無法寓有法真趣融真情

馬安信

蕭朝德

字望公，號蜀漢堂主，1954年生，畢業(yè)于四川大學(xué)新聞系。1975年攜筆從戎，軍旅生涯18載?，F(xiàn)任西南商報社副總編、四川省美術(shù)家協(xié)會會員、四川長江書畫院副院長、成都市書法家協(xié)會會員、成都市政協(xié)書畫院畫師、成都市武侯區(qū)美協(xié)副主席、成都巴蜀書畫院院長兼秘書長。師從著名梅蘭畫家鄧奐彰先生、著名山水畫家龍國屏先生、著名花烏畫家曾教寬先生以及著名書法家劉叔亮先生，深得四位恩師的教誨和厚愛。在國內(nèi)外報刊發(fā)表作品240余幅。多幅作品被新加坡、日本、加拿大、美國、香港、臺灣等國家和地區(qū)的博物館及友人收藏。

在中國倫理文化背景下孕育出來的“向內(nèi)求善，自我超越”的人文傳統(tǒng)影響下，博大精深的中國書法藝術(shù)在長期的形成發(fā)展過程中鑄就了自己最為內(nèi)在的、強烈的人文精神，在此基礎(chǔ)上也逐漸催生出審美價值的自覺。

書畫家蕭朝德先生畫竹、畫梅、畫荷、畫山水，亦兼擅書法藝術(shù)。其畫作賦予了自然物象以堅毅品格的崇高意蘊，虛中有實，實中有虛，以傳神的韻味昭人，既能讓人讀出一個藝術(shù)家的藝術(shù)追求，又能讓人讀出他的“心靈的質(zhì)量”。其書法作品，或行、草，或隸、篆等，均氣格超邁，有著一份才人志士的俠骨豪情，有著一份坦蕩豪邁之英氣。我系統(tǒng)讀其以志向高潔、適情使性、不拘法度，“能”得碑帖之形，“妙”得碑帖之趣，“神”得碑帖之意的書法作品集，對畫家書法藝術(shù)內(nèi)蘊的“自然為美”觀念以及其踐行之渾然天成、不見斧鑿痕的“天趣”美學(xué)觀，以及“不知其然而然”的放情揮寫的創(chuàng)作境界，有了更深層次的了解，感覺頗深的是他的無法寓有法，真趣融真情。

看得出，書畫家蕭朝德先生是個勤于學(xué)習(xí)、肯于吃苦、勇于探求的“有心人”，他無意于書法名世，然其不經(jīng)意間留下的書法藝術(shù)作品卻風(fēng)姿卓越。我十分喜歡他的2012年近作隸書《竹魂賦》，它有著君子恂恂之風(fēng)，為文質(zhì)樸委婉，書寫隨情緒的波動而頓挫有致，通篇風(fēng)致，內(nèi)斂，暢達(dá)，如錐畫沙，灑灑落落，從從容容，如高山墜石，戛然而至。讀之令人動容，欣喜。另一件楷書對聯(lián)“曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人”，這是書畫家2001年的舊作，我亦鐘情于它。這幅作品詩書互表，相得益彰。讀之，讀者自會窺見：畫家的書法藝術(shù)，是于不急不歷中見風(fēng)規(guī)抒情致，沒有顯山露水的拋筋見骨，用筆上沉穩(wěn)、渾重，更見內(nèi)蘊，行筆舒漫適度，有濃墨醒目，無臃腫之累，碑帖的調(diào)控熨帖，糅合有度體現(xiàn)了書畫家書法藝術(shù)的擒縱和契合能力，而這一切又是那么地追求著氣韻、意境、含蓄和心靈的內(nèi)在諧和。

我知道朝德早年拜書家劉叔亮先生為師，其書法作品早年亦曾多次獲獎。書畫同源，兼修書法藝術(shù)的他追求一種形式并不張揚、氣格并不劍拔弩張，可以感受到書者靜遠(yuǎn)乃至平和沉靜的心態(tài)。在細(xì)細(xì)品咂中如含橄欖愈見甘美，能“發(fā)纖濃于簡古，寄至味于淡泊”，冥冥之中有一種崇高的文化品格，在澄懷觀道、寓靜于動的文化品格承載書者深邃思想和超凡人格魅力的書法藝術(shù)。他的踐行在鍥而不舍中凸現(xiàn)著心靈的嬗變與碑帖的回歸，書畫家蕭朝德先生之匯萃近年間書法創(chuàng)作的結(jié)集，既是自己一種反思和自我梳理心境的展示，又是自己一種莊重而純粹與勤勞耕耘、登攀書藝高峰心跡的呈現(xiàn)。

最后，我還要說：中國書法，是一條綿遠(yuǎn)的大河，有涓涓細(xì)流，也有波瀾壯闊;有風(fēng)平浪靜，也有驚濤駭浪。它以極強的生命力向前流淌，流向未來，流向遠(yuǎn)方。我們每一個書法家都無疑地成為了這其中的洶涌波濤，或隨波水滴。我相信，有著神圣使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅嫾沂挸孪壬瑫x無反顧地在這藝海囚游，會在不斷學(xué)習(xí)先賢、繼續(xù)繪畫創(chuàng)作的同時，汲取歷代書法藝術(shù)營養(yǎng)，以自己的智慧塑造自己的輝煌。