全媒體時(shí)代學(xué)校德育環(huán)境建設(shè)的探索

廣東省廣州市天河區(qū)天府路小學(xué) 歐陽琪

一、全媒體時(shí)代德育環(huán)境的變化

（一）全媒體時(shí)代給德育環(huán)境的優(yōu)化帶來了機(jī)遇

1.為解決傳統(tǒng)德育“灌輸式”問題提供可能。在傳統(tǒng)的德育環(huán)境中，德育知識(shí)過于理論化，在德育的過程中以智育的方式進(jìn)行道德影響。學(xué)生獲得的是一種道德知識(shí)，而不是經(jīng)歷道德體驗(yàn)之后的道德認(rèn)知。全媒體時(shí)代可以改變過去“灌輸式”道德知識(shí)獲取方式，學(xué)生調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、形象、觸覺等多種感官參與道德知識(shí)的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，在多樣的感受中實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德到個(gè)人道德的轉(zhuǎn)化。

2.全媒體時(shí)代為主體性德育創(chuàng)造了條件。傳統(tǒng)德育中，“說教式”的德育占比極大，受教育者被動(dòng)接受德育，被動(dòng)服從道德規(guī)范的教育模式，使受教育者無參與主體道德選擇與道德澄清能力培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。

3.全媒體時(shí)代為德育交互式評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。傳統(tǒng)德育中，家庭、學(xué)校、社會(huì)生活環(huán)境空間條塊化發(fā)展導(dǎo)致的德育合力不足問題，也可以因?yàn)槿襟w的發(fā)展得到緩解。全媒體時(shí)代“全時(shí)在線、即時(shí)傳輸、實(shí)時(shí)終端、交互聯(lián)動(dòng)”的特點(diǎn)，家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)受教育者的德育交互評(píng)價(jià)只需要一個(gè)小程序即可完成，這就使三位一體德育生活環(huán)境大系統(tǒng)的整合和道德大氛圍作用的發(fā)揮都有了可能。

（二）全媒體時(shí)代同時(shí)給德育環(huán)境的優(yōu)化帶來挑戰(zhàn)

1.教師德育權(quán)威地位的弱化。當(dāng)全媒體與教育相遇，傳遞知識(shí)不再是教師的專利。高速信息不再停留于單一渠道，新技術(shù)革命所帶來的社會(huì)變革，教育開始成為一個(gè)開放系統(tǒng)，花樣繁多的各類新媒體搭載海量信息，不斷擠占著教師的時(shí)間空間。

2.技術(shù)焦慮、信息超載。隨著全媒體時(shí)代的到來，短信、qq 群、微信、博客紛至沓來，“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、慕課、微課花樣繁多。教師難免會(huì)受到困擾，信息技術(shù)在德育中的功能被異化。

3.虛假信息的傳播成為可能。全媒體時(shí)代，人人都是記者。學(xué)生、家長、路人的手機(jī)隨時(shí)可以直播教師的教育過程，時(shí)有斷章取義之舉，也不乏以虛假報(bào)道獲取關(guān)注者。

二、學(xué)校德育環(huán)境建設(shè)的策略

學(xué)校德育環(huán)境建設(shè)的重點(diǎn)是更新德育觀念，拓寬德育路徑，豐富德育評(píng)價(jià)，我們通過德育物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境的優(yōu)化來實(shí)現(xiàn)。

(一）德育物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)化行動(dòng)

學(xué)校地理位置往往由城市規(guī)劃和歷史原因影響，并非學(xué)校所能選擇的。因此，我們一般在優(yōu)化德育物質(zhì)環(huán)境時(shí)重點(diǎn)關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施、人文景觀、圖書資料等方面。

1.基于學(xué)?！耙挥?xùn)三風(fēng)”對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行整體建設(shè)。學(xué)校環(huán)境建設(shè)要緊緊圍繞“一訓(xùn)三風(fēng)”，彰顯學(xué)校育人目標(biāo)與辦學(xué)理念，尤其是校風(fēng)校訓(xùn)。故校園環(huán)境建設(shè)中除了直接呈現(xiàn)辦學(xué)文化，還可以把育人目標(biāo)內(nèi)涵、德育理念等進(jìn)行內(nèi)容分解，以適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，易于被學(xué)生關(guān)注和記憶的表現(xiàn)方式建設(shè)，以彰顯校園環(huán)境的育人功能。

2.建設(shè)能給學(xué)生耳濡目染的德育功能主題場(chǎng)館?；趯W(xué)校德育主題建設(shè)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的主題場(chǎng)館，場(chǎng)館的表達(dá)方式要貼近學(xué)生心理，讓學(xué)生樂于接受。若能在建設(shè)特色德育場(chǎng)館的過程中關(guān)注學(xué)生與環(huán)境的互動(dòng)，利用全媒體的即時(shí)交流功能，引導(dǎo)學(xué)生參與環(huán)境的建設(shè)，則會(huì)更充分地彰顯校園環(huán)境育人的特質(zhì)。

3.基于教育信息化發(fā)展和主體性德育實(shí)施所需的設(shè)施設(shè)備優(yōu)化行動(dòng)。全媒體時(shí)代為教育信息化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于配合學(xué)校信息化發(fā)展和主體性德育的目標(biāo)。主體性德育強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的落實(shí)，以激發(fā)和喚醒為主線，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)有道德價(jià)值、行為規(guī)范作出積極獨(dú)立的思考，進(jìn)而作出自己的、正確的道德判斷和道德選擇，內(nèi)化為自覺的行動(dòng)?；诖?，設(shè)施設(shè)備的建設(shè)與優(yōu)化要強(qiáng)調(diào)“實(shí)時(shí)終端、交互聯(lián)動(dòng)”，所有的設(shè)備更新設(shè)施購買要以此為前提，方可突出學(xué)校隱性環(huán)境之育人功能。

4.基于易借閱、可評(píng)價(jià)目標(biāo)的圖書資料優(yōu)化行動(dòng)。全媒體時(shí)代，學(xué)生閱讀方式除了傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀，還包括電子閱讀、視頻、音頻閱讀，優(yōu)化建設(shè)行動(dòng)中首先是對(duì)紙質(zhì)書籍進(jìn)行主題和功能分類，在主題閱讀的全過程中充分凸顯全媒體時(shí)代全時(shí)在線、即時(shí)傳輸?shù)奶攸c(diǎn)，把招募、閱讀分享、聚焦思辨、行動(dòng)體驗(yàn)、總結(jié)交流等過程與各種媒體渠道結(jié)合起來，增強(qiáng)實(shí)效。

（二）優(yōu)化德育精神環(huán)境的行動(dòng)

在優(yōu)化德育精神環(huán)境的行動(dòng)中，我們?nèi)匀惶貏e關(guān)注信息環(huán)境、人際環(huán)境、組織管理環(huán)境、情境環(huán)境、輿論環(huán)境，通過以下三方面的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化。

1.重構(gòu)學(xué)校主體性德育機(jī)構(gòu)。學(xué)校德育機(jī)構(gòu)的設(shè)置對(duì)于學(xué)校德育實(shí)施來說，是至關(guān)重要的，本文重點(diǎn)討論的是常規(guī)德育機(jī)構(gòu)之外的新思路。（1）指導(dǎo)教師自組織形式的德育工作室發(fā)展。教師自組織的研究模式因其自發(fā)性、相對(duì)自由，更容易激發(fā)歸屬感的特征而越來越受到大家的關(guān)注。學(xué)校應(yīng)該以自組織形式工作室的發(fā)展制度來指導(dǎo)與督促工作室活動(dòng)的開展，并將其納入教師發(fā)展中心進(jìn)行管理，但也可以依據(jù)學(xué)校實(shí)際，在實(shí)踐研究一段時(shí)間后再確定。（2）建設(shè)學(xué)生發(fā)展中心。在我國德育研究的歷史中，我們對(duì)于德育目的的認(rèn)識(shí)也經(jīng)歷了一個(gè)從以社會(huì)為本到以人為本的轉(zhuǎn)變過程，他們不再滿足于做一名被動(dòng)的信息接收者，尤其是在全媒體快速發(fā)展的背景下，他們的主體性訴求顯著增強(qiáng)，學(xué)生發(fā)展中心的成立，可以有效避免教師的盲目替代思維，增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)效。（3）探索建設(shè)學(xué)校、家庭、社區(qū)的德育交流平臺(tái)。在學(xué)校、家庭、社區(qū)的德育交流平臺(tái)建設(shè)中，要充分發(fā)揮全媒體優(yōu)勢(shì)，努力實(shí)現(xiàn)全天候、全過程、全方位目標(biāo)。

2.培育創(chuàng)新型德育隊(duì)伍。（1）倡導(dǎo)全員德育，營造和諧德育氛圍。全員德育，可以把德育貫穿于學(xué)生在校學(xué)習(xí)的全過程，且全課程德育，也能更充分地挖掘各學(xué)科的人文教育元素，引導(dǎo)學(xué)生從不同層面思考與內(nèi)化道德理解。教師與家長共同參與，對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思整理，不僅是為了展示，更是相互啟迪。（2）組織校內(nèi)德育專家團(tuán)隊(duì)，研究問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化方式。我們組織校內(nèi)德育專家團(tuán)隊(duì)，把善于與學(xué)生、家長溝通，有豐富德育經(jīng)驗(yàn)的教師與學(xué)校心輔團(tuán)隊(duì)教師集合起來，專門研究問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化，分年級(jí)、分類別的行動(dòng)研究，不僅能夠獲取大量的德育案例，還能在此基礎(chǔ)上整理出教師、班級(jí)層面有效德育實(shí)施的一般模式。

3.探索激發(fā)學(xué)生動(dòng)力的德育評(píng)價(jià)方式。全媒體時(shí)代的德育評(píng)價(jià)，應(yīng)不同于傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)，可以把培養(yǎng)學(xué)生的德育自我教育與自我整合進(jìn)步的能力以及幫助他們成為德育實(shí)踐與自我實(shí)現(xiàn)的積極踐行者作為目標(biāo)并以此開展相應(yīng)研究。

評(píng)價(jià)過程中，有兩點(diǎn)極為重要。一是評(píng)價(jià)結(jié)果的使用，評(píng)價(jià)重在分析。二是評(píng)價(jià)的指標(biāo)與體系設(shè)定應(yīng)重在發(fā)展目標(biāo)的暗示，在數(shù)據(jù)分析中通過全媒體與信息化技術(shù)，重點(diǎn)關(guān)注個(gè)體與團(tuán)隊(duì)動(dòng)態(tài)變化，以給教師、家長、學(xué)生提供指引性的評(píng)價(jià)結(jié)果。

綜上所述，全媒體時(shí)代的學(xué)校德育應(yīng)從更廣闊的德育空間來反思和創(chuàng)新德育實(shí)效性，通過創(chuàng)建有利于學(xué)生全面發(fā)展的和諧德育環(huán)境，凸顯全媒體功能優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持“以人為本”，研究創(chuàng)新德育策略，積極促進(jìn)學(xué)生與德育環(huán)境的主動(dòng)對(duì)話，幫助他們激發(fā)主體成長意識(shí)，主動(dòng)開展道德認(rèn)知與判斷，積極參與道德實(shí)踐，從而喚醒學(xué)生生命中的人性之美。