文/向 明
英國人伊恩·威爾遜說:夢(mèng)或許是人的真正的靈魂。把夢(mèng)提到靈魂的高度看,可能是言重了。中國古代的《周禮·天官》中說:“占?jí)?,掌其歲時(shí),觀天地之會(huì),辨陰陽之氣,以日月星辰占六夢(mèng)之吉兇。”也過于玄乎。而常言所說“日有所思,夜有所夢(mèng)”,將夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)直接掛上鉤,又與多數(shù)人的體驗(yàn)大相徑庭。塔蒂尼最成功的代表作《魔鬼的顫音》,是他做夢(mèng)聽到魔鬼的演奏,夢(mèng)醒后憑記憶寫下的。塔蒂尼仍覺得比起夢(mèng)中的曲子它還差得很遠(yuǎn)。三國時(shí)的曹操收到孫權(quán)送來的關(guān)羽人頭,說了句別來無恙的話,便連忙厚葬了那人頭,隨后卻每夜夢(mèng)見關(guān)羽,最終一病不起。因此,夢(mèng)若是與現(xiàn)實(shí)畫等號(hào),不是太美好,就是太可怕。何況,誰也沒把“托夢(mèng)”當(dāng)真,或是見到鬼神來“陽間”問罪、討說法的事。
弗洛伊德雖然誠實(shí),并信誓旦旦說他40歲后就沒了性生活,人家還是要懷疑他那泛性的夢(mèng)解析。依我愚見,夢(mèng)有點(diǎn)像哈哈鏡,并且是十分模糊的那種,人很難從中看清什么。夢(mèng)不是過去時(shí)就是將來時(shí),卻永遠(yuǎn)不是現(xiàn)在時(shí);夢(mèng)的這種不確定性及不可實(shí)現(xiàn)性,跟小老鼠對(duì)自己說“我長(zhǎng)大了,一定要當(dāng)一只貓”差不多。然而,夢(mèng)也有它的功用(醫(yī)學(xué)上講夢(mèng)可給中樞神經(jīng)系統(tǒng)中的毒性代謝產(chǎn)物解毒,我不大懂,故不談)。其一,是正負(fù)相加,達(dá)到心理的調(diào)劑和平衡。人在物質(zhì)社會(huì),為生活忙碌得好苦好累,但在夢(mèng)里,人可以一點(diǎn)不忙,從容不迫地活著并擁有很多的物質(zhì)。其二,讓無法實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)。人生苦短,欲海無邊。沒有錢的,愛做金錢夢(mèng);有錢的,愛做美女夢(mèng)。其三,讓已經(jīng)來過的重新來過,人生乃單程列車,只能向前,無法后退。唯有在夢(mèng)中,人可以沖破時(shí)空界限,回到過去,重新買票上車。
至于夢(mèng)的衍生物——夢(mèng)想,我也不想隱瞞什么,因?yàn)楸救司陀芯糯髩?mèng)想:夢(mèng)想一健康;夢(mèng)想二讀萬卷書,行萬里路;夢(mèng)想三吃遍八大菜系所有名菜;夢(mèng)想四乘豪華郵輪周游世界;夢(mèng)想五送出999朵玫瑰,給最愛的女人;夢(mèng)想六擁有一億美元的財(cái)產(chǎn);夢(mèng)想七到火星上拓荒;夢(mèng)想八找到我愛的并且愛我的人,和她一塊兒荒島歷險(xiǎn);夢(mèng)想九如果60歲前,以上夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn),我就自殺!說這話時(shí),我忽然覺得,夢(mèng)想也是分三六九等的,像比爾·蓋茨就不可能夢(mèng)想一億美元的財(cái)產(chǎn)。那他的夢(mèng)想是什么?比爾·蓋茨會(huì)做什么夢(mèng)?該不會(huì)是唱歌吧!