漫談初中歷史教學(xué)中憂患意識教育的現(xiàn)狀與對策

李 珍

（甘肅省隴西縣通安學(xué)區(qū)高陽九年制學(xué)校，甘肅定西 748100）

引 言

憂患意識作為一種文化現(xiàn)象，將直接引領(lǐng)歷史進(jìn)程和社會發(fā)展。同時，它也是一種心理活動，對人們的日常行為有著巨大影響。初中生正是新知識、思想觀念逐漸形成的關(guān)鍵時期，對其加強(qiáng)憂患意識教育，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生掌握更多的新知識和新技能，還能夠從我國歷史發(fā)展進(jìn)程的學(xué)習(xí)中，建立民族榮譽感和社會責(zé)任感，進(jìn)而健全自身人格發(fā)展[1]。為達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓歷史學(xué)科教學(xué)與憂患意識教育的聯(lián)系更加緊密，使教學(xué)效果得到極大提升。

一、初中歷史教學(xué)中憂患意識教育現(xiàn)狀分析

（一）教師不重視憂患意識教育

受傳統(tǒng)教育觀念影響，教師在歷史學(xué)科教學(xué)中，更加重視學(xué)生對書本知識的學(xué)習(xí)、掌握和應(yīng)用情況，對于憂患意識教育則沒有引起重視，即便課堂上開展了憂患意識教育，涉及內(nèi)容也比較少，無法滿足學(xué)生的實際需求和整體教學(xué)目標(biāo)。

（二）歷史教學(xué)與憂患意識教育聯(lián)系并不緊密

在實際歷史教學(xué)過程中，由于教師沒有聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需求，對歷史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致分析，從中挖掘極具人格塑造、思想行為培養(yǎng)的憂患意識教育知識，并將其在課堂教學(xué)中加以體現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識時，很難實現(xiàn)思想素質(zhì)的培養(yǎng)。從這一方面來說，教師還要做出進(jìn)一步的努力。

（三）教學(xué)方式比較單一

教師向?qū)W生教授歷史學(xué)科中蘊含的憂患意識教育知識時，采用單一的口頭、肢體講授方式無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。因此，教師需要根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容，靈活運用多種教學(xué)方法，在提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，幫助學(xué)生更好地理解和掌握，在學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的同時，也對學(xué)生思想、行為產(chǎn)生潛移默化的影響[2]。

二、初中歷史教學(xué)中的憂患意識教育對策

（一）高度重視憂患意識教育

隨著新課改在現(xiàn)代教學(xué)中的不斷滲透和推進(jìn)，教師在開展教學(xué)活動時不僅需要注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識和各方面能力的培養(yǎng)，還需要關(guān)注學(xué)生的思想觀念，促進(jìn)學(xué)生全面綜合發(fā)展。憂患意識教育作為德育工作的重要組成內(nèi)容，要求教師在實際教學(xué)中給予高度重視，并聯(lián)系歷史學(xué)科教材和學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況，對初中歷史教材中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、可貴精神等內(nèi)容進(jìn)行挖掘和利用，并在課堂上向?qū)W生展示。學(xué)生在學(xué)習(xí)中也會意識到憂患意識的重要性，并自覺向優(yōu)秀歷史人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的可貴精神和品質(zhì)，塑造自身行為和品格，實現(xiàn)健康成長[3]。

（二）加強(qiáng)歷史學(xué)科和憂患意識教育的融合

針對現(xiàn)階段憂患意識教育面臨的與歷史學(xué)科教學(xué)聯(lián)系不緊密的問題，教師要深刻理解憂患意識教育內(nèi)涵，仔細(xì)研究初中歷史教材，并結(jié)合憂患意識教育目標(biāo)和學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況，制訂詳細(xì)的歷史教學(xué)計劃，進(jìn)而取得理想的歷史教學(xué)效果和憂患意識教育效果。例如，教學(xué)初中歷史“侵略與反抗”“近代化探索”時，其中涉及鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、洋務(wù)運動、新文化運動等內(nèi)容，也包含了許多優(yōu)秀人物和先進(jìn)思想。在實際教學(xué)中，教師在講授這些知識時，可以列舉一些優(yōu)秀人物和重大舉措，讓學(xué)生進(jìn)行細(xì)致分析和探討，使其充分意識到中國當(dāng)時遭受其他國家的侵略主要是因為自身不夠強(qiáng)大，沒有及時跟上時代發(fā)展的步伐。在這一過程中，學(xué)生能充分領(lǐng)悟到憂患意識的內(nèi)涵，并結(jié)合自身實際情況學(xué)習(xí)偉大先人所表現(xiàn)出來的愛國主義、不畏困境、勇于創(chuàng)新等精神，對自身人格形成和思想素質(zhì)提升起到了引導(dǎo)和促進(jìn)作用。這樣憂患意識教育的目標(biāo)也能得到實現(xiàn)。

（三）多樣化教學(xué)方法的靈活選擇和應(yīng)用

為提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，教師要結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容，靈活應(yīng)用多種教學(xué)方法，以幫助學(xué)生更好地理解課堂教授內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生思想共鳴，提高課堂教學(xué)有效性。

第一，多媒體教學(xué)方法。充分利用多媒體，以圖片、視頻等方式，將課堂教學(xué)知識以動態(tài)化、形象化的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅可以吸引學(xué)生注意力，還可以引發(fā)學(xué)生思考，提升教學(xué)效率。例如，教學(xué)“合同為一家”時，就可以利用多媒體向?qū)W生展現(xiàn)隋唐時期吐蕃、靺鞨、回紇、南詔等民族相互往來和交流的圖片，讓學(xué)生對合同為一家的思想有準(zhǔn)確的理解，并從中學(xué)習(xí)到民族統(tǒng)一和諧發(fā)展離不開人與人、家與家、國與國的相互交往和交流，并從交往中學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化和思想，實現(xiàn)共同進(jìn)步和發(fā)展。

第二，設(shè)置疑問教學(xué)方法。利用層層設(shè)問的方式向?qū)W生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考和小組討論，使學(xué)生更深刻地認(rèn)識問題，其知識掌握也會更加牢靠。例如，教學(xué)“星星之火，可以燎原”時，教師可以設(shè)置以下問題：為什么視南昌起義為打響武裝反抗國民黨統(tǒng)治的第一槍？毛澤東為什么要領(lǐng)導(dǎo)起義部隊向農(nóng)村進(jìn)軍？“星星之火，可以燎原”，具體是指什么？通過這些問題，學(xué)生會對書本知識內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)研讀和激烈討論，最后了解到南昌起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建人民軍隊的開始；毛澤東在敵強(qiáng)我弱的形勢下，實現(xiàn)了蘇俄道路向自己道路的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)建紅軍和革命根據(jù)地以后，井岡山的火也發(fā)展成燎原之勢。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中深刻體會到當(dāng)時中國的困難，但中國人民沒有退縮，而是堅持走工農(nóng)武裝斗爭道路，也會對老一輩先烈勇于探索、英勇卓絕、百折不撓的斗爭精神深感敬佩，憂患意識教育的意義進(jìn)一步得到了升華[4]。

第三，積極組織課內(nèi)外實踐活動。為實現(xiàn)課堂教學(xué)的延伸和拓展，使學(xué)生得到更加深刻的體會，教師要根據(jù)實際情況，積極組織多種課內(nèi)外實踐活動，為學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐、體驗機(jī)會，提高學(xué)生活動參與積極性，讓他們在活動中領(lǐng)會所學(xué)知識的內(nèi)涵，使其思想、行為、品格得到升華。為達(dá)到這一教學(xué)效果，教師要將課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生興趣結(jié)合起來，以多樣化的活動形式，增強(qiáng)學(xué)生的參與熱情，如參觀革命根據(jù)地、游覽科技館、舉辦歷史人物故事會、參演歷史事件話劇等。學(xué)生在這些活動中，既能夠?qū)ξ覈鴼v史有所了解，還能受歷史事件所體現(xiàn)出的可貴品質(zhì)、先進(jìn)思想等的感染，為學(xué)生未來發(fā)展指引方向，實現(xiàn)他們的全面發(fā)展[5]。

結(jié) 語

學(xué)生對初中歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，不僅表現(xiàn)在了解傳統(tǒng)知識文化方面，還要傳承傳統(tǒng)文化和繼承優(yōu)秀精神。在實際教學(xué)中，教師要注意啟迪學(xué)生對現(xiàn)世安穩(wěn)所蘊含的深刻含義進(jìn)行分析，滲透憂患意識教育，讓學(xué)生認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任，以史為鑒，在實現(xiàn)自我發(fā)展的同時，推動我國社會持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展。