曹蕾蕾
【摘要】高中階段的學(xué)生正處于思想和行為發(fā)展的黃金時(shí)期,在這一階段對(duì)他們的言行進(jìn)行良性引導(dǎo),有助于完善學(xué)生的人格,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正向的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)此,本文也將以高中生的成長為切入點(diǎn),從歷史課堂的設(shè)計(jì)出發(fā),分析歷史教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方法,希望能夠給相關(guān)教學(xué)工作者帶來一定的參考和啟示,構(gòu)建更為生動(dòng)的現(xiàn)代化課堂。
【關(guān)鍵詞】高中學(xué)生;歷史課堂;人文素養(yǎng);培育方法
引言:
從高中歷史新課標(biāo)中可以看出,課堂教學(xué)已經(jīng)明確肯定了,人文素養(yǎng)培育的重要價(jià)值。而歷史本身就蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和文化元素,承載著人類千百年來的實(shí)踐歷程,能夠更為全面的為人類提供有參考的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并從價(jià)值理性的角度出發(fā),從社會(huì)發(fā)展的失衡中讓人們獲得警醒,并從中吸取過去的有效元素。所以,教師也必須要結(jié)合高中生的成長特點(diǎn)與性格特征,推動(dòng)人文素養(yǎng)在歷史課堂中滲透,真正發(fā)揮出歷史課堂的作用。
一、做好教材的深度挖掘
高中歷史教材除了展示社會(huì)普遍規(guī)律,同樣也融入了許多鮮明的精神理念,例如,愛國主義教育,就體現(xiàn)出了振奮的民族精神而對(duì)古今中外歷史的介紹,也可以進(jìn)一步開拓學(xué)生的視野,提高現(xiàn)代化公民的基本素質(zhì)。所以,教師應(yīng)當(dāng)從教材中充分挖掘人文精神,讓學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)感性和理性的并存,樹立社會(huì)主義榮辱觀。古語有云:成由勤儉敗由奢,漢唐時(shí)期的文景之治和貞觀之治,就的確讓國力大大強(qiáng)盛,與秦朝和隋朝的窮奢極欲形成了鮮明的對(duì)比。另外,古語也有云:節(jié)儉樸素,人之美德,奢侈華麗,人之大惡。以上這些都足以說明,勤儉和廉潔始終是中華民族追求的主要目標(biāo),中華民族本身就不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),秉持著廉潔和清正的節(jié)操。所以教師也需要從史料中挖掘一些教育元素,讓學(xué)生也可以受到思想上的熏陶和洗禮。
二、分析歷史人物和形象
教師需要讓學(xué)生站在特定的條件和環(huán)境下,評(píng)價(jià)歷史人物,讓他們掌握辯證法和歷史唯物主義的思想。例如,在學(xué)習(xí)與秦始皇這一人物有關(guān)知識(shí)的時(shí)候,教師就必須要先為學(xué)生介紹秦朝的歷史背景,歷史的戰(zhàn)國諸侯紛爭,群眾民不聊生,紛紛割去給大地帶來了永久不息的戰(zhàn)火,統(tǒng)一已然成為諸多群眾的精神向往。由此,秦始皇統(tǒng)一中國和建立中央集權(quán)的地位,就更不容置疑。但值得注意的是,秦始皇的殘暴統(tǒng)治也的確是朝代覆滅的主要原因。這也就意味著,學(xué)生在分析歷史人物的時(shí)候,必須要秉持著全面且客觀的原則,不能只是用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量古人的做法,也不能隨意的開啟上帝視角。也就是說,教師除了要讓學(xué)生動(dòng)態(tài)的看待歷史人物之外,還要讓他們學(xué)習(xí)前人的優(yōu)良品質(zhì),吸取失敗的教訓(xùn),包括王安石的開拓進(jìn)取,韓信的忍辱負(fù)重,李時(shí)珍的堅(jiān)持不懈精神等等,讓學(xué)生可以從中獲得思想上的啟迪,有更多的人生感悟,并將這些精神外化于行[1]。
三、深度剖析歷史事件
中華民族本身就具有無限的創(chuàng)造力,在科技和文化等諸多領(lǐng)域都為世界做出了巨大的貢獻(xiàn),很多著名的歷史事件都是朝代進(jìn)步的里程碑,例如商鞅變法,孝文帝改革,王安石變法,戊戌變法,辛亥革命等等。歷朝歷代的統(tǒng)治者和管理者為維護(hù)社會(huì)秩序,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所實(shí)施的措施,都具有改革的韌性,能夠體現(xiàn)出不墨守成規(guī)的精神。所以教師也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從人類文明進(jìn)化的歷程中,懂得其中的物質(zhì)因素和精神因素,品味歷史事件的價(jià)值取向和精神理念,感受到人文的熏陶。例如,在學(xué)習(xí)商鞅變法和北魏孝文帝改革的時(shí)候,就可以重點(diǎn)突出商鞅本人的勇氣和大無畏精神,介紹北魏孝文帝的堅(jiān)強(qiáng)毅力,磨練學(xué)生的心智和品格[2]。又或者,也要讓學(xué)生懂得民族在歷史上經(jīng)受的苦難,牢記廉恥和榮辱,并對(duì)比當(dāng)下幸福生活的來之不易,激發(fā)出學(xué)生的責(zé)任感和使命感,讓學(xué)生把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值充分結(jié)合到一起。
四、調(diào)整教學(xué)理念
教師應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的模式中尋求改革和創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)并辨析,判斷周圍存在的人文現(xiàn)象,從而提高自身的素養(yǎng)和道德水平。在這里,從高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)中也可以看出,課堂的建設(shè)始終鼓勵(lì)學(xué)生的自我創(chuàng)造,尊重學(xué)生的選擇權(quán)和自我行動(dòng)力,教師也需要為學(xué)生打造更為寬廣的舞臺(tái),要為他們創(chuàng)設(shè)多元化的實(shí)踐場(chǎng)景,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)搜集資料,了解歷史發(fā)展的起承轉(zhuǎn)合。即便是學(xué)生在探索的過程中遇到了問題,也要鼓勵(lì)他們自己嘗試解決,培養(yǎng)他們的獨(dú)立意識(shí)和探索精神。除此之外,教師要進(jìn)一步調(diào)整評(píng)價(jià)的機(jī)制,不能只是關(guān)注學(xué)生的筆試成績,也要探頭圈外,鼓勵(lì)學(xué)生的過程性發(fā)展,讓學(xué)生參與到不同類型的探究活動(dòng)中去,并關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)態(tài)度,作業(yè)完成情況,團(tuán)隊(duì)配合能力等等。
結(jié)束語
綜上所述,持續(xù)性推動(dòng)高中歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是合理且必要的舉動(dòng),這是鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注人類命運(yùn)的應(yīng)有之策,也是引導(dǎo)他們追求真善美的人生境界的有效措施。本文通過品德的滲透,歷史人物的全方位評(píng)價(jià),歷史事件的深度剖析,觀念的調(diào)整和轉(zhuǎn)型這幾個(gè)角度,論述了人文素養(yǎng)培育的基本方法,充分結(jié)合了高中歷史的主要知識(shí)點(diǎn),尊重了學(xué)生的話語權(quán)和主動(dòng)權(quán),具有理論上的合理性與實(shí)踐上的可行性,能夠作為教師的參考依據(jù)。
參考文獻(xiàn):
[1] 楊秋桂. 談如何在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J]. 考試周刊, 2019, 000(094):130-131.
[2] 張海燕. 試論高中歷史教學(xué)中如何提高學(xué)生的人文素養(yǎng)[C]// 2019年中小學(xué)素質(zhì)教育創(chuàng)新研究大會(huì)論文集. 2019.