永葆“自知無(wú)知”的進(jìn)取心

☉李英田

2400多年前，古希臘德?tīng)栰成駨R的女祭司曾說(shuō)，沒(méi)有人比蘇格拉底更具智慧。蘇格拉底感到困惑，他認(rèn)為自己并沒(méi)有智慧，于是他走訪了許多被認(rèn)為是有智慧的政客、詩(shī)人、能工巧匠。最后，他發(fā)現(xiàn)這些人不僅沒(méi)有真正的智慧，還對(duì)自己的無(wú)知一無(wú)所知。蘇格拉底因此明白為什么說(shuō)他是最有智慧的，因?yàn)橹挥兴白灾獰o(wú)知”。蘇格拉底由此確立了一種“無(wú)知之知”，并把它作為最高智慧的體現(xiàn)。

人們無(wú)法準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)全部知識(shí)的總和，然而科學(xué)家們通常認(rèn)同這樣一個(gè)事實(shí)：現(xiàn)在知識(shí)大約每10 到15年就會(huì)翻一倍，目前人類擁有的知識(shí)總量約為300年前的100 萬(wàn)倍。我們每個(gè)人所掌握的知識(shí)與浩如煙海的知識(shí)總量相比，猶如大廈之中一粒塵埃。對(duì)于個(gè)人而言，即便窮盡一生，涉獵的知識(shí)也微乎其微，因此，無(wú)知是絕對(duì)的，有知是相對(duì)的。也有人把世界上的人分為兩種：一種是無(wú)知而自知的人，另一種是無(wú)知而不自知的人。

《禮記·學(xué)記》有云：“學(xué)然后知不足，教然后知困?！薄墩撜Z(yǔ)》多處記載孔子對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，他對(duì)子罕說(shuō)：“吾有知乎哉，無(wú)知也，有鄙夫問(wèn)于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉?！睂?duì)子路說(shuō)：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這是典型的孔子求知的態(tài)度。柏拉圖一針見(jiàn)血指出，“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。莎士比亞更為直白，他說(shuō)“愚者自以為是，智者心有自知”。

為什么越有智慧的人，越能看到自己的無(wú)知。這一點(diǎn)已經(jīng)得到科學(xué)驗(yàn)證，就是心理學(xué)上的“鄧寧—克魯格效應(yīng)”，也稱“達(dá)克效應(yīng)”，即缺乏技能者通常意識(shí)不到自己究竟缺哪些能力，因而自我感覺(jué)良好；而那些具備技能者則更清楚該領(lǐng)域的情況，他們自知哪些技能是有望精進(jìn)的。愛(ài)因斯坦曾形象地描述了類似道理：“用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸面也就越大。”

自知無(wú)知不是甘于無(wú)知，而是永遠(yuǎn)保持求知的姿態(tài)。2013年，李肇星攜新書《說(shuō)不盡的外交》在北京大學(xué)與讀者交流，深情地談道：“北大給我無(wú)聲的第一課是使我知道了自己多么無(wú)知。我在北大學(xué)到的這一點(diǎn)到現(xiàn)在都不會(huì)忘記：就是永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是沒(méi)有知識(shí)的。”著名作家梁曉聲在一次座談中，將莘莘（shenshen）學(xué)子讀成辛辛（xinxin）學(xué)子，被學(xué)生當(dāng)場(chǎng)指出。他非但沒(méi)有逃避問(wèn)題，反而現(xiàn)場(chǎng)對(duì)著這兩個(gè)字讀了六遍，贏得學(xué)生一片掌聲。這是智者的姿態(tài)。承認(rèn)無(wú)知并不可怕，可怕的是永遠(yuǎn)自以為是，甚至明知道錯(cuò)了還不認(rèn)錯(cuò)，將錯(cuò)誤進(jìn)行到底。

承認(rèn)無(wú)知不但不會(huì)降低威信，相反，它還是良好品行的開(kāi)端。如果你是一名老師，當(dāng)學(xué)生問(wèn)到你不懂的問(wèn)題時(shí)，勇敢承認(rèn)不知道，弄準(zhǔn)確之后教給學(xué)生，這是一種師德，你的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度可能影響學(xué)生一生；如果你是一名領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)部屬提出不同意見(jiàn)時(shí)，耐心傾聽(tīng)，假如自己錯(cuò)了，虛心承認(rèn)、及時(shí)修正，這是一種官德，可能由此促進(jìn)單位長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；如果你是一名網(wǎng)民，當(dāng)遇到不熟悉的領(lǐng)域時(shí)，不輕易信，更不輕易“噴”，多一些平和理性，少一些偏激謾罵，這是一種網(wǎng)德，可能由此凝聚更多正能量，也會(huì)給他人和自己帶來(lái)更多安寧。這些本身就是一種難得的進(jìn)取之心。

“墨菲定律”講到了個(gè)“皮爾斯定理”：意識(shí)到無(wú)知是知道的開(kāi)始。當(dāng)我們用一個(gè)無(wú)知的眼光來(lái)看待這個(gè)世界時(shí)，我們就會(huì)更加深刻地思考自己，就會(huì)樹立起正確的學(xué)習(xí)進(jìn)取態(tài)度。培養(yǎng)自知無(wú)知的教養(yǎng)，而后付出自強(qiáng)不息的努力！這是人類的大智慧。