、山藥泥可以制成肉丸等等。素食餐廳要把握好素食的質(zhì)量和口感,針對(duì)不同的消費(fèi)群體,提供不同口感的素食,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、造型等方面加以改良,研發(fā)出具有自己特色的仿葷系列、養(yǎng)生系列、營(yíng)養(yǎng)系列、粗糧系列,既能滿足老年客戶的懷舊情懷,又能吸引年輕顧客前來(lái)體驗(yàn)。
(三)注重選址,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)
素食餐廳不同于其他餐廳,選址要有講究和區(qū)別?,F(xiàn)階段,素食餐廳不是大眾餐廳,地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接影響素食餐廳的市場(chǎng)前景,一般而言,發(fā)達(dá)城市、一線城市是首選,如果餐廳落戶于二、三線城市要選在核心商圈和主流社區(qū)。如果目標(biāo)顧客定位在高端人士,餐廳產(chǎn)品走高端路線,可以考慮選址在城市邊緣幽靜之處,給顧客創(chuàng)造一種遠(yuǎn)離喧囂的感受,工作之余,享受寂靜。如果顧客目標(biāo)定位在中低端人士,可以考慮選址于主流小區(qū)或連鎖商超的商圈內(nèi),老人和年輕女性聚集地。顧客選擇素食餐廳一定是希望得到有別于傳統(tǒng)餐廳的體驗(yàn),所以素食餐廳要設(shè)計(jì)出典雅的用餐環(huán)境,給顧客舒心的感覺(jué),同時(shí)可以嘗試改變傳統(tǒng)的就餐方式,設(shè)計(jì)出有儀式感的用餐方式,比如就餐時(shí)可以盤坐在蒲墊上,讓顧客身體得到放松,在悠閑地氛圍中心靈得到凈化。
素食餐廳無(wú)論選址何處,和其他餐廳一樣,都要考慮有無(wú)拆遷風(fēng)險(xiǎn)、能源供應(yīng)、交通環(huán)境、環(huán)保消防、租金等問(wèn)題,只有考慮周全才能有效規(guī)避經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。
(四)標(biāo)準(zhǔn)化管理,走精致連鎖規(guī)模發(fā)展之路
素食餐廳與其他餐廳相比,還是屬于較為典型的小眾消費(fèi),上海、北京等大城市相對(duì)少一些,總體而言受眾群體較少,素食餐廳的規(guī)模小,商圈小,想要獲得更好的發(fā)展可以走精致連鎖規(guī)模發(fā)展之路,采取標(biāo)準(zhǔn)化管理。一般而言,素食餐廳至少可以形成大中型素食餐廳和小中型素食餐廳兩種經(jīng)營(yíng)類型。大中型素食餐廳,經(jīng)營(yíng)面積大,能夠滿足更多的消費(fèi)群體需求,這類型的素食餐廳每個(gè)地方開(kāi)設(shè)一家即可。中小型素食餐廳,經(jīng)營(yíng)面積小,可根據(jù)需求開(kāi)設(shè)幾家,但也并不是越多越好,要區(qū)別于傳統(tǒng)餐廳的特色,這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。素食餐廳的標(biāo)準(zhǔn)化管理可以從素食的制作工藝、餐廳設(shè)計(jì)、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等方面入手。餐廳可以組織專業(yè)廚師進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn),對(duì)素食的做法、刀工、烹飪時(shí)間等制定嚴(yán)格規(guī)定,制定專業(yè)化的操作流程和標(biāo)準(zhǔn)。在餐廳設(shè)計(jì)上和裝飾上要體現(xiàn)餐廳的特色,符合餐廳的經(jīng)營(yíng)理念。在服務(wù)顧客方面,可以對(duì)員工進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),不斷改善服務(wù)態(tài)度和品質(zhì),滿足不同顧客的消費(fèi)需求。
(五)弘揚(yáng)素食文化,多種營(yíng)銷方式并舉
素食作為健康飲食的新寵,它的市場(chǎng)前景不言而喻。素食餐廳的經(jīng)營(yíng)不同于傳統(tǒng)餐廳,盡管推崇的人越來(lái)越多,但素食的推廣尚處于起步階段,還未被大多數(shù)人接受。素食餐廳要想得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,必須要做好素食文化的宣傳,為素食餐廳的文化營(yíng)銷提供深厚的基礎(chǔ)。素食餐廳要巧用素食文化之力滲透營(yíng)銷戰(zhàn)略,多種營(yíng)銷方式并舉,形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
1.廣告營(yíng)銷
廣告營(yíng)銷是餐飲企業(yè)常用的營(yíng)銷手段,通過(guò)購(gòu)買某種宣傳媒介的時(shí)間和空間,向餐廳公眾、特定餐飲市場(chǎng)中的潛在顧客進(jìn)行宣傳和推銷。比如通過(guò)向報(bào)紙、戶外廣告、宣傳冊(cè)等方式向顧客宣傳新品菜系、素食文化等。
2.形象營(yíng)銷
餐廳的形象營(yíng)銷是各種營(yíng)銷中的重點(diǎn),涉及許多方面,具有綜合性,是高層次的營(yíng)銷范圍,取得的營(yíng)銷效果也較為明顯。形象營(yíng)銷主要涉及餐廳的主題定位、招牌設(shè)計(jì)、裝飾裝修、餐具等,只有它們完整和諧、獨(dú)樹(shù)一幟,才能真正吸引到顧客。
素食餐廳的招牌設(shè)計(jì)要清新淡雅,與素食相搭配,同時(shí)兼顧文化、飲食等特色因素。素食餐廳的主題定位要將素食文化、餐廳特色、餐廳理念等因素融合在一起加以分析,綜合考慮。通過(guò)分析,將素食餐廳的營(yíng)銷理念同服務(wù)對(duì)象、餐廳檔次、特色菜品等相結(jié)合,尋找最佳結(jié)合點(diǎn)。在素食餐廳的裝修上,要平淡、樸實(shí),給顧客營(yíng)造一種清心、精致的感受。餐廳外觀上體現(xiàn)出經(jīng)營(yíng)特色與主題,如果是連鎖經(jīng)營(yíng)店,風(fēng)格要統(tǒng)一。
3.宣傳營(yíng)銷
素食餐廳可以通過(guò)付費(fèi)或者不付費(fèi)新聞報(bào)道的形式向消費(fèi)者提供素食產(chǎn)品信息,直接將體驗(yàn)轉(zhuǎn)換為文字讓消費(fèi)者感受,從消費(fèi)者的角度進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),與廣告相比更容易獲得消費(fèi)者的信任。素食餐廳可以舉辦美食活動(dòng),向新聞媒介提供餐廳信息,也可以與餐飲協(xié)會(huì)、媒體等聯(lián)合舉辦活動(dòng),擴(kuò)大素食餐廳在社會(huì)上的正面影響,為餐廳進(jìn)行宣傳,提高餐廳的知名度。
4.菜單營(yíng)銷
素食餐廳可以設(shè)計(jì)出形式各異、圖文并茂的固定菜單、特選菜單、每周菜單、循環(huán)菜單向前來(lái)就餐的顧客進(jìn)行推銷。菜品的設(shè)計(jì)要因目標(biāo)而異,實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷效果的最優(yōu)化,激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。
5.網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷
素食餐廳可以建立自己的網(wǎng)站,實(shí)行網(wǎng)絡(luò)預(yù)定,利用網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷來(lái)推廣自己的素食產(chǎn)品,吸引更多的消費(fèi)者,提高市場(chǎng)份額。
素食既是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,也是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,它益于健康,陶冶情操,未來(lái),人們對(duì)素食的需求會(huì)越來(lái)越大,素食餐廳也會(huì)成為餐飲業(yè)中的中堅(jiān)力量,煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。
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