解構(gòu)“鄉(xiāng)”之美與韻
——大班游戲式鄉(xiāng)韻活動的開展

江蘇省海門市海南幼兒園 許冬娟

我園鄉(xiāng)韻課程提出：“鄉(xiāng)韻課程就是讓幼兒認識、了解和感受、體悟自己家鄉(xiāng)的自然景觀、歷史傳說、鄉(xiāng)土文化、人情風俗等家鄉(xiāng)韻味、韻趣、韻致?！鄙硖幒ｉT，“鄉(xiāng)韻”包含了獨屬于這一塊土地的民俗風貌和景觀歷史，孩子們?nèi)粘Ｋ姷拇稛?、海港、豐富的物產(chǎn)、熱鬧的廟會和節(jié)日，無不是根植于本土社會發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，天然凸顯了勤勞善良的勞動人民的生活與希冀，這是成人的生活，也是孩子們的真實世界，感受本土鄉(xiāng)間中的美好與韻味，不僅使幼兒了解家鄉(xiāng)、學習技能，更激勵著他們在這塊熱土上繼續(xù)耕耘、生活，創(chuàng)造自己的美好明天。

游戲是幼兒的基本活動，大班幼兒有一定的自主能力將生活所見、所感表達在游戲中、再以游戲的形式創(chuàng)造出來，反饋生活。教師認為，采用游戲形式解讀鄉(xiāng)韻，引導(dǎo)大班幼兒深入感受本土鄉(xiāng)韻，體會美的韻味，于身、于心均有優(yōu)秀的建設(shè)作用，積極促進幼兒在認知、情感、能力上的綜合發(fā)展。

一、階段一：游戲化課程拓展幼兒美的理解

（一）同理幼兒眼中的“鄉(xiāng)韻”

提到鄉(xiāng)土、本土，或許令人聯(lián)想到土氣、保守等詞語，然而，對于生長在這片土地上的、即將升入小學的大班幼兒來說，了解自己的家鄉(xiāng)、感知本土文化和情懷、體味文化傳承中的韻味，對其認知經(jīng)驗和心理品質(zhì)等多元發(fā)展十分重要。那么，應(yīng)當發(fā)掘出本土文化中有價值的、能夠為大班幼兒所認同和喜愛的美的事物及其韻味，促進幼兒的成長。我認為，首先要自我覺察、提高教師的本土文化認同素養(yǎng)，并給予幼兒足夠的理解與支持。

1.本土風，十分美

海門人文歷史悠久、自然物產(chǎn)豐富，教師設(shè)計課程活動，著重引導(dǎo)幼兒在生活中多觀察、思考、感受，品嘗當?shù)孛朗常瑓⑴c本地節(jié)日，了解一些歷史名人，參觀博物館等新興事物，孩子們認為家鄉(xiāng)很美、音樂好聽、食物好吃、名人很多、現(xiàn)代生活很方便，這都是很符合大班幼兒的認知和表述水平的。這些歷史和文化、社會發(fā)展帶給幼兒清晰的認知：我的家鄉(xiāng)很美，這是自然美、景觀美；人們很善良，這是心靈美、品行美，幼兒對“鄉(xiāng)韻”產(chǎn)生了初步的美的感受。

2.同理心，品韻味

有了美，怎樣引導(dǎo)幼兒感受其中的“韻”？“韻”更是一種感性的、抽象的感覺，幼兒的思維特點是形象的、直觀的，教師應(yīng)將抽象的“韻”具象化，讓幼兒能夠看得見，那么，教師首先要感知到幼兒的感覺。

如音樂活動中，幼兒覺得通東號子“太吵了”，應(yīng)予以理解：幼兒不夠理解號子的含義，不知道人們?yōu)槭裁匆疤栕?，怎么能夠品味其中的韻味呢？無法品味，自然也就不能感受到本土文化的其他韻味，“鄉(xiāng)韻”也就無從感知了。不妨與幼兒就此交流：人們?yōu)槭裁春斑@么“吵”的號子？他們會在什么時候喊？幼兒就明白了：在那個時代，人們需要號子，就像我們喜愛和需要現(xiàn)在的音樂，不同的音樂給了不同時代的人們很好的激勵和安慰的作用，讓人們感受到希望和幸福。

（二）“鄉(xiāng)韻”，韻從何來

從幼兒初步體會到“韻味”起，孩子們似乎打開了體會韻味的一扇窗戶，從生活的各個角度，各種具體的事物中探索著、感受著豐富的韻味。

1.美食里的鄉(xiāng)味

大班的幼兒能夠用清晰的語言描述自己的感受了，他們說：打年糕的聲音也是有節(jié)奏的，一會兒快一會兒慢，蠻好聽的！還有“蛋碰蛋”時的“咔咔”聲，“煎烤吃”的滋滋聲，這在幼兒聽來都那么美妙，充滿生活氣息，充滿喜悅的節(jié)奏。孩子們說：海門真好！

這些都是海門特有的節(jié)日美味，如果教師告訴幼兒：這些節(jié)日都很優(yōu)秀、很有特點！倒不如讓幼兒參與其中親身體會，具體形象地感受家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情韻味就蘊藏在真實的生活中。

2.人文中的鄉(xiāng)情

鄉(xiāng)韻總是被人文賦予了更多的情感色彩，我們和幼兒一起收集了海門文人們創(chuàng)作的書畫、歌曲音樂、文學作品，欣賞詞句的美妙、體會作者的情感，尋找自己的生活與藝術(shù)作品相契合的景物，加強對作品的理解，體會家鄉(xiāng)本土的風情特色，架起與鄉(xiāng)韻的情感紐帶。

3.發(fā)展著的鄉(xiāng)愿

時代在發(fā)展，幼兒身處現(xiàn)代社會，也需要了解家鄉(xiāng)的變化、本土文化的傳承。當幼兒看見家鄉(xiāng)道路交通便利、城鄉(xiāng)整潔有序、文化傳承有方，也誕生出在未來為建設(shè)家鄉(xiāng)出力出策的愿景，這是家鄉(xiāng)的發(fā)展，是鄉(xiāng)韻的深化。

二、階段二：自主性游戲支持“韻”的感知創(chuàng)新

游戲化課程幫助幼兒系統(tǒng)性地了解本土風情、民俗特點，淺顯而準確地感知了本土社會歷史的發(fā)展，由于幼兒自主收集材料、交流討論，使得每一次課程都十分生動、有趣而高效，為自主游戲奠定了良好的情感和能力基礎(chǔ)。

（一）充分自由的探索空間

1.伴隨觀察與傾聽的思考

游戲是幼兒的基本活動，幼兒是游戲的主人，教師不必總是想著指導(dǎo)，而要注意觀察幼兒、傾聽幼兒，理解他們的需要和當前的發(fā)展，給予支持和必要的幫助。自主游戲中，大班幼兒具備了一定的設(shè)計游戲情節(jié)和準備游戲材料的能力，他們會告訴教師自己想做什么、怎樣做，教師應(yīng)注意傾聽，并觀察幼兒做了什么，還需要什么。

教師聽見并看見了：幼兒更加積極地將各種材料嘗試運用其中，如貝殼既能用在美工活動也可以當作餐廳的食器——這很“海門”，富有創(chuàng)意；名人書畫的印刷品是娃娃家的“爸爸媽媽”喜歡收藏的，孩子們還開設(shè)了“古董交易所”，用來展示和拍賣的游戲，充分展現(xiàn)了大班幼兒的能力；課程經(jīng)驗的積累和自由的氛圍使自主游戲充分煥發(fā)了生命力。

2.尊重鼓勵幼兒創(chuàng)造美與韻味

幼兒在自主游戲中體味到鄉(xiāng)韻的美：在繡品上繡上自創(chuàng)的花紋；在“農(nóng)莊”里設(shè)置了“羊的安樂死”——幼兒認為應(yīng)讓羊兒安靜地“去世”，烤出來的羊肉更加美味；還設(shè)計了點心芋艿、壽桃的新形象；為江海博物館規(guī)劃描繪了能陳設(shè)更多展品的“新場館”；更是用積木等建構(gòu)材料創(chuàng)建了海港新碼頭，適應(yīng)社會的需要、迎接八方來客來到我們的新海門。孩子們不但繼承鄉(xiāng)韻，也在創(chuàng)造，只有勇敢創(chuàng)新的鄉(xiāng)韻才是活的、永恒的。

（二）“鄉(xiāng)韻”讓幼兒成為傳統(tǒng)的“搬運工”

“鄉(xiāng)韻”來自生活，源自傳統(tǒng)，沒有“鄉(xiāng)”即沒有“韻”。鄉(xiāng)間本土是一塊熱土，時時發(fā)生著變化，幼兒也需要新的事物來激發(fā)他們的思維和創(chuàng)想，提供豐富的素材，感受“韻”的美好。應(yīng)進一步豐富幼兒的生活視野，鼓勵幼兒學會關(guān)注身邊的細節(jié)之美，將美好的事物現(xiàn)象引入幼兒園、引入生活，進行欣賞、加工創(chuàng)造和輸出，每一個“搬運工”都是鄉(xiāng)韻的接納者，也是本土文化重要的弘揚者。

三、結(jié)語

鄉(xiāng)韻本抽象，須用心、用情體會，正因為如此，幼兒和成人的視角是不一樣的。教師須用孩子的眼睛和心靈感受生活、感知鄉(xiāng)間民俗，方能發(fā)現(xiàn)細微之處的美好，和藏于生活的風土特色，這是我們的家鄉(xiāng)，我們的國家，我們生于斯、長于斯，必定將它愛護好、建設(shè)好，這不但是對鄉(xiāng)韻深切的感受，也是長久的熱愛。