祥云邊屯文化淺析（續(xù)二）

楊源忠

在云南現(xiàn)存古墓葬中，董友第墓保留著一份漢唐造像博大、雄渾的氣質，是規(guī)格較高、按照中原陵寢制度保存最完整的一座墓葬。它對研究祥云地區(qū)，明初內地軍隊大量南征，屯田的歷史提供了寶貴的實物資料。

董友弟墓是云南軍屯的歷史見證，是云南邊屯文化現(xiàn)象的典型縮影。

（三）被遺忘的正五品世襲武德將軍升授驃騎尉始祖環(huán)福墓及后裔

2019 年的一天，我在天馬村環(huán)氏祖祠發(fā)現(xiàn)了一塊萬歲牌位，牌位中間刻有“明敕封安順候世襲武德大將軍加驃騎尉始祖環(huán)公諱福夫人朱氏”，左邊刻有“膺襲總鎮(zhèn)指揮武德將軍陞授中憲大夫二世祖環(huán)公諱映山淑人蘇氏”，右邊刻有“膺襲總鎮(zhèn)千戶侯武德將軍陞授五馬太守三世祖環(huán)公溶恭人孫氏”之神位。兩個月后，我又在大坡村環(huán)氏宗祠發(fā)現(xiàn)了相同的萬歲牌位，經了解得知，大坡村全村姓環(huán)，祖?zhèn)髡f是朱元璋女婿環(huán)福武德御前大將軍姓王，到云南征討時立下戰(zhàn)功，后因靖難之役牽連改了姓氏，因而在王字后邊加了不字，改姓“王”為“環(huán)”，就隱居在云南祥云的天馬村，然后又在大坡購買了土地，一支后裔就遷往大坡定居，于是，就按天馬環(huán)氏宗祠牌位一模一樣仿做了一塊，立于大坡環(huán)氏宗祠里。

環(huán)氏后裔環(huán)云昌、環(huán)體貴說，先代們經常說，武德大將軍環(huán)福墓立于水目山前三甲水庫未山，幕碑相當大氣，碑心大到里面可以放一張八仙桌吃飯，雕刻的規(guī)格更高，后因年湮代尤遠，曾三次恢復，又因時代變革，在大修三甲水庫年代，墓又被損壞，碑坊己如煙云，現(xiàn)留的碑墓是后裔們齊心協(xié)力，積極捐資重立的。為此，我在環(huán)氏后裔環(huán)體貴的帶領下，親臨墓地探究。

走進墓地，就看到了環(huán)福大將軍墳塋，主碑兩邊的墓聯(lián)“大明河山遠天地留正氣；武德傳千古將軍鎮(zhèn)云南?！奔日f明了環(huán)福奉命平蠻留下正氣，也點出了環(huán)福是大明在云南鎮(zhèn)守的武德大將軍。

主碑內刻有：明敕封安順候世襲武德大將軍加驃騎尉始祖環(huán)公諱福 夫人朱氏 之墓

主碑左邊有明敕安順候世襲武德大將軍福翁環(huán)氏始祖之行述（原刻）：

天寶人杰地靈，彌乎山川龍脈正本必由原考，福翁系湖南衡山府衡山縣人，武德源詩書世第忠厚傳家。奉天承運靈與世德之友祥，生有公映山，洪武戊寅烈時祖值世，天運環(huán)福起由，汗馬功勛積成將軍世第，洪武7 年，圣天子敕封安順侯世襲，大將軍夫人朱氏，至十四年佐，傅友德沐英統(tǒng)帥征南留鎮(zhèn)駐防瓜圃后迂移云川天馬營，環(huán)公之子為中憲大夫，膺襲總鎮(zhèn)指揮武德將軍諱映山宜人蘇氏公之孫為五馬太守千戶侯武德將軍，諱溶恭人孫氏，至建文元年巳卯十月公以疾告終，安葬于水目山之麓三甲前樸立未山丑向、寅午癸卯、比柱聯(lián)瓜瓞藩衍必多，雖則甲乙科第而明經茂才累世不絕，亦衷然臣族矣，今合族紳董再憶重修公墓，徵志放余，余述其古志不復贅言，可見公之功不待稱而高，公之德不待頌而大矣，再勤碣石以申表揚吏部揀選知縣壬午科舉人邵鐘霍頓首拜撰。

主碑右邊有武德大將軍環(huán)福之墓重修記錄：

武德大將軍墓立明代建文帝元年巳卯十月于水目山前三甲水庫未山，據(jù)后裔傳講，先代們經常說，當時的幕碑相當大氣，碑心大到里面可以放一張八仙桌吃飯，更有其它雕刻，真是規(guī)格多大。后因年湮代尤遠，明萬歷癸酉清乾隆中葉民國壬子，曾三次恢復，又因時代變革，滄桑易老，在大修三甲水庫年代，墓又被損壞，碑坊己如煙云，現(xiàn)留的碑墓是后裔們齊心協(xié)力，極枳捐資，使將軍古墓于丑年十月初二日重立，雖墓碑遠遠不同當時，但也祖德流芳，永昭后人，日月貫古今。

在這里必須說明的幾個問題：

首先，靖難之役的靖難是一個漢語詞匯，釋義為平定變亂。一般指明成祖朱棣發(fā)動的靖難之役。⑧

其次是人們畢竟要問的，武德將軍、中憲大夫、五馬太守千戶侯是多大的職位。

武德將軍，武散官名。明正五品先授武德將軍，是明朝一個武官的散官官階，是個虛銜，類似于現(xiàn)在的中?；蛘呱闲５能娿?。中憲（憲）大夫：文官名。明為正四品升授之階。五馬太守千戶侯：在古代，馬的多少象征強盛和地位，如“千乘之國”。千軍萬馬比擬強大富有。又如駕車的馬多少，也代表身份的貴賤和地位，又如天子八馬駕車，公侯六馬。《漢官儀》載：“四馬載車，此常禮也，唯太守出則增一馬，故稱五馬。千戶侯是古代的封號，意為食邑千戶的侯爵，有向一千戶以上的人家征稅的權利。

其三，天馬大坡環(huán)氏系環(huán)福一祖始，是一個具有六百多年歷史的環(huán)氏家族，祖宗輝煌無比，曾經擁有過巨大的財富和權利，環(huán)家祠堂祖宗牌位燙金大字直書盛載：始祖環(huán)?！懊麟贩獍岔樅钍酪u武德大將軍加驃騎慰夫人朱氏”、二世祖環(huán)映山“膺襲武德大將軍升授中憲大夫恭人蘇氏”、三世祖環(huán)蓉“膺襲總鎮(zhèn)指揮千戶侯升授五馬太守淑人孫氏”等頭銜。不僅如此，環(huán)家歷代真所謂瓜瓞連綿，人才輩出，為中華之封建大家庭做出應有的貢獻。

清朝嘉慶、道光年間，環(huán)氏后裔環(huán)通系當時蒙化府⑨，府學教授，因學識淵博，德高望重，謙和處世，教子有方。教其子國珍、國瑞，教其孫玉山、玉振、玉藻、玉田、玉書、玉沛，兩代兒孫，皆俱偉器，時人謂之“書齋偉氣，靈秀毓人”。故其居所亦稱之為“環(huán)老齋”而廣為留傳。珍，蒙化府正堂總管；瑞，監(jiān)生，地方族長；藻，官封五品，兼地方清肅；田，皇清實授“右仰軍功”，管理云、蒙、賓、趙四屬地方；沛，監(jiān)生，獲“蘭臺首選”之燙金大匾。并賞賜約七十公分高的烏銅鎏金觀音銅像一尊，以示慈祥，又賞賜約六十公分高的文、武祖師銅佛像各一尊，以示軍功顯赫。還有三尊鎏金大銅香爐，寓意家族鼎盛，善根穩(wěn)固。但舉世罕見的三尊鎏金銅佛像和三尊大銅鼎在一九五八年損毀，許多官樣文書也在文革時期付之一炬，只有環(huán)玉田的這一張軍令文書存留下來。

（附右仰軍功環(huán)玉田軍令文書如下）：

督辦西路軍務翼長署順云協(xié)鎮(zhèn)都督府爽勇巴圖魯李為：

扎敕遵辦事照，得本協(xié)鎮(zhèn)統(tǒng)領大兵，圍攻云南縣、進剿榆城，現(xiàn)在廣集兵練，以資調遣。查有軍功環(huán)玉田老臣諳練，合行扎飭為此：仰馬房環(huán)軍功遵照，即將云、蒙、賓、趙四屬地方調齊貳千名并派運糧米，聽侯遣用，務須竭力籌辦，將來定當從優(yōu)保獎，決不沒其勤勞。稟遵特扎。

右仰軍功 環(huán)玉田準此

同治三年二月十一日扎

（落款處加蓋長110 毫米、寬60 毫米都督府方印。外面封殼前后兩面皆加蓋都督府方印。書“內一件，自大營發(fā)，右仰軍功 環(huán)玉田 開拆”）。

還有環(huán)玉麟、環(huán)品清等環(huán)氏后裔名人。2019年12 月，我在大坡當?shù)剞r戶環(huán)開祥家發(fā)現(xiàn)兩副對聯(lián)，就是老主人環(huán)品清與彌渡李彪來往甚密而留下的。具后裔環(huán)體貴講述，李彪因為經世致用，名噪滇省，其恩澤流播所及之廣之遠，在世間廣為流傳李彪的書法字能避水火，護佑平安，而在那個時代的大坡村，河水流量大，山洪暴發(fā)，人們都要去打戧壩，以防水毀，保護房屋，后來又幾次發(fā)生火災，大坡村的人民處在焦慮、水火無情的危難中，無奈之時，就由村里的文化人環(huán)品清邀請李彪學士前來書寫對聯(lián)。

（附環(huán)品清后裔環(huán)開祥家正中上房的客堂里板壁上至今保存完好的李彪、趙國率書法對聯(lián)）：

相國黃花尚書紅杏；中郎綠綺學士青蓮。

品清仁兄大人雅鑒 菊村李彪

紅滴硯池花瀉露；綠藏書屋樹含云。

品清環(huán)兄大人雅屬 XX 趙國率

在這兩副對聯(lián)之間，還有一幅春燕卷柳圖和一幅金魚戲荷圖。這兩副避水患的對聯(lián)和美圖告訴人們，過去的大坡，生活很艱苦，沒有進村公路，進村出村是走河里，雨天就出不去，進不來。也讓人們看到了現(xiàn)在的大坡，連最遠的大窩地都實現(xiàn)了路面硬化，路通了，電通了，水也通了，很多家都蓋起了小洋房，特別是通過這幾年的脫貧攻堅，村容村貌也變得更美了，這正是對聯(lián)中尚書紅杏 宋祁《玉樓春》這首歌詠的春天和春燕卷柳圖的美麗再現(xiàn)，也是對聯(lián)“紅滴硯池花瀉露，綠藏書屋樹含云”的花香、書香撲面來，綠蔭、樹影婆娑的向往。

“將軍煥彩皓月清池映山村，武德承恩御筆金頂傳世第?！比姿畮煳瓷江h(huán)福墓，就是“平云南”卒后墓葬祥云的又一代表。其后裔們戴著共和國的星光，乘著新時代的快船，為建設社會主義作貢獻。

（四）活著的米甸“地龍”

明王朝政權建立后，采取改土設流的政治措施，大理、祥云等地為“土流兼制、府衛(wèi)參半，軍政分職”的地區(qū)。

在祥云縣城設置洱海衛(wèi)，實行大規(guī)模的軍屯、民屯，商屯也隨之展開。大規(guī)模屯田制度的實施，促進了封建地主經濟的發(fā)展，農田水利建設也興旺發(fā)達起來。大批漢族勞動人民帶著先進的文化、技術進來后，墾荒種田，實行土壤改良，精耕細作，改旱地為水田，改進耕作方法，選用優(yōu)良品種，推廣先進農具，用筒車提水灌溉莊稼，廣泛使用水車、水碓、水磨，“舂碓用泉，不勞人力”，這時，米甸的“地龍”灌溉網工程出現(xiàn)了。

祥云縣志載：“米甸‘地龍’是明朝初期漢族屯軍和當?shù)匾桶變勺迦罕姽餐藿ㄜ娒窕ダ牡叵乱喔仍O施。實則為四面砌石，頂上覆土深藏于地下的暗溝?！佚垺挥诿椎榻直钡乃律铰礀|面，起端連接十二長官司篝水源，末端直達壩區(qū)田野，長數(shù)公里，中部及末端開口數(shù)處，筑塘稱龍?zhí)?、蓄水以灌溉沿途田地?！佚垺徽几?，不受泥沙沖擊填埋，減少了水分蒸發(fā)，設計及建造具有相當科學性。地龍現(xiàn)存3 條，殘存段為500—700 米不等，當?shù)厝罕姺Q為‘龍溝’，常年泉水長流，仍然發(fā)揮其灌溉作用?！?/p>

1993 年10 月30 日，被祥云縣人民政府列為古文物重點保護對象，并立有石碑加以說明：

米甸地龍

時代：明代

地龍：系古代的水利工程設施，是隨著明代屯懇制度的推行和生產的發(fā)展而興建的。其建筑方法類似于地下簡易涵洞，一段連接于克昌一帶的山箐流水，另一端連接于蓄水灌溉的“龍?zhí)丁保襟淞魉谝怀?，供農田灌溉和人畜飲用。

從縣志記載和碑文說明看出，米甸地龍水利工程的修建，歷史悠久，地點選擇恰當，工程布置合理，規(guī)模宏大、配套嚴密完整，最主要的是它運行科學，尊重自然，征服自然，服務人類，將山坡流水和雨水匯聚起來，保存于地下蓄水池和暗渠當中，既可備旱時灌溉之需，又有利于防洪，同時還不占用耕地，擴大了耕地面積，減少了水的蒸發(fā)量，避免了山水沖壞田地，似西北地區(qū)的“坎兒井”，打造了自然與人、人與水、人與地高度的統(tǒng)一，與環(huán)境最完美的和諧結合，造福于人民?？梢哉f它是中國水利技術史上的一項創(chuàng)舉，是當時屯田制“十里一保，五里一哨”留下的最激動人心的水利設施產物，是今天的典范，古人偉大的杰作，天人合一的真諦。它像?？菔癄€永不變心的戀人永遠熱戀著這里的一切，至今仍在農業(yè)生產、灌溉方面發(fā)揮著重要作用。它細細浸潤、節(jié)節(jié)延伸，總是沉著地為米甸提供庇護和濡養(yǎng)，至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流，使“水旱從人，不知饑饉”的平壩，成為旱澇保收的“米甸”，在歷史和科學方面具有突出的普遍價值。

注釋：

①原載《元史·兵志·屯田》，即：威楚提舉司屯田，大理金齒等處宣慰司都元帥府軍民屯，鶴慶路軍民屯田，武定路總管府軍屯，威楚路軍民屯田，中慶路軍民屯田，曲靖等處宣慰司兼管軍萬戶府軍民屯田，烏撒宣慰司軍民屯田，臨安宣慰司兼管軍萬戶府軍民屯田，梁千戶翼軍屯，羅羅斯宣慰司兼管軍萬戶府軍民屯田，烏蒙等處屯田。

②、④原載《明實錄·洪武實錄》。

③選自《明史·兵志》。

⑤參考《史記·西南夷列傳》和《后漢書·南蠻》。

⑥選自諸葛元聲《滇史》。

⑦武略將軍，加升武毅飛騎尉，從五品。

⑧《奉天刑賞錄·教坊錄》等有相關記載。靖難之役：又稱靖難之變，是建文元年(1399 年)到建文四年(1402 年)明朝統(tǒng)治階級內部爭奪帝位的戰(zhàn)爭。明太祖朱元璋在位時把兒孫分封到各地做藩王，藩王勢力日益膨脹。因太子朱標早逝，洪武三十一年(1398 年)，皇太孫朱允炆繼位，是為建文帝。建文帝與親信大臣齊泰、黃子澄等采取一系列削藩措施。與此同時，也在北平周圍及城內部署兵力，又以防邊為名，把明太祖第四子燕王朱棣的護衛(wèi)精兵調出塞外戍守，準備削除燕王。燕王朱棣感到朝廷將會向他動手，在謀士姚廣孝的策劃下，在建文元年(1399 年)七月自北平起兵造反，號稱清君側，指惠帝身邊的齊泰和黃子澄為奸臣，需要鏟除，稱自己的舉動為“靖難”(“靖”即“平定”，“靖難”代表“平定禍亂”)，瞬即控制北平附近地區(qū)，兵力增至數(shù)萬人，隨后揮師南下，史稱“靖難之役”。建文帝起用老將耿炳文統(tǒng)兵北伐，又派李景隆繼續(xù)討伐，而建文帝也缺乏謀略，致使主力不斷被殲。朱棣適時出擊，靈活運用策略，經幾次大戰(zhàn)消滅南軍主力，最后乘勝進軍，于建文四年(1402 年)攻下帝都應天(今江蘇南京)。同年朱棣即位，是為明成祖。

⑨蒙化府：元為蒙化州屬大理路。正統(tǒng)十三年(1448)升為蒙化府，屬布政司。轄北偏西有甸頭巡司，南偏東有甸尾巡司，府境有樣備巡司，南有瀾滄江巡司；又西南有備溪江土巡司。