舍得之間，參差多態(tài)

_本刊編輯部 _Pexels

徹底的“舍”不易，極致的“得”也難求。生活更多時(shí)候更復(fù)雜，它暗中惦記的意義亦如此。

必須舍下的一些『自由』

小歐同學(xué)平時(shí)花錢(qián)總是隨心所欲，是網(wǎng)上各種小額貸款的常客，到還款日就囊中羞澀，配著“吃土”的表情包發(fā)朋友圈，說(shuō)人均50塊以上的聚會(huì)就不要叫他了——當(dāng)然，有時(shí)候他的標(biāo)準(zhǔn)還會(huì)降到10 塊。他不得不暫時(shí)舍棄掉的“交際自由”和“消費(fèi)自由”，大約會(huì)令他的財(cái)務(wù)壓力小一點(diǎn)，但要財(cái)務(wù)狀況變得更健康，他要舍的其實(shí)是不符合他的收入水平的“超前消費(fèi)”與“過(guò)度消費(fèi)”。

而人過(guò)中年的L先生則財(cái)務(wù)算得上非常健康，但父母也逐年老去，古人說(shuō)的“父母在，不遠(yuǎn)游”日益成為眼前的必要和現(xiàn)實(shí)。原本是“旅行達(dá)人”的他朋友圈里幾乎已經(jīng)沒(méi)有了關(guān)于“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的分享。有時(shí)候，一些“羈絆”，無(wú)論是嗷嗷待哺的寵物，還是陽(yáng)臺(tái)要打理的花草，都在阻止一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。但也正是這些“羈絆”的存在，抑或“舍棄”的發(fā)生，令我們更懂得并理解了人生，關(guān)于它的豐富和厚重、密度與延展。

登山包的啟示

一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的登山愛(ài)好者，能在極短的時(shí)間里做好出行的準(zhǔn)備，根據(jù)天數(shù)選擇攜帶的登山包的容量，根據(jù)自己身體的狀況和客觀條件的差異選擇不同的裝備，也充分評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)和限制性因素的影響。一切從專業(yè)和實(shí)際出發(fā)，他只會(huì)帶必要的東西，以及合理的東西。而他的愛(ài)好所指向的行業(yè)和供應(yīng)方，通過(guò)科學(xué)和體驗(yàn)的不斷調(diào)整、優(yōu)化，創(chuàng)造出的取舍標(biāo)準(zhǔn)和務(wù)實(shí)尺度，正是對(duì)常常情緒性地陷于困境的人的良好啟示。也可令諸如“如果你去無(wú)人的荒島，只能帶三樣?xùn)|西”，或者“我和你媽媽同時(shí)落水了，你要救誰(shuí)？”這樣的問(wèn)題淪為無(wú)稽之談。

以城市為家

城市化進(jìn)程張開(kāi)雙臂，“來(lái)了就是XX 人”，要把這里當(dāng)做家。是啊，我是這樣的。暫時(shí)買(mǎi)不起房子，也租不起多大的公寓，所以我放棄廚房，以外賣(mài)為廚房；放棄儲(chǔ)物間，以超市為儲(chǔ)物間；還有街角的咖啡館可以做工作室，健身、娛樂(lè)都各有去處，不期然建立起了新的生活模式，也獲得了更自由的時(shí)間、更廣闊的空間。發(fā)達(dá)的城市服務(wù)建立在強(qiáng)勁的生產(chǎn)力和清晰的社會(huì)分工之上，善用其利的同時(shí)——包括我自己的工作與消費(fèi)在內(nèi)，也是在建設(shè)和培育城市的發(fā)展。往小了說(shuō)是互補(bǔ)，往大了說(shuō)是協(xié)作。

攝影_Athena

今天你夠理性嗎

“雙十一”從當(dāng)初的消費(fèi)狂歡節(jié)，一步步演變成商家套路節(jié)，商家給了人們充足的消費(fèi)理由：我有主動(dòng)權(quán)、我要為將來(lái)囤貨、我不買(mǎi)會(huì)有壓力——所以我必須買(mǎi)。有著囤貨心理的消費(fèi)者，更是一股腦地買(mǎi)下了半壁江山。他們計(jì)算著，買(mǎi)更多似乎更劃算，買(mǎi)！

我不禁想起自助餐廳發(fā)了瘋似的要吃回本的顧客，他們永遠(yuǎn)不希望自己吃虧，得到的必須比付出的更多。這種占有欲望在每得到一次小便宜的時(shí)候便會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的滿足感。滿足程度與得來(lái)便宜的難易程度、大小程度有很大關(guān)系，且每得到一次便宜，他們的占有欲望便會(huì)加強(qiáng)一次。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，做一個(gè)智商隨時(shí)在線的理性消費(fèi)者，理性地分析自己到底需要什么，不需要什么。

聽(tīng)見(jiàn)你的聲音

這個(gè)11月，男友的姥姥病逝，一個(gè)家族陷入巨大的悲愴之中。葬禮那天，依著習(xí)俗，眾親友輪流上陣，親手燒掉姥姥生前喜愛(ài)的物品，火光熊熊，青煙升騰，大家用這種特別的方式跟老人家做最后的告別。葬禮第二天，一家人依然深陷在對(duì)老人的緬懷情緒里，男友翻看手機(jī)相冊(cè)，對(duì)著一個(gè)視頻看了很久。視頻里是姥姥的聲音，一年前的家族聚會(huì)，她還身體康健，頭腦清敏，對(duì)著一桌晚輩發(fā)表她對(duì)生活和人生的感知，博得熱烈掌聲。僅僅一年，物是人非，怎能不叫人感慨呢。男友沉默不語(yǔ)，把手機(jī)遞給母親，母親看后眼圈發(fā)紅，最后掩面而泣?！斑@個(gè)視頻，我會(huì)一直保存?！彼f(shuō)。親愛(ài)的姥姥啊，病痛把你帶離這個(gè)世界，此生不復(fù)相見(jiàn)，但至少，我還能在手機(jī)里，看到你的笑顏，聽(tīng)見(jiàn)你的聲音。都說(shuō)技術(shù)是冰冷的，但褪去那層外衣，技術(shù)充滿了溫情與力量。

共享的迷局

這個(gè)人人共享的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，正悄然走進(jìn)并改變著我們的生活。

共享經(jīng)濟(jì)的話題已成為一個(gè)全民性話題。共享經(jīng)濟(jì)讓物、人變得全面流通，在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，流通的市場(chǎng)才是繁榮的，想象空間是無(wú)限的。共享單車、共享雨傘、共享充電寶、共享汽車……五花八門(mén)的共享商品充斥著我們的生活。

由于受到市場(chǎng)自我調(diào)節(jié)滯后性的影響加上過(guò)度的炒作造成了巨大的經(jīng)濟(jì)泡沫，從而導(dǎo)致現(xiàn)在的共享單車泛濫成災(zāi)，各個(gè)城市周邊都有一個(gè)巨大的共享單車的“墳?zāi)埂?，跟原始的初衷背道而馳。我們都希望共享單車未來(lái)會(huì)向著更加積極更加健康的方向發(fā)展，也為多層次、多樣化的城市出行服務(wù)系統(tǒng)做出更多的貢獻(xiàn)，但是不希望它過(guò)度且泛濫。共享經(jīng)濟(jì)，也需要更多的規(guī)范。

一『盒』更比一『盒』高

有時(shí)無(wú)關(guān)消費(fèi)主義，買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，只是當(dāng)下解壓的方式之一。大量購(gòu)買(mǎi)、收集、囤積喜歡的東西，這種愛(ài)好被戲稱為“倉(cāng)鼠癥”，不過(guò)倉(cāng)鼠有自己的窩和兩個(gè)頰囊就夠了，人的“倉(cāng)鼠癥”只能靠各種各樣的收納盒來(lái)安放。各種袋、盒、柜銷路大增，有INS 風(fēng)之類的設(shè)計(jì)風(fēng)格為噱頭，甚至買(mǎi)這樣的收納用具才是愛(ài)好本身，收納物反而是湊數(shù)的附加品。但無(wú)論意圖如何，各種各樣的盒子越堆越高，總是大同小異的結(jié)果。

內(nèi)存還夠嗎

高新智能產(chǎn)品更新迭代的速度，怕是全速?zèng)_刺的博爾特也要自嘆不如。曾幾何時(shí)，能有一部IPHONE 就是了不得的頂流標(biāo)配，如今IPHONE 早已更新至第12 代，有IPHONE 已不算什么潮流，能不能及時(shí)跟進(jìn)，拿上最新的IPHONE 才是衡量實(shí)力的新指標(biāo)。不僅如此，IPAD 和手表也很難不想要，一下蘋(píng)果的一家子就都進(jìn)門(mén)了。真的既高端又便利嗎？除了從付款到保養(yǎng)愛(ài)護(hù)的全程伺候考驗(yàn)著錢(qián)包的內(nèi)存，層出不窮的APP 與信息提示時(shí)刻考驗(yàn)著機(jī)子與大腦的內(nèi)存。所以得到的便利，其實(shí)意味著更大的支出與更多的信息處理需求。

舉手之勞變廢為寶

平時(shí)喜歡囤東西，香水瓶、餅干盒、鐵罐子……但凡造型別致一點(diǎn)，圖案美麗一些，都舍不得扔。幾年下來(lái)，抽屜、壁櫥塞滿了瓶瓶罐罐，本就不大的房間日趨擁擠，讓極簡(jiǎn)主義者看了想流淚，斷舍離主義者看了想打人。幾次整理房間，看著它們嘆氣，留著吧，占地方，扔了吧，舍不得。終于有一次，為雞肋一樣的它們找到了歸宿——結(jié)實(shí)方正的鐵皮盒，裹上軟布，搖身一變，成了襪子毛巾收納盒；廣口的化妝品圓瓶，擦拭干凈，成了紐扣別針收納盒；漂亮的易拉罐，稍稍處理，成了絕佳的多肉栽種容器；透明玻璃的果汁瓶，纏上彩線，裝飾一番，就是一枚別致花瓶。動(dòng)動(dòng)手，讓生活少一點(diǎn)垃圾，多一點(diǎn)情趣。

小事大能量

在這個(gè)物質(zhì)過(guò)剩的年代，大家隨便整理一次都能斷舍離出一堆閑置。衣服的處理不同于廚余垃圾，衣服是一種可再回收利用的資源，直接丟進(jìn)垃圾桶，最后被當(dāng)做垃圾掩埋、焚燒處理，多多少少會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染。不如多想一步多做一步，把衣服捐給有需要的人，或者至少讓舊衣服被循環(huán)利用。類似的還有支付寶螞蟻森林，它鼓勵(lì)你通過(guò)運(yùn)動(dòng)積累步數(shù)、線下支付、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票、衣物捐贈(zèng)等環(huán)保的方式獲取綠色能量，來(lái)澆灌你的虛擬樹(shù)苗。你在螞蟻森林每養(yǎng)成一棵樹(shù)，阿拉善基金會(huì)就會(huì)為我們種下一棵真樹(shù)。這些對(duì)我們而言的“雞肋”，恰好能在其他處發(fā)光發(fā)熱，是一件多么暖心的事情。

己所不欲勿施于人

古人的智慧很早就把道理講清楚了，為人處世，行有不得，反求諸己，己所不欲，勿施于人，然而千年過(guò)去，道理或許沒(méi)被遺忘，現(xiàn)實(shí)卻總和理想相差甚遠(yuǎn)。不知何時(shí)起，人們流行給自己“人設(shè)”，也給他人“人設(shè)”，“人設(shè)”往往不用腳踏實(shí)地努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，反而無(wú)異于包裝營(yíng)銷手段。于是資本蠢蠢欲動(dòng)，推出各種貼滿人設(shè)標(biāo)簽卻內(nèi)涵欠奉的偶像，熱點(diǎn)事件里也可以看到水軍正大顯身手，粉黑爭(zhēng)端讓無(wú)數(shù)人無(wú)法理性地尋求真相，熱忱反而變成了韭菜生長(zhǎng)的動(dòng)力。當(dāng)失去理智，瘋狂就占了上風(fēng)；當(dāng)放棄實(shí)干，無(wú)知就會(huì)支配一切。此消彼長(zhǎng)的得失之間，問(wèn)題已迫在眉睫：什么該舍，什么該得？