優(yōu)化教學(xué)策略 讓語(yǔ)文課堂鮮活起來(lái)

高 茜

（江蘇省無(wú)錫市查橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)，江蘇無(wú)錫 214104）

引 言

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨的難題是缺乏有效的教學(xué)策略，教師并未采取實(shí)際行動(dòng)彰顯學(xué)生的主體性。因此，語(yǔ)文教學(xué)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都猶如一潭死水，沒有任何生機(jī)活力。在素質(zhì)教育推行的今天，人們不禁反思。到底該采取怎樣的教學(xué)策略，才能讓課堂充滿生機(jī)？

一、利用讀寫結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)生思維

傳統(tǒng)的教育理念深深地影響著一代語(yǔ)文教育工作者，直接導(dǎo)致“分裂式教學(xué)”的產(chǎn)生。所謂“分裂式教學(xué)”，指的是在教學(xué)中將閱讀和寫作分開，也就是將閱讀和寫作看作兩個(gè)模塊。這種方式不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，而且對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)策略，讓閱讀和寫作相結(jié)合，在閱讀中促進(jìn)寫作能力，在寫作中升華閱讀理解水平，為學(xué)生營(yíng)造生機(jī)勃勃的語(yǔ)文課堂。

例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《珍珠鳥》這篇課文時(shí)，作者文筆細(xì)膩，集中描繪了人與小動(dòng)物之間的細(xì)膩情感。如果教師采取讀寫結(jié)合策略，可以在教學(xué)完畢后，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，回憶自己養(yǎng)過(guò)的小動(dòng)物以及和小動(dòng)物之間發(fā)生的趣事，并將自己腦海中的故事寫下來(lái)。例如，有的學(xué)生說(shuō)自己家里養(yǎng)了好多只貓，有英短、加菲貓，每只都有不同的來(lái)歷。因此，在教師的引導(dǎo)下，該名小學(xué)生為自己的貓兒創(chuàng)作了一系列趣味橫生的故事。有的小學(xué)生家里養(yǎng)了兩只兔子，在他的筆觸下，小兔子不只是外形可愛，而且都有不同的個(gè)性。在他的文字里，還可以看到遛兔子的奇妙場(chǎng)景。還有的學(xué)生養(yǎng)了一只小狗，每天吃飯的時(shí)候，這只小狗就靜靜趴在他腿上，眼神一邊滴溜溜地圍著盤子轉(zhuǎn)，一邊露出可憐兮兮的表情……總之，課堂上，當(dāng)學(xué)生說(shuō)起和小動(dòng)物的故事時(shí)，滔滔不絕，下筆更是如有神助。在寫作過(guò)程中，小學(xué)生不僅鍛煉了文筆，而且對(duì)文本中的情感體會(huì)更深一層。

二、巧妙設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生好奇心

當(dāng)教師展開相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，尤其是在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以適當(dāng)增添一些懸疑色彩[1]。所謂懸疑色彩，指的是為學(xué)生營(yíng)造懸疑氛圍，讓學(xué)生還沒有學(xué)習(xí)就已經(jīng)充滿好奇心。如果教師能夠有效利用小學(xué)生的這一心理，并且激發(fā)小學(xué)生的求知欲，教學(xué)效果會(huì)顯著提升。教師設(shè)置懸念時(shí)，可以適當(dāng)借助多媒體展示相關(guān)內(nèi)容。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生都很樂意參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師更是借助充滿懸念的問題引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)，最終提升教學(xué)成效。

例如，《竹節(jié)人》這篇課文主要圍繞玩具“竹節(jié)人”展開，通過(guò)描寫制作竹節(jié)人、斗竹節(jié)人的情形表現(xiàn)“竹節(jié)人”這一童年游戲的樂趣。在實(shí)際教學(xué)中，大部分學(xué)生不了解何謂“竹節(jié)人”，因此在上課過(guò)程中，學(xué)生很難體會(huì)到文章中的意趣。其實(shí)，竹節(jié)人是一款流行于20 世紀(jì)80年代的兒童玩具，多為手工制作，具有極強(qiáng)的趣味性。很多80年代出生的人對(duì)此記憶深刻，但對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生而言卻陌生遙遠(yuǎn)。首先，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，不妨為學(xué)生設(shè)置一個(gè)懸念：“同學(xué)們，想必從小到大你們都玩過(guò)不少玩具，但是老師今天給大家呈現(xiàn)的，卻是老師這個(gè)年代才會(huì)有的玩具，你們想不想知道是什么呢？”接著，教師出示相關(guān)玩具，如玻璃球、小沙包、竹蜻蜓、毽子、玩具槍等，這樣學(xué)生的興趣被很好地調(diào)動(dòng)起來(lái)。然后，教師拿出竹節(jié)人玩具，讓學(xué)生猜一猜這是什么。前面出示的幾款玩具，有的學(xué)生或多或少聽過(guò)，但是看到“竹節(jié)人”的時(shí)候，大多數(shù)學(xué)生露出困惑好奇的表情。最后，教師引出課題，順利展開教學(xué)。

案例中，教師并未直接展開教學(xué)，而是由學(xué)生最熟悉的玩具入手，為學(xué)生設(shè)下疑問，充分釋放學(xué)生的好奇因子，使其在學(xué)習(xí)之初就對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，有效提升了教學(xué)質(zhì)量。

三、積極開展活動(dòng)，培養(yǎng)閱讀興趣

對(duì)每個(gè)個(gè)體而言，小學(xué)階段都是其身心發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期的學(xué)生，對(duì)新鮮、未知的事物充滿好奇心。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，不妨為學(xué)生加入一些種類多樣的活動(dòng)，吸引學(xué)生參與，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中感受到語(yǔ)文的魅力。需要注意的是，教師要設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的活動(dòng)，確?；顒?dòng)本身符合教學(xué)目的。如此一來(lái)，既陶冶了學(xué)生身心，又豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，無(wú)形中也會(huì)激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。

例如，教學(xué)《宇宙生命之謎》這篇課文時(shí)，大多數(shù)教師會(huì)給學(xué)生講解很多宇宙知識(shí)。這種教學(xué)方式雖然貼合教材，但對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能否在短期內(nèi)吸收如此多的科普知識(shí)是個(gè)問題。因此，教師不妨轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，將原本的靜態(tài)課堂以動(dòng)態(tài)方式呈現(xiàn)，加入一些別開生面的趣味教學(xué)活動(dòng)。針對(duì)本課，教師以某個(gè)天體為例，讓學(xué)生想象假如外天空有生命，該生命形態(tài)是如何的？教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己心目中的生命形體畫出來(lái)。例如，有的學(xué)生認(rèn)為火星上會(huì)存在生命體，他筆下的火星人有著大大的腦袋，腦門上甚至還有火焰標(biāo)記；有的學(xué)生覺得水星上之所以會(huì)有生命體存在，只不過(guò)水星上的生命體多為水樣形態(tài)；還有的學(xué)生覺得月亮上有生命形態(tài)，體型比現(xiàn)在的人類要小很多……總之，不管學(xué)生所想象的生命體是否存在，也不管是否符合天文常識(shí)，重點(diǎn)在于學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中收獲了快樂，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)天文知識(shí)的興趣。

四、誘發(fā)探究動(dòng)機(jī)，發(fā)散創(chuàng)新思維

作為一種新的學(xué)習(xí)理念，探究式學(xué)習(xí)法逐漸受到小學(xué)一線教師的關(guān)注。這一方法不但對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)具備一定意義的促進(jìn)作用，而且也符合新課標(biāo)要求。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要將探究式學(xué)習(xí)法應(yīng)用其中，鍛煉學(xué)生的自主探究精神，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教師應(yīng)用時(shí)需要注意掌握恰當(dāng)合適的切入點(diǎn)，為學(xué)生布置探究任務(wù)，發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新求異思維，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化文本解讀。

例如，在教學(xué)《盤古開天地》這篇課文時(shí)，教師可以“別出心裁”地將學(xué)生分成兩派，一派認(rèn)為“盤古”其人并不存在，只是上古人類的科學(xué)知識(shí)不多，無(wú)法解釋地球的來(lái)源，所以將自己的創(chuàng)世幻想寄托于當(dāng)時(shí)的某個(gè)部落首領(lǐng)，于是有了今天這篇神話；另一派則認(rèn)為“盤古”是存在的，他是上古之神，正是因?yàn)樗拇嬖?，混沌才開，天地才有了今天的模樣。上課過(guò)程中，學(xué)生不僅會(huì)展開熱烈的討論，遇到意見不同的，還會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)。每一派都形成各自的“領(lǐng)袖”，都試圖說(shuō)服對(duì)方，課堂討論氛圍濃厚。此時(shí)此刻，教師適當(dāng)點(diǎn)撥學(xué)生，“光憑理論是無(wú)法讓人信服的，得拿出證據(jù)來(lái)。你們有能說(shuō)服對(duì)方的有力證據(jù)嗎？”很快，認(rèn)為盤古真實(shí)存在的學(xué)生“氣焰”明顯消減不少，反方卻是舉出大量和地球起源有關(guān)的資料。接著，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo)，雖然神話中存在人們想象的成分，但也呈現(xiàn)出上古人類對(duì)自然探索的精神。由此，學(xué)生對(duì)神話的看法不再是兩極化，而是能夠客觀看待。

教師在上課過(guò)程中，不能只著眼于知識(shí)的傳授，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維呢？自然是通過(guò)一次次的課堂探究。因此，教師要結(jié)合課堂內(nèi)容，因地制宜開展探究活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。

結(jié) 語(yǔ)

總之，新時(shí)代背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能再走老路，而是需要“換新瓶裝新酒”，一切教學(xué)都以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。教師不能故步自封，需要積極探索好的教學(xué)策略，并運(yùn)用到課堂教學(xué)中，爭(zhēng)取讓語(yǔ)文課堂鮮活起來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新思維都得到有效鍛煉。