舒木星
(長(zhǎng)江少年兒童出版社(集團(tuán))有限公司,湖北 武漢 430070)
站在我國(guó)即將實(shí)現(xiàn)全面脫貧、達(dá)成全面小康奮斗目標(biāo),并將迎來中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的特殊時(shí)刻,呵護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng),幫助他們“扣好人生第一粒扣子”,是全社會(huì)的責(zé)任,也是每一個(gè)作家和出版者的使命。
巴西著名現(xiàn)實(shí)主義作家若熱·亞馬多曾說過:現(xiàn)實(shí)主義精神,是人類文學(xué)史的魂。那些古今中外的文學(xué)經(jīng)典,基本上都是現(xiàn)實(shí)主義精神的產(chǎn)物[1]。少年兒童是一個(gè)極其特殊的群體,他們國(guó)家和民族的未來。在新時(shí)代背景下,用現(xiàn)實(shí)主義精神來進(jìn)行兒童小說的創(chuàng)作,用精品力作引導(dǎo)他們向上向善,對(duì)于繁榮中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)事業(yè),幫助少年兒童健康成長(zhǎng),鑄就民族未來的高尚靈魂,具有極其重大的意義。
堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義精神,一直是中國(guó)本土兒童文學(xué)創(chuàng)作的主要方向。1949年以前,誕生過許多傳世的兒童文學(xué)經(jīng)典:上個(gè)世紀(jì)20年代初,葉圣陶《稻草人》開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上第一部原創(chuàng)童話集;三四十年代,張?zhí)煲硗挕洞罅趾托×帧贰抖d禿大王》,嚴(yán)文井《南南和胡子伯伯》,管樺《小英雄雨來》,等等。[2]這些流傳至今的經(jīng)典,在新民主主義革命時(shí)期,為廣大的少年兒童撥開了時(shí)代的陰霾,指引了光明的成長(zhǎng)方向。
中華人民共和國(guó)成立后尤其是改革開放40多年以來,中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作,對(duì)弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義,幫助兒童健康成長(zhǎng)的使命是一以貫之,一脈相承的。在這樣的歷史背景下,一大批現(xiàn)實(shí)主義作家為孩子們帶來了許多精品佳作:其中諸如曹文軒的《草房子》《青銅葵花》,黃蓓佳《我要做好孩子》《今天晚上升旗手》,董宏猷《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》,等等。近年來,許多優(yōu)秀的作品如孟憲明的《花兒與歌聲》,董宏猷的《一百個(gè)孩子的中國(guó)夢(mèng)》,謝華良的《陳土豆的紅燈籠》,彭學(xué)軍《建座瓷窯送給你》,湯素蘭的《阿蓮》,李東華的《焰火》等,旗幟鮮明地舉起了新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義大旗。
創(chuàng)作與出版現(xiàn)實(shí)主義作品,既是擁抱兒童,深入童心,又是傳承歷史,反映現(xiàn)實(shí),緊貼兒童的精神世界,感動(dòng)和影響同時(shí)代的少年兒童,留下一代代人的共同記憶。事實(shí)上,正是一部又一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義兒童小說在潛移默化中,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲,以其獨(dú)特藝術(shù)魅力呈現(xiàn)給廣大兒童,極大地豐富了他們的精神食糧。
“兒童本位論”是美國(guó)著名教育家杜威首次提出,并做了系統(tǒng)闡釋:“兒童本位”觀就是遵循兒童的本質(zhì)——包括天真活潑、強(qiáng)烈的正義感、深厚的同情心、崇拜名人英雄、模仿、樂群、愛美、充滿好奇心等。[2]這些深刻內(nèi)涵的本身,既給現(xiàn)實(shí)主義題材小說創(chuàng)作指明了方向,也給少年兒童閱讀的需求做了很好詮釋。
我國(guó)的兒童文學(xué)作家很早就意識(shí)到這個(gè)問題。陳伯吹在《談兒童文學(xué)創(chuàng)作上的幾個(gè)問題》一文中,很早就提出著名的“童心論”:“一個(gè)有成就的作家,愿意和兒童站在一起,善于從兒童的角度出發(fā),以兒童的耳朵去聽,以兒童的眼睛去看,特別以兒童的心靈去體會(huì),就必然會(huì)寫出兒童能看得懂、喜歡看的作品來?!盵3]
進(jìn)入新時(shí)代以來,大部分兒童文學(xué)作家已經(jīng)接受了兒童本位論。因此,在這樣主流的認(rèn)識(shí)背景下,產(chǎn)生一大批擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義寫作的作家,以及許多叫好又叫座的作品。
其實(shí),兒童本身是一個(gè)特殊的群體,他們?cè)谇楦蟹矫姹瘸扇烁舾?。他們能夠從作品字里行間的故事,真正找到自己的共鳴。在閱讀中,他們往往能夠自覺融入他人的世界,想他人之所想,感他人之所感,最終在潛移默化中,提升自身的認(rèn)識(shí)能力與思想水平。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,作家都是從兒童本位出發(fā),立意建立在非常自然的基礎(chǔ)上,以孩子的視角去用心書寫,真正達(dá)到成人與兒童共情。
什么樣的作品能夠?qū)崿F(xiàn)兒童本位?最直接、最適合的題材就是現(xiàn)實(shí)主義兒童小說,因?yàn)樗哂邢忍斓念}材優(yōu)勢(shì)和成長(zhǎng)土壤。優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品在創(chuàng)作中,來源于兒童現(xiàn)實(shí)與心理的需求,并都升華了弘揚(yáng)兒童文學(xué)永恒的主題——弘揚(yáng)真善美,真正做到了回歸兒童本位。新時(shí)代背景下,“真”“善”“美”這三個(gè)詞匯不再是空洞的表象之詞,而是深深扎根在現(xiàn)實(shí)世界的源頭之中,從現(xiàn)實(shí)土壤汲取營(yíng)養(yǎng),并集中體現(xiàn)在作者的筆頭之下。用現(xiàn)實(shí)主義精神來創(chuàng)作的作品,在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中回歸了兒童本位需求,讓兒童很好地與現(xiàn)實(shí)世界打交道,從而克服對(duì)未知的茫然,加深對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)和理解,充滿對(duì)未來美好的期待與夢(mèng)想。
進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,世界每時(shí)每刻幾乎都在發(fā)生深刻的變化。成人對(duì)如此紛繁復(fù)雜的環(huán)境變化,尚且需要不斷適應(yīng),而少年兒童本身是特殊的群體,學(xué)習(xí)和接受能力強(qiáng),但是辨別力和自制力較弱。因此,現(xiàn)實(shí)世界給他們帶來的沖擊力是更加巨大的??萍紴槿祟愂澜鐜砭薮蟊憷耐瑫r(shí),隨之也產(chǎn)生了很多負(fù)面的作用。其中,一個(gè)重要的體現(xiàn)就是成人與兒童的相互理解難度變大,二者間的代溝正有拉大的趨勢(shì)。
如何解決這一難題?創(chuàng)作和閱讀現(xiàn)實(shí)主義兒童作品是一個(gè)重要的橋梁。曾經(jīng),我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義兒童文學(xué)一直引領(lǐng)著本土原創(chuàng)兒童文學(xué)發(fā)展。但是,進(jìn)入21世紀(jì)后,本土的原創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義作品日益勢(shì)微,創(chuàng)作的淡化趨勢(shì)明顯。市場(chǎng)上各種榜單,一度被奇幻魔幻作品、引進(jìn)作品霸占。新時(shí)代以來,現(xiàn)實(shí)主義兒童小說創(chuàng)作的重要性,得到了全社會(huì)極大的重視,其間產(chǎn)生的一大批優(yōu)秀的作品,反映出了將成人拉回現(xiàn)實(shí),關(guān)注當(dāng)下,了解少年兒童的生活狀態(tài),不再以“朝花夕拾”過往經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)人們俯下身去探求、去發(fā)現(xiàn)當(dāng)前兒童成長(zhǎng)的煩惱與美好。
同時(shí),大量的優(yōu)秀作家開始關(guān)注當(dāng)下,用鮮活的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)來創(chuàng)作。他們寫活了當(dāng)今兒童的生活與精神世界,使得一大批現(xiàn)實(shí)的問題活躍于紙上,包括升學(xué)問題、單親家庭問題、網(wǎng)癮少年、校園欺凌問題、獨(dú)生子女問題、流浪兒童問題、農(nóng)村留守兒童問題,等等。例如,作家韓青辰的《因?yàn)榘职帧芬粫?,主人公金果從開始與當(dāng)警察的爸爸結(jié)“仇”,從不理解逐漸意識(shí)到警察的偉大,他自己也因此走出了自我狹小的天地,走向更加廣闊的生活。
可以說,新時(shí)代背景下,用現(xiàn)實(shí)主義的精神寫就的作品,真實(shí)反映了兒童心靈的現(xiàn)狀需求,為彌合兒童與成人世界的代溝,增進(jìn)他們對(duì)成人世界的理解,起到了至關(guān)重要的作用。
堅(jiān)持把正確出版導(dǎo)向作為少兒出版工作的根本要求。在新時(shí)代背景下,少兒出版工作要以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為指引,圍繞中心,服務(wù)大局,堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向,以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任,要求廣大出版人牢固樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí),將更多優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)兒童面前,自覺抵制“低俗、庸俗、媚俗”作品。這些就是每個(gè)人出版人的使命擔(dān)當(dāng)。
新世紀(jì)以來,我國(guó)少兒圖書市場(chǎng)一直處在高速增長(zhǎng)的時(shí)期。近幾年,我國(guó)出版童書數(shù)量超過20000種,品種連續(xù)幾年雖有降低,但是碼洋依然持續(xù)增長(zhǎng),市場(chǎng)繁華依舊。但是,繁榮背后,也不乏隱憂。在當(dāng)前童書市場(chǎng)上,重復(fù)出版與同質(zhì)化嚴(yán)重,已經(jīng)是一個(gè)不可辯駁的事實(shí)。甚至還有一些原創(chuàng)的作品,存在著穿越、魔幻和暴力的內(nèi)容,嚴(yán)重影響了兒童健康成長(zhǎng)。以目前市場(chǎng)上火爆的校園勵(lì)志小說為例,其中各種“上學(xué)記”“勵(lì)志小說”占據(jù)童書榜單,魚龍混雜,良莠不齊。打開各大網(wǎng)店平臺(tái),不僅題材一致,內(nèi)容相近,書名都已經(jīng)到了高度近似的情況。例如《媽媽不是我的傭人》暢銷以后,就有數(shù)十種跟風(fēng)之作,諸如《爸爸不是我的傭人》《爸媽不是我傭人》《父母不是我的傭人》,如此種種,令人唏噓。
在新時(shí)代背景下,現(xiàn)實(shí)主義兒童小說的出版更加緊迫,也更理直氣壯,更加有力量。我國(guó)有3億多兒童,出版更多不同類型的中國(guó)孩子的故事,用心去感受,關(guān)注兒童自身遇到的困惑,豐富他們的精神世界尤為重要。其實(shí),我們深處百年未有之大變局的時(shí)代,人類遇到的各種挑戰(zhàn)越來越復(fù)雜,不同時(shí)代的兒童面臨的困惑也大不相同,這就為現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作與出版提供了豐富的素材:脫貧攻堅(jiān)中的精神扶貧、實(shí)現(xiàn)全面小康城鄉(xiāng)巨變、生態(tài)文明建設(shè)主題、“新冠病毒”疫情帶來的沖擊、科學(xué)家精神的體現(xiàn)、兒童與全世界交流成長(zhǎng),等等,出版這些現(xiàn)實(shí)主義兒童小說作品,既是踐行每一個(gè)出版人的使命,又是實(shí)現(xiàn)出版社會(huì)效益的重要手段。
在新時(shí)代,國(guó)家支持各種重點(diǎn)選題申報(bào)和一系列扶持政策,加之全社會(huì)包括媒體、學(xué)校、家長(zhǎng)等多方面共同努力下,現(xiàn)實(shí)主義兒童文學(xué)作品受到了極大的重視。在創(chuàng)作層面,在新時(shí)代背景下,一批優(yōu)秀兒童文學(xué)作家都能從當(dāng)代兒童實(shí)際出發(fā),蹲下身子與兒童對(duì)話,真正從回歸兒童本位出發(fā),摒棄“我手寫我心”“朝花夕拾”之嫌的創(chuàng)作老路,走近兒童的心理,去發(fā)掘新的素材,創(chuàng)作出了一批叫好又叫座的現(xiàn)實(shí)主義兒童小說精品,也為這個(gè)時(shí)代打下了深刻的烙印。
現(xiàn)實(shí)主義題材的創(chuàng)作和出版,既是對(duì)人民疾苦、兒童成長(zhǎng)和普通人命運(yùn)的密切關(guān)注,也是為時(shí)代立傳、為未來添彩、為民族立魂的重大事業(yè),意義非凡、應(yīng)有可為、大有可為。優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義兒童小說都是直指人心,具有形而上追求的文學(xué)。越是物化的時(shí)代,這樣的作品,就越是不可替代,就越有穿透人心、穿越時(shí)代的生命力。在新時(shí)代,全社會(huì)都更加需要這種直指人心的力量。