誦讀為媒，綻放語文課堂風(fēng)采

李玲玲

（山東省東營市東營區(qū)第二中學(xué)，山東 東營 257000）

縱觀學(xué)生的語文學(xué)習(xí),他們其實每天都在讀,或多或少,或深或淺,不一而足。那怎么誦讀才是有效的呢?怎么誦讀才能夠提高學(xué)生的語文欣賞能力和素養(yǎng)呢?

首先,教師的準(zhǔn)備工作非常關(guān)鍵,作為語文教師要自己深入到文本中去,在課堂上能做到有效地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文章中去,努力縮短與作者的隔閡,琢磨作者的思緒和創(chuàng)作時的感悟。文章所鋪設(shè)到作者和有所觸動的景物事件諸如此類的大的情境,作者寫作歷程中的相關(guān)作品等,教師務(wù)必了熟于心,信手拈來。

其次,教師應(yīng)具備引導(dǎo)能力讓學(xué)生設(shè)身處地,生成專屬于自己的情感體驗。在語文課堂教學(xué)中,我們教師作為引路人要選擇斟酌恰如其分的語言,結(jié)合課文內(nèi)容,配以恰當(dāng)?shù)谋砬?、動?還原文本的內(nèi)容,引起學(xué)生的體驗和共鳴,使所有學(xué)生進(jìn)入文本所體現(xiàn)的藝術(shù)情境中。此時,期待和文章作者衍生情感的交流,孟子有云"讀其書,誦其詩,不知其人,可乎?是以知人論世也。"

第三,教師要在環(huán)節(jié)的設(shè)置上突出學(xué)生創(chuàng)造性的自主合作的活動版塊,既要有學(xué)生的個人體驗,又要有集體的智慧,學(xué)生們在交流和思考中碰撞出思想的火花,收獲自然也是多多。

發(fā)現(xiàn)活動。再深一步,細(xì)化到詞語,你會發(fā)現(xiàn)不乏乍看平平無奇,細(xì)一品讀又不禁讓我們有拍案驚奇的贊嘆,只憑淺層的讀讀想想是難以窺到其中要義的。此刻就須啟發(fā)學(xué)生自己去探求,學(xué)會運用對比體會的方法。這是語言品味中最常用的一種方法。還可以用數(shù)學(xué)的運算方法,讓學(xué)生們試著對文本中的用詞、句式加一加,減一減,換一換等,一系列的探究后對比原文思考,前后表達(dá)效果有什么變化,從而讓學(xué)生明白原文文本語言的妙處。

想象活動。對于文本中學(xué)生喜歡的意境函旨俱佳的句段,適當(dāng)指引學(xué)生插上想象的翅膀,借助文字所描述之見聞感受,細(xì)處入手體會文中意境美。這個活動可以結(jié)合插圖與原文進(jìn)行對照,也可以聯(lián)系實際生活體驗進(jìn)行想象,從原文出發(fā)拓展延伸。

表演活動。我們可以盡力激發(fā)學(xué)生的表演才能,學(xué)生彼此配合,讓文本中的情景再現(xiàn) 例如在《背影》一課中,堪稱經(jīng)典的是文中父親過鐵道買橘子這部分,在學(xué)生熟讀基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生找出文中所用的"攀、縮、微傾"等動詞后,我讓學(xué)生把前面的講臺當(dāng)做月臺,實地進(jìn)行表演,看誰模仿的最像。此后趁機(jī)再讓學(xué)生談出所感,帶著親身體會的感情再誦讀情景再現(xiàn)的重點句段,思考作者緣何要用大氣力描寫背影。課堂上把聲情并茂地朗讀和想象以及表演三者巧妙契合的教學(xué)活動,更有利于學(xué)生真切體會到了文中父親舉步維艱仍勉力前行的樣子,深刻體會到父親不外現(xiàn)的山一樣的愛子之心。

第四,教師要做好行之有效的引導(dǎo),擴(kuò)寬學(xué)生的誦讀方式多樣化誦讀。聽讀,品讀,比讀,分角色演讀,利用讀的力量深入文本發(fā)掘文本的教育價值。

教師要在授課之始的朗讀方法上進(jìn)行循序漸進(jìn)的示范指導(dǎo)督促。或者聽讀音頻,或者教師配樂讀,不可或缺要根據(jù)課文自身的特點來選擇示范的節(jié)點,在感情的渲染中潤物無聲,讓學(xué)生學(xué)會分析重音、停頓,漸漸游刃有余地控制語氣、節(jié)奏等,因為朗讀中真摯的感情最能撫慰心靈,語速的快慢、輕重、停轉(zhuǎn)、語調(diào)的揚挫等無不傳達(dá)出不同的感情。不被重視的標(biāo)點,往往關(guān)聯(lián)語言中不同的語氣語調(diào)。一般在句中起限制修飾說明作用的詞語,注意要考慮重讀。

第五,在學(xué)生讀書的過程中,注重對學(xué)生的習(xí)慣指導(dǎo),例如要做到勾畫,圈點,批注,引導(dǎo)學(xué)生尋找,捕捉,提煉文本中的有價值的信息。

抓住文本中運用比喻、擬人、夸張、排比等修辭的精彩句段,使學(xué)生領(lǐng)悟修辭的效果,認(rèn)識到它是如何凸顯語言形象性的,是怎樣讓抽象的變成具體的,讓無形的變成有形的,讓樸實無華的變成文采斐然的。在文中:"街上的柳樹像病了似的,葉子掛著層灰土在枝上打著卷;枝條一動也懶得動,無精打采地低垂著。"這里巧妙運用擬人的修辭,把柳樹寫活了,細(xì)節(jié)的刻畫讓學(xué)生深刻體會到祥子烈日下拉車的艱辛。不妨多讀上幾遍,祥子的艱難和無奈的痛苦形象就會深入到學(xué)生的大腦當(dāng)中,為進(jìn)一步理解文本打下了基礎(chǔ)。

對文中的細(xì)節(jié)描寫的句子更不能放過,因為它們更多的借助肖像、動作、神態(tài)、語言各個方面的描寫,細(xì)膩描摹,把人物和景象寫活了。在《孔乙己》的教學(xué)中,文中"孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道:"不多了,我已經(jīng)不多了。"直起身又看一看豆,自己搖頭說,"不多不多!多乎哉?不多也。"我們不難看出孔乙己的"慌"、"伸開五指"、"罩住",一系列入神的動作描寫,表現(xiàn)了孔乙己特有的性格特征。

有豐厚底蘊的漢語言,注定了其表現(xiàn)形式具備的多樣化可能。好的文章的確需要好好讀,誦讀是入門功夫,只有進(jìn)入到里面,才能體會到其中豐富的內(nèi)涵。因此,在實際教學(xué)中,我們在語文課堂上要鼓勵學(xué)生展開誦讀,琢磨領(lǐng)悟;在誦讀體會中讓新鮮而充滿活力的語言,默化在誦讀者的意識形態(tài)中,以期提高學(xué)生的語文閱讀、理解和寫作水平,上一個新的臺階,見未曾見的風(fēng)景。誦讀,僅是學(xué)習(xí)語文的一小步,能夠采取積極的方式讓學(xué)生走進(jìn)文本,把握文章的內(nèi)容,增強學(xué)生語文鑒賞力和語文素養(yǎng),以此為基礎(chǔ)樹立他們正確的人生觀和價值觀,這才是新時期語文教學(xué)的終極目標(biāo)。語文日常教學(xué)就需要從此入手,逐步搭建起語文教育和學(xué)習(xí)的大舞臺,綻放學(xué)生的異彩。