現(xiàn)代文化理念下的陶瓷雕塑技藝探究

□陳為坦 德化縣潤(rùn)金陶瓷藝術(shù)研究所

陶瓷雕塑是陶瓷裝飾的一種，根據(jù)其制作方法的不同可以分為圓雕、浮雕、鏤雕等。陶瓷在我國(guó)已有幾千年的歷史，陶瓷是我國(guó)雕塑技藝的一種象征。陶瓷雕塑是根據(jù)陶瓷特點(diǎn)和要求等選擇適合的方法制作出完美的成品。傳統(tǒng)陶瓷刻畫的一般是花鳥蟲魚、人物生活等，主要反映現(xiàn)實(shí)生活中人們的生活，注重寫實(shí)；而現(xiàn)代陶瓷則注重夸張和創(chuàng)新。隨著生活水平的提高，人們開始追求精神層面的享受。作為人們生活必需品的陶瓷也受到了不同程度的影響。陶瓷雕塑技藝逐漸滲透到了人們生活的各個(gè)方面，其在滿足生活實(shí)用性的同時(shí)也體現(xiàn)出其獨(dú)特的欣賞價(jià)值。

一、現(xiàn)代文化理念對(duì)陶瓷雕塑技藝的影響

我國(guó)的陶瓷雕塑技藝發(fā)展到今天經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歲月，在每個(gè)階段都受到當(dāng)時(shí)社會(huì)文化潮流及社會(huì)發(fā)展的影響。不同階段的社會(huì)背景及文化理念使得當(dāng)時(shí)的陶瓷雕塑品中所表達(dá)的時(shí)代精神和文化蘊(yùn)含也有較大的差異。例如，遠(yuǎn)古時(shí)代的彩繪陶瓷單純簡(jiǎn)約，而元宋時(shí)期的陶瓷則表現(xiàn)出大家風(fēng)范，清朝的陶瓷色彩非常艷麗。而現(xiàn)代的陶瓷雕塑技藝?yán)每鋸埡蛣?chuàng)新的手法使陶瓷制品顯得個(gè)性而富有創(chuàng)意。當(dāng)前，我國(guó)與其他國(guó)家交往日益密切，這為陶瓷繪制者提供了較大的想象空間，讓他們可以盡情地彰顯自己在陶瓷技藝上的見解。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的審美觀不斷發(fā)生改變，而這種現(xiàn)代文化理念也對(duì)陶瓷雕塑產(chǎn)生了較大的影響，陶瓷繪制者可以將國(guó)際上的潮流趨勢(shì)與陶瓷雕塑巧妙地融合在一起。傳統(tǒng)的陶瓷技藝注重的是實(shí)用性，而現(xiàn)代陶瓷雕塑技藝注重的是欣賞價(jià)值?，F(xiàn)代陶瓷雕塑技藝將體現(xiàn)藝術(shù)生命力放在重要位置，在制品的外形、質(zhì)地等各個(gè)方面都能體現(xiàn)出其藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)代文化理念下的陶瓷雕塑技藝在審美水平和創(chuàng)新能力方面都有了較大程度的提升。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，一些高科技拼接和仿真技術(shù)也應(yīng)用于陶瓷制作中，這些技術(shù)的應(yīng)用雖然大大提高了陶瓷制品的產(chǎn)量，卻使陶瓷制品千篇一律、缺乏新意。這對(duì)陶瓷雕塑技藝的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響，抹殺了陶瓷所表現(xiàn)出來(lái)的文化底蘊(yùn)，使其成為盈利工具。因此，我們需要將現(xiàn)代文化理念與陶瓷雕塑技藝結(jié)合起來(lái)，以促進(jìn)現(xiàn)代陶瓷向國(guó)際化、多元化發(fā)展。

二、陶瓷雕塑技藝與現(xiàn)代文化理念的結(jié)合方式

（一）將現(xiàn)代文化中的精華融入陶瓷雕塑技藝中

現(xiàn)代文化有精華也有糟粕，我們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)文化時(shí)要有選擇地接受，不能不加辨別地全盤接收。陶瓷雕塑技藝在與現(xiàn)代文化理念相結(jié)合時(shí)也是如此。陶瓷雕塑者要選擇將現(xiàn)代文化中的精華與陶瓷雕塑技藝結(jié)合起來(lái)，在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)要結(jié)合現(xiàn)代流行因素，給傳統(tǒng)文化注入新的活力，并合理利用雕塑技藝，而不要為了追求利益而盲目選擇。要想將現(xiàn)代文化中的精華融入雕塑制品中，則需要相關(guān)人員對(duì)現(xiàn)代文化的內(nèi)容進(jìn)行甄別，認(rèn)真研究歷史人物及社會(huì)背景，選擇具有內(nèi)涵和思想的內(nèi)容與陶瓷雕塑技藝結(jié)合起來(lái)。例如，在進(jìn)行雕塑創(chuàng)作時(shí)可以仿照唐朝時(shí)期的一些作品，融入現(xiàn)代文化的理念，使雕塑制品體現(xiàn)出文化思想和內(nèi)涵。我國(guó)的陶瓷雕塑技藝非常先進(jìn)，但是千篇一律的作品會(huì)使其失去欣賞價(jià)值,因此在進(jìn)行陶瓷雕塑創(chuàng)作時(shí)會(huì)盡可能選擇人工，將當(dāng)下流行元素與古代的優(yōu)秀作品有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，利用古今融合的方法給觀者以震撼。這樣的雕塑方式不但可以傳承傳統(tǒng)文化，還可以滿足現(xiàn)代人的精神需求，以提高欣賞者的審美能力。

（二）傳承和創(chuàng)新陶瓷雕塑技藝

一件好的作品要有本國(guó)思想和自己的意識(shí)，這樣的作品才能得到大眾的認(rèn)可，進(jìn)而在國(guó)際上占據(jù)一定的地位。陶瓷是我國(guó)文化史上濃墨重彩的一筆，陶瓷雕塑作品體現(xiàn)出了特定的中國(guó)傳統(tǒng)文化。例如，外國(guó)人看到我國(guó)的陶瓷雕塑作品時(shí)會(huì)感到震撼，并產(chǎn)生要了解中國(guó)文化的沖動(dòng)，這也是將文化理念與陶瓷雕塑技藝相結(jié)合的重要原因之一。陶瓷雕塑者要想傳承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，需要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且要緊跟時(shí)代潮流，將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，并不斷創(chuàng)新，將多種文化融合并體現(xiàn)在雕塑作品上。將多種文化藝術(shù)融合在一起，還需要做到求大同而存小異，在保持自身鮮明文化特色的同時(shí)兼收并蓄、創(chuàng)新傳承。

陶瓷雕塑是我國(guó)一種傳統(tǒng)的藝術(shù)，我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承發(fā)揚(yáng)。陶瓷雕塑者在傳承陶瓷雕塑技藝的同時(shí)還要不斷創(chuàng)新，將現(xiàn)代文化理念與陶瓷雕塑技藝結(jié)合起來(lái)，賦予陶瓷雕塑技藝以新的生命活力，使其經(jīng)久不衰地發(fā)展下去。