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    推動(dòng)文化供給側(cè)改革促進(jìn)農(nóng)村文化振興

    2020-11-30 09:09:12張隆金
    卷宗 2020年27期
    關(guān)鍵詞:文化振興農(nóng)村

    張隆金

    摘 要:增強(qiáng)文化軟實(shí)力能夠滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需要。比如,農(nóng)村文化建設(shè)能夠提高主流價(jià)值觀的影響力,以高質(zhì)量的文化產(chǎn)品滿足廣大農(nóng)民的精神文化需要。此外,文化建設(shè)能夠提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)以及科學(xué)文化水平,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力以及智力支持,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。

    關(guān)鍵詞:文化供給側(cè)改革;農(nóng)村;文化振興

    DOI:10.12249/j.issn.1005-4669.2020.27.350

    農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)離不開文化的支撐,希望更多學(xué)者對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)有更詳實(shí)的研究,提出更多可行的農(nóng)村文化建設(shè)路徑,來(lái)使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略又快又好地向前發(fā)展。

    1 文化供給側(cè)改革的內(nèi)涵與價(jià)值

    1.1 文化供給側(cè)改革內(nèi)涵

    文化供給側(cè)改革是在經(jīng)濟(jì)供給側(cè)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從提高農(nóng)村文化影響力、文化設(shè)施和產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量、構(gòu)建完善的農(nóng)村文化發(fā)展體系入手,興建新型文化模式與扶持特色文化相結(jié)合,來(lái)切實(shí)滿足村民多元文化需求的新型文化建設(shè)理念。

    我國(guó)地域遼闊,村情各異,對(duì)文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的實(shí)施要分具體情況而論:在富有本土特色和經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),除了核心價(jià)值觀念的引領(lǐng)外,要依靠特色資源,挖掘文化潛力,彰顯區(qū)域文化底蘊(yùn),讓文化同樣發(fā)揮農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵作用;在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)和文化優(yōu)勢(shì)不明顯的農(nóng)村地區(qū),要積極培育精神文化價(jià)值觀念,通過(guò)教育引導(dǎo),使村民有更多地凝聚力和向心力。通過(guò)文化供給側(cè)改革,使廣大村民有更多地文化自信和文化自覺(jué),讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展既有本土化特色又順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的軌道。

    1.2 文化供給側(cè)改革凸顯的文化價(jià)值

    1.2.1 能夠充分發(fā)掘農(nóng)村特色文化

    特色文化同樣是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)支撐。我國(guó)東中西部因地理區(qū)位的不同,產(chǎn)生了各具特色的文化。例如:“徽商、晉商文化”、“紅色革命文化”以及“歷史名人文化”等等,這些特色文化可以是一段歷史、一位名人、一條商業(yè)發(fā)展理念或?yàn)楣偬幨碌男帕x,通過(guò)文化供給側(cè)改革,能夠?qū)⑦@些特色文化深入發(fā)掘,集中分類整合,貫徹以現(xiàn)代理念,保源留本,創(chuàng)新發(fā)展,充分發(fā)揮標(biāo)桿培育作用,使其所傳承下來(lái)的特色理念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

    1.2.2 能夠有效保護(hù)傳統(tǒng)文化

    中國(guó)5000多年的歷史中,尤其以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所顯現(xiàn)的文化樣式、內(nèi)涵、特點(diǎn)最為豐富。而在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,歷史遺留下的傳統(tǒng)文化大多消失殆盡,令人惋惜。文化供給側(cè)改革在尊重客觀發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,通過(guò)合理有效的措施,建立完善的傳統(tǒng)文化保護(hù)機(jī)制,分門別類,納入國(guó)家傳統(tǒng)文化發(fā)展名錄,讓傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

    1.2.3 能夠滿足村民的多元文化需求

    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)農(nóng)村整體的物質(zhì)水平有了很大提高,但與之相輔的文化建設(shè)仍十分落后。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村發(fā)展本質(zhì)上是“一條腿粗,一條腿小”的畸形狀態(tài),經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展很不平衡,這種狀態(tài)很難“站的穩(wěn),走的遠(yuǎn)”。推進(jìn)文化供給側(cè)改革,在政府的指導(dǎo)下,吸引各界參與,積極發(fā)揮農(nóng)村的主體作用,激活文化活力,補(bǔ)足短板,治好畸形病,使文化供給與多元需要達(dá)到平衡關(guān)系。

    2 文化供給側(cè)改革對(duì)推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的對(duì)策

    2.1 提供更多更優(yōu)的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施

    公共文化基礎(chǔ)設(shè)施是滿足村民日益增長(zhǎng)的文化需求的有力保障。新時(shí)期,推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,就要為村民提供更多更優(yōu)的文化基礎(chǔ)設(shè)施。促進(jìn)文化供給側(cè)改革,就需要政府合理利用其文化服務(wù)職能,構(gòu)建多方參與、共同融資的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)模式,新建或重建村民活動(dòng)廣場(chǎng)、村民休閑活動(dòng)室,使這些基礎(chǔ)設(shè)施切實(shí)滿足村民的多元文化需求,提高村民文化水平,同時(shí),加快建立文化基礎(chǔ)設(shè)施監(jiān)管保護(hù)制度,設(shè)立專員看護(hù)等,讓這些基礎(chǔ)設(shè)施成為服務(wù)于民的民心工程。

    2.2 增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)文化資源的保護(hù)利用力度

    對(duì)于農(nóng)村優(yōu)勢(shì)文化,要加快建立保護(hù)機(jī)制。不同農(nóng)村,要根據(jù)本村的特色文化建立明確合理的發(fā)展導(dǎo)向,融入創(chuàng)新理念,引入優(yōu)勢(shì)企業(yè)和行業(yè)協(xié)會(huì)創(chuàng)建區(qū)域特色文化品牌,深挖潛力,增入特色文化培育功能,使優(yōu)勢(shì)文化資源得到充分利用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)文化面臨消失的風(fēng)險(xiǎn),通過(guò)文化供給方面的改革,加大對(duì)傳統(tǒng)文化技藝的保護(hù)力度,加大宣傳,加入新技術(shù)元素,使傳統(tǒng)文化借助現(xiàn)代思維將其內(nèi)涵更好地表現(xiàn)出來(lái),讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)更多活力。

    2.3 加大對(duì)農(nóng)村文化人才的培養(yǎng)

    對(duì)農(nóng)村文化人才的培養(yǎng)主要分為兩個(gè)方面,一是對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)管理人才的培養(yǎng);二是對(duì)掌握傳統(tǒng)技藝的鄉(xiāng)土人才的培養(yǎng)。對(duì)于第一個(gè)方面,要加強(qiáng)培訓(xùn),創(chuàng)新激勵(lì)考核制度,提高村級(jí)干部的思想意識(shí),同時(shí)引進(jìn)先進(jìn)專業(yè)人才進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)習(xí);對(duì)于第二個(gè)方面,要加大政府部門的引導(dǎo),制定相關(guān)激勵(lì)和保障措施,增加財(cái)政扶持力度,創(chuàng)建傳統(tǒng)技藝展示園等現(xiàn)代化展示平臺(tái),讓傳統(tǒng)技藝與時(shí)俱進(jìn),讓這些鄉(xiāng)土人才更有信心。

    2.4 建立健全農(nóng)村文化發(fā)展機(jī)制

    從農(nóng)村本身入手,從文化的供給方面出發(fā),建立系統(tǒng)完善的農(nóng)村文化發(fā)展機(jī)制,以農(nóng)村為主體,政府發(fā)揮指引作用,呼吁社會(huì)各界有序參與,加大對(duì)文化建設(shè)過(guò)程中的引導(dǎo)與監(jiān)督、扶持與激勵(lì),并對(duì)最終結(jié)果形成科學(xué)的績(jī)效評(píng)估,來(lái)激發(fā)農(nóng)村文化活力和核心精神文化的培育作用。走出一條優(yōu)質(zhì)文化供給、村民需求滿足、社會(huì)效益良好的文化建設(shè)之路,讓文化對(duì)人、對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)揮更有效的能動(dòng)作用。

    2.5 推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,改良農(nóng)民精氣神

    如今,推動(dòng)農(nóng)村文化發(fā)展,先決條件是從廣大農(nóng)民入手,為農(nóng)民提供學(xué)習(xí)先進(jìn)理念、科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),開闊農(nóng)民的眼界,豐富他們的學(xué)識(shí),逐漸轉(zhuǎn)變農(nóng)民固有的僵化思維和落后的處理問(wèn)題的方法,教會(huì)他們?nèi)绾蔚钟卸舅枷牒筒涣硷L(fēng)氣的侵襲,最終從根本上改良農(nóng)民的精氣神,使他們以全新的精神狀態(tài)和思想眼光來(lái)面對(duì)新生活。與此同時(shí),政府應(yīng)及時(shí)頒布有關(guān)促進(jìn)農(nóng)民思想文化建設(shè)和文明行為規(guī)范的條例細(xì)則,在農(nóng)村地區(qū)大力宣傳推廣“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由”等24字箴言的核心價(jià)值觀內(nèi)容,使農(nóng)民在繼續(xù)保留繼承老祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土民俗的同時(shí),勇于摒棄不良習(xí)氣和迷信觀念,努力營(yíng)造出和諧、自由、文明、開放、包容的美好鄉(xiāng)風(fēng)民俗,最終形成順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代潮流的新農(nóng)村風(fēng)尚。

    3 結(jié)語(yǔ)

    文化決定著人的思維方式、價(jià)值取向、倫理觀念、審美情趣和精神品格。在我國(guó),公共文化服務(wù)體系建設(shè)是滿足人民群眾基本精神文化需求的重要途徑,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)工程,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。公共文化供給側(cè)改革是適應(yīng)新時(shí)期新要求,加快建立完善公共文化服務(wù)體系的必然選擇,走好這一步,也必將為公共文化事業(yè)發(fā)展注入新的動(dòng)力,為開創(chuàng)文化繁榮發(fā)展新局面。

    參考文獻(xiàn)

    [1]高興明.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要突出十個(gè)重點(diǎn)[J].南方農(nóng)業(yè),2018(1):1-4.

    [2]薛秀娟.補(bǔ)齊鄉(xiāng)村振興的“精神短板”[J].人民論壇,2018(5):140-141.

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