誦讀經(jīng)典詩文傳承治家文化的實踐研究

江蘇省昆山市柏廬實驗小學課題組 金 明 陳 燕

一、課題研究進展

（一）成立課題小組

自2017 年1 月，我校課題“誦讀經(jīng)典詩文傳承治家文化的實踐研究”開題以來，學校迅速成立了課題領導小組，并以金明、王琴、姚建芳、蔡雪琴、許嫣、陳燕等12 名成員組成課題研究小組。

（二）加強課題研究

學校在課題負責人的帶領下，多次召開課題組長會議，明確了課題的研究背景、研究目標以及研究方法，制定了詳實可行的研究方案。學校對課題研究過程中出現(xiàn)的問題進行查漏補缺，以期不斷完善，并有針對性地提出新要求，部署安排下階段的工作。課題研究開展以來，學校開始著手編寫誦讀校本教材，規(guī)定誦讀內(nèi)容，定期開展誦讀課研討活動。學校師生全員參與，課題組成員全情投入。

（三）教師業(yè)務培訓

1.加強理論學習。搜集整理與課題相關的理論知識，定期組織集中學習，提高課題研究參與成員的理論水平。

2.充分利用學校圖書室的平臺，借閱各種教育專著、教育雜志。

3.聽取專家講座、報告，從理論和實踐兩個層面上不斷推進。

4.積極組織教師開展聽課活動，以此開闊教師的眼界，提高教師的課堂教學水平。

5.鼓勵教師上網(wǎng)查閱資料，學習理論經(jīng)驗，實現(xiàn)資源共享，增進橫向交流。

（四）營造誦讀氛圍

學校圍繞“書香潤心田，經(jīng)典育圣賢”這一理念，對全校的校園文化進行規(guī)劃，努力營造出濃厚的經(jīng)典氛圍。

1.學校建設了富有內(nèi)涵的柏廬 “三園”。即柏廬園、義方園和采詩園。 點綴在校園各處的“閱讀者”“悟” “陽光雨露”“棋道”“希圣橋”“家訓廊”等文化小品，引人入勝。

2.布置主題明確的柏廬“五樓”。分別設計一個教育主題，對應布置有論語佳句、經(jīng)典詩詞、勵志名言、傳統(tǒng)節(jié)日知識及詩歌、童話名篇和繪本導讀。

3.設計與眾不同的墻壁文化。學校樓層上巧妙布置有“書香悠悠”“書香柏廬”等讀書櫥窗，校外圍欄上布置有展示師生讀書活動和成果的“柏廬之窗”，展板上不間斷地呈現(xiàn)著學生讀書的收獲。

4.建設獨具特色的室內(nèi)文化。每班配備書柜，開辟誦讀欄、誦讀角，進行“最美小書櫥”和“最美誦讀角”評比，形成良好的班級文化。

5.每日定期播放以“治家格言”為主題的歌曲。學校還從《治家格言》中精選三段歌詞，分別譜曲成《來處不易》《未雨綢繆》《受恩莫忘》，每天定時播放，讓學生感受經(jīng)典的魅力。

（五）創(chuàng)建校本課程

學校根據(jù)不同年齡段學生特點，初步摘選、編印了《柏廬孩子學古詩》《柏廬孩子讀家訓》《柏廬孩子品美文》《柏廬孩子誦經(jīng)典》《讀書志在圣賢》等圖文并茂的校本教材，在低、中、高年段分別開設誦讀課程，開展教學。其中，《柏廬孩子學古詩》根據(jù)《小學語文課程標準》確定了一至六年級學生必背的古詩，要求每位學生每學年完成40 首古詩。《柏廬孩子讀家訓》主要從朱柏廬先生的著作《治家格言》中選取20 條精華內(nèi)容，審定編成?！栋貜]孩子誦經(jīng)典》，分上中下三冊，分別收錄了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》《笠翁對韻》《論語》《幼學瓊林》《大學》《中庸》《道德經(jīng)》等經(jīng)典作品。

（六）確保誦讀時間

我校針對小學生特點，縮短每次誦讀的時間，讓學生不至于生倦?！俺空b午讀課吟暮省”是學校每日經(jīng)典誦讀的具體要求，早晨十分鐘、課前兩分鐘為統(tǒng)一誦讀時間，午間十分鐘為自由誦讀時間，晚上半小時為親子誦讀時間。

（七）探究課堂模式

積極探討校本課程和以經(jīng)典誦讀為基的陽光大閱讀課程的上課模式。通過收集課題組實驗教師的指導課教案、各年級教學目標、困惑等，在課題研究會上，圍繞存在的問題、教學目標的實現(xiàn)進行了多次探討會，使實驗教師們對課堂模式有了清晰的認識。通過收集大量的聲音和圖像信息，循序漸進地組織教學，使學生能更直觀更形象地感受領悟經(jīng)典中獨有的文化魅力。通過聲音、圖像以及不同形式的讀來調動學生各項感官參與教學。

（八）開展多彩活動

學校還通過各種活動豐富誦讀形式，讓學生玩中樂，樂中學，使古詩文誦背活動成為一件樂事。如：每周四的午間休息時間開展班級誦讀“聯(lián)誼日”活動；紅領巾廣播增設每月一個主題的誦讀“露一手”欄目；成立國學社——論語誦讀隊等。活動與生活、時代、熱點接軌，讓學生全員參與，體驗成功，享受快樂，讓經(jīng)典文化重煥活力。

（九）制定評價體系

對經(jīng)典誦讀進行評價是一個難題，學校除了采取評選“誦讀小狀元”和“誦讀示范班”等傳統(tǒng)形式外，還創(chuàng)造性地借鑒其他藝術領域的方法，采取如下形式進行誦讀評價。

1.誦讀考段，加強督促指導

考段時分抽簽必考和自選兩部分，自選的形式可多樣，如吟誦、表演、書寫治家格言、詩配畫、誦讀考段本、家訓征文等；按學生的具體情況可實施免考制、加分制。要求考段達到要求后先敲下段位章，一年后復考，再發(fā)段位證書。要求學生畢業(yè)時必須取得四段證書，獲得更高段位證書的學生在評優(yōu)時優(yōu)先考慮。

2.建立檔案，積累實驗資料

建立誦讀檔案，清晰反映每一位學生在每一天、每一周、每一月、每一年的誦讀情況，充分反映學生循序漸進，螺旋上升的誦讀過程。檔案根據(jù)各年級必背篇目，設計成表格形式，按每一年級的誦讀要求，對學生的誦讀數(shù)量、誦讀進度、誦讀質量進行定期或不定期的檢查，教師的可操作性強。

3.多維評價，榜樣示范激勵

建立“傳統(tǒng)美德行為打卡”機制。學生們在讀讀背背中，懂得了“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”；在議議寫寫中，懂得了“仁愛”“誠信”“好學”“知禮”等中華傳統(tǒng)美德。在獲得積累知識的同時，為自己平日的行為習慣進行“打卡”，如記錄每一天的進步，每一周的善事，每一月的家務勞動。學生的德和行在不斷進步，為自身的健康成長打下了扎實的基礎。

4.評定等第，記錄誦讀情況

在學生的素質報告中，還專門設了“經(jīng)典誦讀”一欄，結合學生平時誦讀情況和誦讀檔案上記錄的學生進展狀況，綜合評定其誦讀等第，成為其學業(yè)成績的一個方面。 在學科老師寄語一欄中，會記錄孩子本學期的誦讀情況，這是孩子誦讀路上一條清晰的成長軌跡線。

（十）建立“十三五”課題網(wǎng)站

在學校網(wǎng)站上建立了“十三五”課題網(wǎng)站，加強了課題管理，也促進了課題組成員間的互相交流。自從課題申報以來，課題各項活動踏實進行，管理嚴格，活動資料規(guī)范、齊全，而且能及時上傳至網(wǎng)站，課題工作項項落在實處。

二、課題初步成果綜述

本課題自2017 年1 月經(jīng)江蘇省教育科學規(guī)劃領導小組批準立項以來，課題組成員積極開展研究，取得了初步的研究成果。

（一）教師素養(yǎng)得到了提升

1.學校圍繞課題研究編寫了《柏廬孩子學古詩》《柏廬孩子讀家訓》《柏廬孩子品美文》《柏廬孩子誦經(jīng)典》（上中下冊）《讀書志在圣賢》（出版）等校本課程。

2.學校圍繞課題和教導處“研訓一體”，開展“三省”教研活動。多次組織與課題相關的各級各類教學競賽和實踐活動，涌現(xiàn)了一批與課題有關的優(yōu)質課。

3.多名教師的論文在省級刊物上發(fā)表和獲獎。

（二）學生語文素養(yǎng)得以提高

1.在課題實施的過程中，我們的學生耳濡目染、反復誦讀，浸潤在中華燦爛的傳統(tǒng)治家文化中，學校評選 “誦讀小狀元”，讓他們對誦讀充滿興致。誦讀使學生積累了大量的妙詞佳句、經(jīng)史典故，學生的語言素材更加豐富，語言表達更加靈動。我校創(chuàng)辦的新葉文學社辦得一期比一期好，孩子們一篇篇感人的習作發(fā)表在各個少兒報刊上，這些成績的取得都與經(jīng)典教育分不開。

2.在課題實施的過程中，我校舉辦了各種形式多樣的經(jīng)典閱讀活動。一次次活動和比賽，調動學生誦讀的積極性，掀起了校園誦讀熱潮。

（三）學生人文素養(yǎng)得到浸潤

最是書香能致遠，柏廬學子讀經(jīng)典書，做有根人。通過學校舉辦的“三禮四節(jié)”“誦讀節(jié)”“閱讀節(jié)”“親子共讀”“親子讀書會”等活動，柏廬學子懂得為下班的父母端上一杯茶；吃完飯主動收拾碗筷、掃地；對長輩的禮貌也多了……勤學勵志，篤學健康，柏廬學子傳承美德，做真善美的人。

（四）書香家庭的建設得到落實

我校開展經(jīng)典誦讀以來，背經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典蔚然成風，“書香潤心田，經(jīng)典育圣賢”已經(jīng)成為柏廬實小一道獨特的風景。孩子回家后會主動和家長一起吟誦經(jīng)典詩詞，探討詩中傳承的家訓文化，這一舉措取得了廣大家長的支持，經(jīng)典誦讀無疑是構建書香家庭的好途徑。

三、下階段研究計劃

（一）主課題研究必須納入學校工作的整體規(guī)劃，依靠“昆山智慧云平臺”進一步優(yōu)化課題網(wǎng)絡管理，充分利用網(wǎng)絡動態(tài)展示科研進程和研究成果；通過平臺，進行多課題研究信息的相互傳播、交流與學習，切實提高我校主課題的實施質量。

（二）通過教學沙龍論壇、課題會議、學科整合、學生作品展示、開展豐富的誦讀活動等一系列舉措，推進各子課題的建設，并收集、積累相關的過程性研究資料，選擇典型案例進行研究分析，以取得帶有規(guī)律性的認識。

（三）我們將根據(jù)前一階段的研究情況，針對前階段存在的問題，特別是挖掘的經(jīng)典詩文要與治家文化有關聯(lián)，按照十四字進行歸類，落實到傳承治家文化這一目標上。

（四）準備結題鑒定。在實踐研究的基礎上，對基于學生傳承治家文化思想下的誦讀課程研究進行理性層面的規(guī)律性總結和典型案例的實證性驗證，撰寫子課題的工作報告和總課題的研究報告；結集論文、學生作品匯編，出版校本教材。召開研究成果鑒定會，接受課題研究成果鑒定組的評估鑒定。