楊陽 藺靜
摘要:作為一個(gè)歷史源遠(yuǎn)流長的民族,彝族是一個(gè)古老的文化載體。從古至今,彝族人都是以歌曲舞蹈來表達(dá)和抒發(fā)自己的感情,而彝族服飾又是彝族歌舞中不可缺少的組成部分,不同的彝族歌舞搭配不同的彝族服飾,來表達(dá)不同的歷史文化。而“朵洛荷”作為彝族代代相傳的文化,也作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,是彝族歷史文化中最精彩的文化藝術(shù)之一。而通過“朵洛荷”歌舞與服飾的聯(lián)系,讓更多的人了解彝族的文化服飾和彝族的歌舞。
關(guān)鍵詞:彝族;朵洛荷;歌舞;服飾
一、緒論
彝族位于我國西南部,是一顆絢爛奪彩的西南明珠,彝族承載著歷史,創(chuàng)造著奇跡,,從遠(yuǎn)古走來,向未來奔去,是一個(gè)和諧,活力四射的民族。彝族的服裝與飾品有著悠久的文化,他的設(shè)計(jì)非常形象,蘊(yùn)含著美好,深刻的寓意,是非常五彩斑斕的,古樸而富有創(chuàng)意。彝族歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長,彝族文化光輝燦爛,彝族人民有著極強(qiáng)的創(chuàng)造力和審美能力,他們的服飾色彩鮮艷,同時(shí),彝族的舞蹈和歌曲也是絢爛奪目的,因此,彝族有著豐富的音樂藝術(shù)和民間傳統(tǒng)歌舞。
二、朵洛荷的歌舞服飾
(一)朵洛荷歌舞
“朵洛荷”的漢族意思是火把節(jié)的舞蹈,它是彝族的一種充滿民間特色的一種舞蹈。有著悠久的文化傳統(tǒng),在火把節(jié)的時(shí)候彝族人就會(huì)表演這種舞蹈。在彝族方言中,“朵”就是火,后來人們將其引申為火把的意思,“洛”的意思是唱,每年的陰歷六月二十四,也就是火把節(jié)那天,朵洛荷就會(huì)成為那天的主要活動(dòng)之一。在彝語中的“朵洛荷”還有另外一個(gè)名字“東洪”,這是一種彝語的特色曲牌,廣泛代指那些一遍跳火把節(jié)之舞,一邊唱歌的人。不久之后,在選美活動(dòng)中,又把“朵洛荷”添加了進(jìn)來,二者的結(jié)合,被稱為“朵洛荷選美”?!岸渎搴伞边@種特殊的舞蹈形式,僅僅局限于女生進(jìn)行集體表演,在表演過程中可以展示彝語女孩們身上的著裝和佩戴呢首飾。來展現(xiàn)自己的魅力和對(duì)心愛人的愛慕之情。朵洛荷的歌舞和服飾,表達(dá)的是彝族人在火把節(jié)當(dāng)天表演朵洛荷的一種藝術(shù)文化。
通過優(yōu)美的舞姿和歡快的樂曲,我們向您表達(dá)一個(gè)山地民族的生命情懷;我們用陽光燃成火焰,為您呈現(xiàn)一個(gè)山地民族的風(fēng)情萬種。演出當(dāng)天,彝族女孩兒們身穿各種多姿多彩的服裝,佩戴各種款式的首飾,手中拿著一把漂亮的油紙傘,臉上笑靨如花,伴隨著甜美動(dòng)聽的歌聲,緩緩入場(chǎng)。女孩子們都稍微低下頭,腳步輕盈,步伐細(xì)碎,一邊唱歌一邊跳舞,他們的歌聲是那么的引人入勝。通常來講,朵洛荷以十幾個(gè)人為一組,姑娘們以圍圈的形式來展示她們最美的一面,表演中,當(dāng)?shù)氐拇彘L評(píng)委就會(huì)按照傳統(tǒng)習(xí)俗選出最美的“朵洛荷”姑娘。
(二)朵洛荷服飾
彝族服飾豐富多彩,喜歡用紅黃綠橙粉藍(lán)等對(duì)比強(qiáng)烈的顏色來搭配。隨著世界進(jìn)入多元化社會(huì),彝族在服飾上也漸漸地變得現(xiàn)代化,在傳統(tǒng)的服飾上加入了許多現(xiàn)代化元素。但“朵洛荷”還是保持著它傳統(tǒng)的文化信仰,演繹著屬于它們的獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)格。彝族姑娘們的帽子也有很多種,有頭帕、瓦蓋、雞冠、大圓帽等,有些頭飾上搭配瑪瑙,比如頭帕、瓦蓋;有些搭配的銀飾,比如大圓帽、雞冠帽。在朵洛荷選美當(dāng)天,姑娘們都會(huì)穿上她們覺得最美的服飾和各式各樣的帽子聚集在草地上等待著,期盼著,手里握著黃色的油紙傘,踩著細(xì)碎的步伐優(yōu)雅的邊走邊唱,希望能把最美的自己展現(xiàn)在世人面前。
根據(jù)彝語習(xí)俗,“朵洛荷”選美這個(gè)活動(dòng)是非常盛大的,參加選美活動(dòng)的女生大約都是十五六歲,到了這個(gè)年齡,他們就要換下兒童款式的裙子,這種童裙比較樸素,通常都是紅白相間,然后穿上紅色、藍(lán)色、黑色為主要顏色的少女裙,小時(shí)候梳的頭發(fā)是獨(dú)辮,十五六歲的時(shí)候就要換成雙辮,盤在頭頂,然后系上繡花的手帕。耳飾也發(fā)生了變化,要帶上耳墜和耳環(huán)。成年后的少女裙有三段。上邊的是腰,中間的是圓通狀,下面的是格子,而且非常細(xì)密的褶皺。褶皺越多,衣服越貴重。
彝族除了他們的服飾以外,在朵洛荷的表演中,還有一個(gè)重要的裝飾,那就是彝族的銀飾。彝族人民都喜歡用銀飾,瑪瑙等飾品來裝扮自己,形態(tài)各異,具有很強(qiáng)的裝飾美觀,彝族銀飾也成為當(dāng)?shù)孛褡宓奶厣幕?。在選美當(dāng)天,彝族姑娘們都會(huì)穿戴上她們各式各樣的飾品,來展示她們的美,她們的大部分飾品都是母親一針一線親手縫制出來的,銀飾也是母親親手打造,就為了在選美當(dāng)天讓自己的女兒成為最耀眼的那一位。彝族飾品種類繁多,常見的小視頻有手鐲、截止、耳環(huán)等,大的飾品比如有胸牌,花帽等。彝族姑娘的胸牌一般都有一米左右長,都由一節(jié)一節(jié)的銀鏈子接成,從頭到腳他們佩戴的首飾加起來有十幾斤。
四、結(jié)論
當(dāng)我們聽見遙遠(yuǎn)的歌聲,在火把的外圍圍城一個(gè)圈,跳起歡快的舞蹈,我們就能猜出,彝族人在用這種熱情的方式歡迎外地的游客了??匆娺@些,我不禁意會(huì)想到彝族舞蹈的悠久歷史。彝族已經(jīng)有上千年的名族文化,為了讓世人更多了解《朵洛荷》文化?,F(xiàn)在《朵洛荷》面臨商業(yè)化,很多古老元素已經(jīng)不在,希望通過這篇文章讓世界上的人們彝族朵洛荷的歌舞與服飾文化,使彝族文化更具民族魅力。也讓世界上的人們了解彝族的文化,和生活習(xí)慣,以及充滿特色的彝語風(fēng)情。
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作者簡介:楊陽,女,民族:漢,職稱:助教,學(xué)歷:本科。研究方向:音樂學(xué)(舞蹈);
藺靜,職稱:助教,學(xué)歷:碩士研究生,研究方向:學(xué)前教育。