僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年路徑研究

傅少玲（泉州師范學(xué)院）

僑批檔案是海外華僑寄遞給國(guó)內(nèi)僑眷的書(shū)信與匯款的合稱(chēng)，是彌足珍貴的世界記憶遺產(chǎn)。僑批檔案具有多元文化價(jià)值，是老一輩華僑華人“根”意識(shí)的傳遞，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮，是百年僑批檔案興衰的見(jiàn)證，對(duì)涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年具有特殊作用。

僑批檔案又稱(chēng)“銀信”或“番批”，是18世紀(jì)80年代至20世紀(jì)70年代間，因閩南和潮汕一帶稱(chēng)信為“批”，故稱(chēng)之為僑批檔案。作為一種珍貴的世界記憶遺產(chǎn)，僑批檔案真實(shí)記錄了老一輩華僑華人在海外拼搏的奮斗史，是老一輩華僑華人與祖國(guó)和家人聯(lián)系的橋梁，具有多元文化價(jià)值。僑批檔案與港澳臺(tái)青年間具有與生俱來(lái)的密切聯(lián)系，通過(guò)挖掘僑批檔案的精髓，涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年，對(duì)于實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”具有重要意義。

一、僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年的重要性和必要性

（一）僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年的重要性

港澳臺(tái)青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人”。這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)包括港澳臺(tái)青年在內(nèi)的青年一代給予的厚望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要包括港澳臺(tái)青年與大陸青年一起守望相助，并肩奮斗。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革復(fù)興的道路上，廣大華僑華人發(fā)揮了重要作用。隨著時(shí)間的流逝，愛(ài)國(guó)情濃、桑梓情深的老一輩華僑華人淡出歷史舞臺(tái)。隨著時(shí)代的更替，青年正逐漸成為港澳臺(tái)地區(qū)的中流砥柱，在“兩個(gè)一百年”建設(shè)中繼續(xù)發(fā)揮不可替代的特殊作用。因此，發(fā)掘僑批檔案多元價(jià)值，創(chuàng)新僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年路徑，有利于把港澳臺(tái)青年緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，助力他們更好發(fā)揮在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中的作用。

（二）僑批檔案涵養(yǎng)華裔港澳臺(tái)青年的必要性

青年逐漸成為港澳臺(tái)地區(qū)的生力軍。他們普遍具有高智性、專(zhuān)業(yè)性及與當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)聯(lián)系日益密切等特點(diǎn)。但是，由于生長(zhǎng)環(huán)境和教育差異等因素，港澳臺(tái)青年較之父輩又具有以下特點(diǎn)：

1.中華民族“根”意識(shí)淡化

港澳臺(tái)青年大多是華二代、華三代子女，他們從小生活在港澳臺(tái)地區(qū)，祖國(guó)大陸對(duì)他們而言相對(duì)陌生。特別是臺(tái)灣地區(qū)，由于島內(nèi)政治生態(tài)環(huán)境及兩岸長(zhǎng)期隔離，許多臺(tái)灣青年的民族“根”意識(shí)正逐漸淡薄。

2.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知之甚少

有的青年由于從小生長(zhǎng)在港澳臺(tái)地區(qū)，其生活充斥著各種多元文化藝術(shù)和形態(tài)，未能系統(tǒng)接受華文教育，對(duì)中華傳統(tǒng)文化知之甚少。因此，港澳臺(tái)青年對(duì)于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化陌生，他們身上鮮有中華傳統(tǒng)文化、語(yǔ)言和習(xí)俗習(xí)慣痕跡。

3.對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)感到迷茫

港澳臺(tái)青年雖然獨(dú)立自我、個(gè)性張揚(yáng)，但他們也滿(mǎn)懷熱情，希望通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。但多元文化價(jià)值成為港澳臺(tái)青年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的絆腳石，導(dǎo)致其人生迷茫。

二、僑批檔案多元價(jià)值對(duì)涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年的能動(dòng)作用

僑批檔案是老一輩華僑華人留給港澳臺(tái)青年的“傳家寶”，是與港澳臺(tái)青年具有天然聯(lián)系的草根檔案，在涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年中具有積極作用。

（一）“桑梓情懷”有利于中華民族“根”意識(shí)的傳遞

在民族積貧積弱年代，老一輩華僑華人背井離鄉(xiāng)，漂泊海外，但距離阻撓不了他們對(duì)“祖國(guó)”和“家鄉(xiāng)”濃厚的眷念之情。他們通過(guò)僑批檔案與國(guó)內(nèi)家人聯(lián)系，傾訴在外打拼的辛酸，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、家人的思念與牽掛。在僑批檔案中隨處可見(jiàn)“甚是想念”“時(shí)常念念”等字眼，這些文字是老一輩華僑華人拳拳赤子之心的真情流露。例如，1921年馬來(lái)西亞華僑謝再考得知母親生病，寄給母親的僑批檔案中寫(xiě)到“慈母親大人膝下：忽接得在厝三月初五日信中云，玉體致染紅疾。不肖兒加以心酸，而望眼弓心，懸懸憂(yōu)思萬(wàn)種。自恨命世逼人之故，母子分東西，未得左右奉侍，難免不孝之罪，深望蒼天眷佑，必須請(qǐng)醫(yī)治療，諒必早痊可望也。順便奉上大銀20元，如到查收，中撥出2元交猷仲叔，又2元猷正叔，又2元連叔，又2元愛(ài)禮叔。望代詢(xún)列為叔臺(tái)，必須道意。伏望玉體必須自珍重，是為至懇。是禱。不肖在外亦粗安，可免為念，余容后陳。”僑批檔案字里行間可以看出謝再考除了表達(dá)母親染疾不能在旁服侍盡孝的心酸外，還不忘交代將所寄銀兩分給四位叔叔，叮囑“代詢(xún)列為叔臺(tái)，必須道意”。此外，對(duì)中華兒女而言，愛(ài)國(guó)和愛(ài)家是統(tǒng)一的，這一點(diǎn)在僑批檔案中體現(xiàn)得淋漓盡致。在國(guó)家遇到危難時(shí)，許多愛(ài)國(guó)華僑紛紛共赴國(guó)難，盡己所能，為國(guó)紓困。1939年4月，蔡烏樹(shù)從菲律賓馬尼拉寄福建晉江檀林鄉(xiāng)其姊淺僑批檔案中提到“環(huán)侄正整裝乘舟返國(guó)，但他此行不是回家省親，乃是為國(guó)當(dāng)兵服務(wù)而去。”除了回國(guó)參加抗戰(zhàn)，許多華僑還通過(guò)僑批檔案寄款寄物支持國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)?？梢?jiàn)，縱然相隔千里，但老一輩華僑華人對(duì)家人和祖國(guó)的思念和牽掛，都寫(xiě)進(jìn)了這方寸的僑批檔案里。廣大華僑華人身上流淌著炎黃血脈，僑批檔案中濃濃的鄉(xiāng)愁蘊(yùn)含著深深的桑梓情懷，能讓人感受到團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是海內(nèi)外中華兒女共同的根。一封封僑批檔案就是海外華僑華人與家人和祖國(guó)聯(lián)系的紐帶，是老一輩華僑華人民族“根”意識(shí)的真實(shí)寫(xiě)照和傳遞。

（二）中華文化精粹是民族認(rèn)同源泉

中華傳統(tǒng)文化博大精深，是維系中華兒女的精神根基，是連接海內(nèi)外華裔群體的紐帶，是中華民族認(rèn)同的源泉。老一輩華僑華人雖然身處異國(guó)他鄉(xiāng)，但始終保持對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和向往。僑批檔案是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，處處彰顯中華文化精粹，具有獨(dú)特的文化價(jià)值。一方面，僑批檔案的“字、章、戳、圖”集中國(guó)傳統(tǒng)文化中的書(shū)法藝術(shù)、國(guó)畫(huà)藝術(shù)和篆刻藝術(shù)于一身，具有濃厚的中華文化魅力。書(shū)法藝術(shù)是中華文化的標(biāo)識(shí)，僑批檔案多采用毛筆書(shū)寫(xiě)，至民國(guó)后開(kāi)始出現(xiàn)鋼筆書(shū)寫(xiě)。僑批檔案中的文字，集毛筆與硬筆書(shū)法藝術(shù)于一體，是中華書(shū)法藝術(shù)的饕餮盛宴，向世人展示了中華傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的魅力。例如菲律賓僑領(lǐng)林書(shū)晏寄給漳州龍海黃開(kāi)物的僑批檔案，堪稱(chēng)僑批檔案中爐火純青的行書(shū)代表。國(guó)畫(huà)是具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。從上世紀(jì)20年代開(kāi)始，“花封”——國(guó)畫(huà)封成為僑批檔案封的主流?！盎ǚ狻背擞屑脑⑵桨布榈摹爸?、蘭、松、鶴”等為主題的國(guó)畫(huà)外，還有許多中華傳統(tǒng)典故，如元章拜石、彭澤高綜、風(fēng)塵三俠、紫綬金章等。一幅幅惟妙惟肖的國(guó)畫(huà)，蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)中華傳統(tǒng)典故，傳遞著中華傳統(tǒng)文化的精髓?！罢隆薄按痢笔莾S批檔案的關(guān)鍵要素，包括僑批檔案專(zhuān)用郵戳、僑批檔案郵政代辦戳記、僑批檔案企業(yè)名稱(chēng)印章及各種宣傳標(biāo)語(yǔ)印章。僑批檔案上的一枚枚章戳形態(tài)各異，其外觀設(shè)計(jì)、圖文樣式琳瑯滿(mǎn)目，豐富多彩，完美地將中國(guó)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)融合在一起，給人以美的享受。另一方面，每一封僑批檔案背后都蘊(yùn)含著一個(gè)感人故事。其中有悲歡離合、陰晴冷暖等社會(huì)百態(tài)，更有家國(guó)情懷，真實(shí)展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范在老一輩華僑華人中的承繼。因此，僑批檔案是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮，是中華民族文化的根脈，是承載港澳臺(tái)青年對(duì)中華文化認(rèn)同維系的重要載體。

（三）僑批檔案見(jiàn)證了勇于開(kāi)拓、守信重義的發(fā)展歷程

僑批檔案業(yè)是特殊年代、特殊社會(huì)群體的需要而發(fā)展起來(lái)的特殊行業(yè)。老一輩華僑華人迫于生活到海外謀生，只能委托熟人向家中寄遞書(shū)信或錢(qián)物，慢慢出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)幫華僑向國(guó)內(nèi)親人寄遞書(shū)信和錢(qián)物的“水客”。19世紀(jì)中后期，隨著到海外謀生的華人激增，單打獨(dú)斗的“水客”已不能滿(mǎn)足華僑寄遞書(shū)信和錢(qián)物的需求。因此，一批批專(zhuān)門(mén)辦理華僑僑批檔案業(yè)務(wù)的僑批檔案局、銀信局如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。他們秉承“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的理念，通過(guò)提供一條龍服務(wù)、創(chuàng)新“編列專(zhuān)用號(hào)碼”等方式，保障僑批檔案順利送達(dá)，提高了華僑對(duì)僑批檔案局的信賴(lài)?？箲?zhàn)期間，僑批檔案業(yè)一度中斷。面對(duì)史無(wú)前例的困境，僑批檔案企業(yè)并沒(méi)有退縮，而是迎難而上，轉(zhuǎn)變思路，在多方奔走后探索開(kāi)辟出“東興匯路”?！皷|興匯路”既是國(guó)內(nèi)僑眷的“生命線”，更是烽火年代僑批檔案企業(yè)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)志。僑批檔案是見(jiàn)證僑批檔案業(yè)的興衰沉浮的歷史產(chǎn)物，所以有學(xué)者指出僑批檔案是華僑“智”潛能的優(yōu)化組合、“商”思想的靈活應(yīng)用的產(chǎn)物。其中，郭有品創(chuàng)設(shè)的天一信局寄遞的僑批檔案是見(jiàn)證僑批檔案業(yè)發(fā)展史的典型代表。從中可以看到僑批檔案業(yè)一整套批銀收攬、承轉(zhuǎn)交接、委托分送等的合理機(jī)制，以及僑批檔案業(yè)重“信”“義”的企業(yè)文化。僑批檔案上所透露出來(lái)的文化信息，有利于激勵(lì)港澳臺(tái)青年樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，在創(chuàng)新拼搏中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

三、僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年的創(chuàng)新路徑

鑒于僑批檔案在涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年中所發(fā)揮出的作用，我們要在新形勢(shì)下不斷探索僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年的創(chuàng)新路徑，發(fā)掘僑批檔案多元文化價(jià)值，增強(qiáng)涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年的實(shí)效性。

（一）注重部門(mén)間的通力合作

僑批檔案入選“世界文化遺產(chǎn)名錄”后，社會(huì)各界對(duì)此關(guān)注度有所提高，但是主要集中在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，對(duì)僑批檔案多元價(jià)值的挖掘和實(shí)踐運(yùn)用的深度、廣度還不夠。利用僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要多部門(mén)的通力合作。因此，各相關(guān)部門(mén)要高度重視僑批檔案在涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年中的特殊作用。

（二）開(kāi)展僑批檔案進(jìn)校園、進(jìn)課堂活動(dòng)

僑鄉(xiāng)的校園是涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年的重要陣地，通過(guò)僑批檔案進(jìn)校園、進(jìn)課堂活動(dòng)，可以讓青年近距離接觸并了解僑批檔案。泉州是著名僑鄉(xiāng)，每年都有很多港澳臺(tái)青年到泉州的中小學(xué)和高校學(xué)習(xí)交流。近年來(lái)，泉州市檔案部門(mén)充分發(fā)掘館藏僑批檔案優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)深入校園進(jìn)行宣傳。現(xiàn)在已成為泉州市檔案部門(mén)的品牌特色活動(dòng)。他們先后在華僑大學(xué)、泉州師范學(xué)院、南安四中等學(xué)校進(jìn)行多場(chǎng)僑批檔案專(zhuān)題展覽，向在校的港澳臺(tái)學(xué)生宣傳僑批檔案所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化品質(zhì)。晉江一中“手繪僑批檔案”——美術(shù)課就是晉江市檔案局“僑批檔案檔案進(jìn)課堂”的成功典型。通過(guò)“手繪僑批檔案”美術(shù)課，學(xué)生在繪畫(huà)創(chuàng)作、感受僑批檔案獨(dú)特藝術(shù)熏陶的同時(shí)，學(xué)習(xí)老一輩華僑華人愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、樂(lè)善好施、敢拼會(huì)贏的珍貴品質(zhì)，深受青年學(xué)生喜歡。檔案部門(mén)和學(xué)?？梢越梃b相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，通力合作，從美學(xué)、文學(xué)等多元視角發(fā)掘僑批檔案的藝術(shù)價(jià)值，開(kāi)設(shè)“僑批檔案特色課堂”，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式將僑批檔案融入到港澳臺(tái)青年的日常學(xué)習(xí)中。

（三）舉行主題夏令營(yíng)、冬令營(yíng)活動(dòng)

“尋根之旅”夏令營(yíng)、冬令營(yíng)活動(dòng)是港澳臺(tái)青年到大陸學(xué)習(xí)交流的主要形式。目前，一些港澳臺(tái)青年的“尋根之旅”會(huì)有參觀僑批檔案展、舉辦僑批檔案講座等活動(dòng)。港澳臺(tái)青年在接觸僑批檔案后，都希望進(jìn)一步走進(jìn)僑批檔案而了解祖輩經(jīng)歷。因此，可以結(jié)合當(dāng)下流行的“美麗鄉(xiāng)村”項(xiàng)目，開(kāi)展“重走僑批檔案路”的主題夏令營(yíng)、冬令營(yíng)活動(dòng)。讓港澳臺(tái)青年更深切感受到當(dāng)年祖輩所走過(guò)的路線，進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年的效果。

（四）創(chuàng)新僑批檔案宣傳新方式

港澳臺(tái)青年涵養(yǎng)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，要根據(jù)其特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新工作方式。首先，制作僑批檔案宣傳片、僑批檔案影視作品等，運(yùn)用融媒體進(jìn)行推廣宣傳，打破時(shí)空給僑批檔案涵養(yǎng)港澳臺(tái)青年所造成的限制。其次，在僑批檔案展示過(guò)程中，積極采用先進(jìn)的VR等人工智能技術(shù)，增強(qiáng)僑批檔案展示的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)效果。最后，開(kāi)發(fā)僑批檔案創(chuàng)意衍生產(chǎn)品，如印制僑批檔案紀(jì)念信封、僑批檔案紀(jì)念書(shū)簽等，實(shí)現(xiàn)僑批檔案價(jià)值的增益，讓僑批檔案真正走進(jìn)港澳臺(tái)青年的生活。（基金項(xiàng)目：2019年福建省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心年度項(xiàng)目“兩岸融合發(fā)展背景下在陸臺(tái)胞集體記憶建構(gòu)路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)為FJ2019ZTB081研究成果）