徐明業(yè) 乙常青
名家引路
一
春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,他生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去。
——朱自清《春》
閱讀心得
作者以人設(shè)喻,把春天比作“剛落地的娃娃”,有旺盛的生命力,給人無(wú)限的希望;又把春天比作“花枝招展的小姑娘”,活潑靈動(dòng),令人喜愛(ài);還把春天比作“健壯的青年”,有無(wú)窮的活力,給人信心和力量。這些比喻都給人以新奇感、愉悅感,繪就一幅美的春天寫(xiě)意的圖畫(huà)。
二
葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
——朱自清《荷塘月色》
閱讀心得
放眼望去,荷塘上是一片田田的荷葉。高出水面的荷葉,猶如“舞女的裙”,既寫(xiě)出了葉子亭亭玉立之姿,又有種飄逸舒展之勢(shì)。白花點(diǎn)綴著層層的荷葉,像明珠一樣光彩奪目?!叭绫烫炖锏男切恰?,將一池塘的荷葉比作碧綠的天空,又把白花比作碧天里的星星。更為巧妙的是,作者將這些玉立水面的荷花比作“剛出浴的美人”,形象生動(dòng)地刻畫(huà)出荷花嬌羞純潔之態(tài),頗具美感。
三
我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
——魯迅《故鄉(xiāng)》
閱讀心得
比喻最直接的修辭效果在于傳神。楊二嫂尖酸俗鄙,作者在直接描繪她的外部形象后,用“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”比喻她張著兩腳的樣子,頓時(shí)把她的所有外部特征和諧統(tǒng)一起來(lái),化平淡為神奇,使讀者立即聯(lián)想到她的整個(gè)容貌和“豆腐西施”的凄慘悲涼的身世。
四
如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!
——茅盾《白楊禮贊》
閱讀心得
作者將反面設(shè)喻和正面設(shè)喻相結(jié)合。欲揚(yáng)先抑,否定的是“好女子”,肯定的是“偉丈夫”,對(duì)比之后突出后者,增強(qiáng)了表達(dá)效果,突出白楊樹(shù)與眾不同的美。
寫(xiě)作借鑒
我們知道,比喻修辭在語(yǔ)言表達(dá)上具有很強(qiáng)的審美效果。當(dāng)作者要把自己對(duì)生活“美”的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)傳達(dá)出來(lái)的時(shí)候,他常常要把這感覺(jué)和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為可被讀者感知的“美”的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)等形象,而比喻修辭使得這一點(diǎn)成為可能。
恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻修辭,能給作文增添不少亮點(diǎn)。描寫(xiě)時(shí)運(yùn)用比喻修辭,生動(dòng)優(yōu)美;抒情時(shí)運(yùn)用比喻修辭,熾烈雋永;說(shuō)理時(shí)運(yùn)用比喻修辭,言近旨遠(yuǎn);說(shuō)明時(shí)運(yùn)用比喻修辭,具體形象。
從比喻的構(gòu)成看,一個(gè)比喻主要由本體、喻體構(gòu)成。那么,如何靈活地運(yùn)用比喻修辭寫(xiě)“美”我們的作文呢?
1.凸顯形象美。本體虛,可以喻體實(shí)補(bǔ)之,以構(gòu)成形象美。比喻的基本作用是使抽象的事物形象化,使人可感可觸,可聞可見(jiàn),“喜怒哀欲愛(ài)惡懼”都可通過(guò)比喻使之形象鮮明。
2.凸顯含蓄美。本體實(shí),可以喻體虛之,以構(gòu)成含蓄美。如果說(shuō)比喻的形象美使語(yǔ)言具有畫(huà)面感和直觀性,那么它的含蓄美在另一個(gè)層面上可使語(yǔ)言更像音樂(lè),具有含蘊(yùn)無(wú)限、耐人尋味的特點(diǎn)。
3.凸顯創(chuàng)造美。本體平凡,可以喻體變形之,以構(gòu)成創(chuàng)造美。創(chuàng)造是語(yǔ)言表達(dá)的靈魂,它主要體現(xiàn)在修辭的運(yùn)用上,而比喻是最常用的最富有想象和幻想的創(chuàng)造性修辭之一,它能使想象和幻想插上翅膀,或形或質(zhì)或聲或色或情,只要有一點(diǎn)相似,就能以“喻”給語(yǔ)言涂上絢麗的色彩。
4.凸顯意蘊(yùn)美。本體空洞,可以喻體豐富之,以構(gòu)成意蘊(yùn)美。在語(yǔ)言表達(dá)上,比喻修辭具有拓寬意境的作用,它的喻體本身就是索解本體的線頭或入口,它可以使平面形象變成立體空間,使單一意象變成虛實(shí)相生的意境。
運(yùn)用比喻修辭時(shí),應(yīng)特別注意:比喻要貼切。一方面,喻體與本體之間確實(shí)有相似之處;另一方面,喻體與本體之間的情味、色彩必須協(xié)調(diào)。違背了這些原則,就是不恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?/p>
仿寫(xiě)片段
一
生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻可以盡情游蕩,去感受過(guò)去的淳樸,暢想未來(lái)的美好。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。
——一考生《生于此岸,心無(wú)岸》
點(diǎn)評(píng)
“黃山的每一山、每一水、每一木”,這是實(shí)景,是本體,小作者把其比作“等待了他千年的酒友”,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,喻體含蓄且富有意蘊(yùn)。
二
擺好攤子后,半瞎蹲在旁邊用僅剩的左眼溫柔地迎著三三兩兩的行人。丑兒卻躲在驢影里,仿佛驢影有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑。這時(shí)的他,簡(jiǎn)直就像害病的眼怕光,蹭破的皮怕汗……“老鄉(xiāng),哪里的瓜啊?”“汴塘瓜,不甜不要錢(qián)!”半瞎起身應(yīng)道,每個(gè)字像下了保證金似的,他身為農(nóng)人確是從不吹牛。
——一考生《憂與愛(ài)》
點(diǎn)評(píng)
小作者把“驢影”比作“亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉”,很有文學(xué)色彩,生動(dòng)地寫(xiě)出了“丑兒”懷有陪爹賣(mài)瓜(“爹卻又瞎又丑又老又窮”)丟人的心理;把“半瞎”說(shuō)“汴塘瓜,不甜不要錢(qián)”比作“下了保證金”,活化了“半瞎”的誠(chéng)摯與熱心。多么富有創(chuàng)造性的比喻修辭,使得一個(gè)驢影、一句平凡的話呈現(xiàn)出了“美”的色彩。
三
父母的愛(ài),如春天里的縷縷微風(fēng),撫摸著我們稚嫩的臉頰;父母的愛(ài),像夏天里的習(xí)習(xí)涼風(fēng),吹去我們心中的燥熱;父母的愛(ài),似秋天的累累碩果,讓我們解渴,給我們的心田注入甘泉;父母的愛(ài),仿佛冬天的暖陽(yáng),趕跑我們心中的嚴(yán)寒。
——一考生《感受愛(ài) 感恩愛(ài)》
點(diǎn)評(píng)
小作者巧用比喻修辭,把“父母的愛(ài)”這一抽象意念具體化、形象化了,使人置身其中,可感其溫馨與甜美。
四
十里平湖,智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬(wàn)紫千紅,智慧的閃光就好像是那偶爾飛來(lái)嗅聞芬芳的彩蝶;萬(wàn)里晴空,智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。
——一考生《靈光一現(xiàn)》
點(diǎn)評(píng)
小作者以“智慧的閃光”是那“十里平湖”上的“漣漪”,是那“萬(wàn)紫千紅”上的“彩蝶”,是那“萬(wàn)里晴空”中的“云鶴”的一組比喻,詮釋了“智慧之光”豐富的含義,把讀者帶進(jìn)“智慧”是一束“靈光”那深邃的意蘊(yùn)中。