農(nóng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)生活化的實(shí)踐與探索

福建省三明市尤溪縣西城中心小學(xué) 許 青

農(nóng)村小學(xué)生的習(xí)作多是內(nèi)容空乏、脫離實(shí)際，抄襲模仿現(xiàn)象更是隨處可見！因而其習(xí)作皆無法具體，更無法表現(xiàn)出生活韻味。優(yōu)者則華而不實(shí)、情虛意亂；差者則任由誰去多方啟發(fā)開導(dǎo)，也無法詳實(shí)展開。因此真正能反映多彩生活的文章可謂寥若晨星！

教育家陶行知說：“生活即教育?！睂W(xué)生習(xí)作要貼近生活，才能抒發(fā)真實(shí)情感，脫離生活實(shí)際的習(xí)作就如無源之水，無本之木。那么，我們又該如何讓農(nóng)村小學(xué)生在習(xí)作中有話可說、可寫、真情表達(dá)呢？近年來，我展開了農(nóng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)生活化指導(dǎo)的實(shí)踐與探索，感觸頗深！

一、樹立“生活化”教學(xué)理念，是習(xí)作教學(xué)生活化的前提

國家新課程改革基本思想中強(qiáng)調(diào)：課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活，小學(xué)教學(xué)內(nèi)容趨向綜合化，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要充分運(yùn)用潛力進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)。所以，習(xí)作教學(xué)生活化合乎課程改革發(fā)展的趨勢。

“沒有生活做中心的教育是死的教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死的書本。”這里，陶行知先生其實(shí)是在提醒著我們：沒有生活化的習(xí)作課堂則是死的課堂。沒有生活化的習(xí)作教學(xué)理念，又從何談起讓學(xué)生寫出“活”的習(xí)作呢？所以，農(nóng)村小學(xué)教師在習(xí)作教學(xué)中應(yīng)充分聯(lián)系學(xué)生生活，使課堂教學(xué)方式變成學(xué)生樂于參與的生活再現(xiàn)過程。

理念是思想、是前提，決定著人們的行動。在習(xí)作教學(xué)時，只要有了“生活化”理念，那我們必將自然而然去引領(lǐng)學(xué)生從自身生活實(shí)際出發(fā)，思索素材、流暢文思、構(gòu)建篇章。這樣，以生活激起學(xué)生對習(xí)作的不畏懼感，且愿寫、樂寫、會寫，有利于提高學(xué)生的習(xí)作能力、創(chuàng)造及可持續(xù)的習(xí)作動力。理念導(dǎo)航，行動跟進(jìn)，收獲成功！

二、融入閱讀教學(xué)，是習(xí)作教學(xué)生活化的鋪路石

《〈語文課程標(biāo)準(zhǔn)〉實(shí)施指要》中建議“結(jié)合閱讀教學(xué)適當(dāng)滲透一些習(xí)作常識”“多讀、多說、多背、多寫”……這，體現(xiàn)了習(xí)作指導(dǎo)的精髓。農(nóng)村小學(xué)教師在展開閱讀教學(xué)的同時也注意習(xí)作指導(dǎo)的融入，不僅有利于學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，還有利于學(xué)生學(xué)會運(yùn)用概念仿寫；再附以學(xué)生自身生活知識經(jīng)驗(yàn)的積累，將能更成功地讓學(xué)生習(xí)作寫真、寫實(shí)、寫活，從而服務(wù)于生活。

習(xí)作教學(xué)生活化，先要閱讀教學(xué)生活化。因?yàn)橐粋€人的寫作能力是在諸多閱讀中逐漸培養(yǎng)起來的。我們可以通過圖、文、聲、像于一體的多媒體再現(xiàn)生活；也可以通過分角色扮演體會文本人物的心理變化、語言特點(diǎn)，乃至人物的性格特征，讓學(xué)生如臨其境地感悟生活；還可以通過課外實(shí)踐走進(jìn)社會引證生活等。

在落實(shí)閱讀教學(xué)生活化過程中，我們同時要注意訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀內(nèi)容進(jìn)行概括利用、讀思結(jié)合激思維、體會遣詞造句、品味真情流露、摘錄美段佳句、學(xué)習(xí)布局謀篇、隨文練筆、引導(dǎo)關(guān)注社會生活新素材、依文拓展閱讀、展開觀點(diǎn)評論煥發(fā)思想光芒。習(xí)作要的也就是這些功夫，若農(nóng)村小學(xué)的習(xí)作指導(dǎo)能與閱讀教學(xué)生活化緊密結(jié)合起來，那必將起到相輔相成的作用。

葉圣陶先生說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合乎于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系?！毙W(xué)生閱歷淺，直接經(jīng)驗(yàn)不足，有必要對其補(bǔ)充間接經(jīng)驗(yàn)。而通過閱讀教學(xué)生活化，可以讓學(xué)生把閱讀所得的他人諸多生活經(jīng)驗(yàn)變?yōu)樽陨頎I養(yǎng)。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。這又愁何學(xué)生習(xí)作不會寫或?qū)懖缓媚?？閱讀教學(xué)是習(xí)作教學(xué)生活化的鋪路石！

三、引薦生活實(shí)踐，是習(xí)作教學(xué)生活化的關(guān)鍵

愛因斯坦曾說過：最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動。由此及彼，日常習(xí)作教學(xué)中，農(nóng)村小學(xué)教師務(wù)必要鼓勵學(xué)生關(guān)注生活細(xì)節(jié)，對生活中的人、事、物產(chǎn)生興趣，并踐行于生活實(shí)際。我們每天：抽15 分鐘組織學(xué)生進(jìn)行口語交際，督促看書30分鐘并做摘記，讓學(xué)生建立記事本記下印象深刻之事；每課布置完成《課堂小練筆》；每周完成一篇習(xí)作或日記；日常，教師寫下水文示范，褒獎閱讀課外書多的學(xué)生，開展詩詞、習(xí)作、朗誦、小報(bào)、故事大王等比賽活動……從而引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)、反思、綜述等。這一切，都旨在引領(lǐng)學(xué)生積累感受、積累生活！正如葉圣陶說：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會做成什么文字。”毋庸置疑，農(nóng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)生活化，引薦學(xué)生展開生活實(shí)踐尤其關(guān)鍵!

四、巧引激勵，是習(xí)作教學(xué)生活化的驅(qū)動力

“作文是耕耘，用腦、用筆在耕耘心田的大地、思想的篇章?！币虼耍恳黄罨?xí)作都是學(xué)生苦心耕耘的結(jié)果。當(dāng)結(jié)果出來時，農(nóng)村小學(xué)教師要實(shí)行動態(tài)評定，促進(jìn)優(yōu)生更“優(yōu)”，良生進(jìn)“優(yōu)”，差生變“良”。學(xué)生若對第一次評定不滿意想作修改時，教師要滿足其意愿再逐一作重新評定，并給予“特優(yōu)”“優(yōu)+”“良+”等，從而激勵學(xué)生的生活化習(xí)作迎著希望進(jìn)步。

另外，也可以為學(xué)生搭建展示平臺給予激勵。如每周安排一節(jié)課開展“我傾吐我展示”活動，讓學(xué)生上臺宣讀自己的新作，組織評出優(yōu)作并張貼于班級或?qū)W校“佳作展示欄”或匯編于“學(xué)生優(yōu)秀作品集”中或選送有關(guān)報(bào)刊刊登等，讓學(xué)生能多平臺地享受到自己辛勤耕耘成果的甘甜，享受到習(xí)作生活化成功的快樂，激發(fā)習(xí)作生活化的驅(qū)動力。

常言“火車跑得快，全靠車頭帶！”要將農(nóng)村小學(xué)習(xí)作教學(xué)生活化，教師的“生活化”理念應(yīng)先行，然后付諸教學(xué)實(shí)踐，落實(shí)學(xué)生踐行生活實(shí)際，做好內(nèi)驅(qū)激勵，只有這樣才能從實(shí)質(zhì)上提高農(nóng)村小學(xué)生習(xí)作水平！ ▍