卷首語

近些年“當代美術界出不了大師”“有高原沒高峰”……等等自貶唱衰論調(diào)甚囂塵上，似乎上下也都達成了共識……

為此，我從一開始就產(chǎn)生了疑問——哪有棺材板還未釘上，自己就非得討個死后的公論，就不覺得有些猴急了點？縱觀中國美術發(fā)展的脈絡，為此有必要提出以下幾點質(zhì)疑：

一、“當事人”給“當事”來下定論，都難免主觀、局限、狹隘和偏頗——“不識廬山真面目，只緣身在此山中”講的就是這個理……

二、業(yè)界的林子愈來愈大，什么鳥都有，盲區(qū)愈來愈多，辨識度也愈來愈低。換言之，一池的渾水，能見到的往住都是幾條浮頭魚而已，試問：浮頭魚是大魚嗎？

三、當今業(yè)界，幫派山頭林立——或結(jié)黨營私，或抱團取暖，相互吹捧，利益輸送，欺行霸市……而那些人格獨立而不屑結(jié)盟，山頭以外低調(diào)務實潛心學問的人，學術水平再怎么優(yōu)秀，終遭排擠打壓，被邊緣化……這種業(yè)界的生態(tài)環(huán)境，學術又何以客觀公正？

四、當下的業(yè)界“山大王”如云，而獨缺伯樂，因此千里駒也會淪為了“馬仔”……“燈下黑”“遮望眼”則是一種必然……現(xiàn)在的“高原高峰”論調(diào)，無疑將成為后人的一個笑柄……

五、舉例說：當年的青藤、八大、石濤等，生前的學術皆不入主流，現(xiàn)在卻被頂禮膜拜。當年的黃賓虹要送畫予人，也常遇不屑……反之，當年的海上畫派“三吳一馮”如日中天，而今又早已被誰取而代之……有道：風水輪流轉(zhuǎn)，“風物長宜放眼量”。后人才真正的道是無情卻有情……因此，當下業(yè)界定論當下這點事，不是誑言就是胡說八道——大家真別太當真了。

六、中國美術發(fā)展史的學術之高下，以縱向形式比較來衡定似乎有失公允——歷朝歷代的諸多社會因素直接影響著藝術家的成就。我覺得橫向比較會公道些——每個朝代都有自己現(xiàn)實的巔峰對決和隨后大浪淘沙的歷史積淀，各個時代都會有自己的寸有長所，尺有所短。所以今天的妄自菲薄是荒謬可笑的，更是不負責任的……

綜上所述，無論今天是“大師”滿天飛，還是妄論出不了“大師”，我都覺得挺無聊的——說白了，真正的“大師”是他的身后的一件事，也是相對而論的……尤如一個區(qū)域里所謂“高原和高峰”，是本區(qū)域的海拔所決定的——沒有絕對只有相對……因此，今天我們所有從業(yè)者，竭盡全力地做好自己的本職工作是重中之重……至于最終的成就高低，入得幾流，且任憑后人去評說了……

2020年仲秋